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何时、何地、何人首创了太极拳，这是很多人所关注的 问題。研究武术的名家唐豪同志，曾于1930至1932年间，三 下河南温县家沟，调査考证太极拳的起源，历时数月之久。 他査阅了《中州文献辑《温县县志《陈氏家乘》、《陈氏 太极举图说)> 及《三三六拳谱》,并拍摄了陈氏太极拳历代人 物遗像、遗物、碑碣，以及陈家沟世代流传的陈氏太极拳拳 照，经考察多方面历史资料，证实太极拳的鼻祖是明末清初河+ 南省温县陈家沟陈氏第九世陈王廷（宇奏庭，约公元1600—— 1680年）。
陈家沟陈氏第一世陈卜，原箱山西泽州郡（今晋城明 洪武5年（1372年）迁至河南沁阳县，随又搬到位于温县城东 十华里的常扬村，随着陈氏人丁繁衍，常疡村遂改名陈家沟 (至今村中陈姓占百分之八、九十 陈卜楕通拳械，历世相 传，直至清乾隆19年（1754年>,始立《陈氏家乘》，距迁来之 时已逾三百八十年3其间人物事.迹、缺乏文字记载；有关拳 术，也无著述。第九世陈王廷晚年才开始隐居造拳，但其有 关著作，因年代久远，多遭遗失，现存《拳经总歌》和《长 短句》辞一首。辞中说……蒙恩翳，枉徒然，到而今，年 老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴。闷来时造拳，忙来时 拼田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便……。”由 此可见，因当时政局动荡，他不得志而隐居瑋拳。
陈王廷文武兼优，依据祖传拳械，采择诸家拳法精华， 结合中医经络学和导引、吐纳术，以古代阴阳学说为理论根 据，创编了陈式太极拳
导引和吐纳术是我国源远流长的养身术。陈王廷把武术 中的手、眼、身法、步有机地同导引、吐纳结合起来，使意 识、呼吸和动作三者密切结合，形成“内外合一”的内功拳， 并将中医经络.学说的理论》合于拳术中。
经络是指带满人体的气血通路，源于脏腑，流于肢体。 气血失调，则神机反常而生疾病。气血调和，则强身延年。 陈王廷根据自己的心得体会，结合经络学说的道理，创编成 缠绕蝶旋运动方式的太极拳套路。其特点是，动作呈孤形， 圆活连贯，刚柔相济，内气发于丹田（以睽为轴轻轻旋转， 使腰隙（两肾）左右抽换，旋腰转脊，缠绕旋转，带动周身； 上行为旋腕转膀，下行为旋踝转膝，达于四梢（两手两足尖 端)，复归丹田。这样能使气血畅通而起疗病保健作用。在练 习太极拳时，要求做到“一动无有不动”，推手时做到“触之 則旋转自如“化即是打，打郎是化”，使鍵身和技击体用兼 备。
陈王廷博采众长，继承并创编了太极拳拳械单练、对练 套路，其中有太极五路、炮捶一路、长拳一百单八式和刀、 枪、剑、棍、锏、钩、斧、镰、叉、耙，以及双人粘枪，八 杆，杆梢对打等
在技击技术方面，他首创了推手、双人粘枪和大杆对练。 推手方法的出现，解决了实习技击的场地、护具和特制脤装 等问题，成为随时随地两人皆可搭手练习的一种竞技运动。
在理论方面，陈王廷根据自己的实践经验，又吸取明代 民间武术的精华，创立了太极拳螺旋缠绕、-柔中寓刚、避实
击虚、顺应客观条件变化而变化、以意行气、劲由内换、不 丢不顶、八面支撑、不知我我独知人的理论。《拳经总歌》 头两句就说“纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。”“诸靠” 指的是推手八法捋、挤、按、采、揦、肘、靠>，是两 人互靠，锻炼反应和提高灵敏素质，逐步达到牵动四两拨千 斤的高深造诣。
自陈王廷始创太极拳以来，世代沿袭，习拳之风蔚然而 兴，名手辈出，历久不衰。故陈家沟流传着“喝喝陈沟水， 都会翘翘腿”和“会不会，金刚大捣碓”的佳话。
清道光年间，陈氏十四世陈长兴（1771 —1853年}拳技高 超，著有《太极拳十大要免》、《太极拳战斗篇》和《太极拳 用武要言》，将太极拳套路精练简化为太极拳一路和二路（二 路拳，俗称炮拳、炮捶 称为陈氏太极拳大架（老架胨长 兴以保镖为业，走镖山东，在山东武术界享有盛名。他练太 极拳，姿势端正，以致不管是走路还是站立，一举一动，都 是立身中正。
陈长兴晚年曾开办武学，学校设在离家约三百米远的陈 德湖家。当时陈德湖家中有一长工，名叫杨露禅799 1872 ),河北永年县人，他原在陈德湖开设在永年县的一个药 店里干活，后来被派到陈家种地。他受陈家沟练拳的影响， 很想练习，但因有繁重劳务在身，又是长工，所以不敢声张， 便在陈长兴教拳时站在一旁观看，然后倫偷地在没有人的地 方练习。两年之后的一天黑夜，杨?禅在练拳时，陈长兴从 旁走过，看出不象是自己的学生就问他是谁，杨答是“禅来 (杨露禅的小名>”陈奇怪地炉道，没见你学拳，怎么你也会 练呢？杨说，您老人家教拳时我很想学，因怕主人不同意我 就在一旁看，然后再到没人地方自己练的。说着叩拜在陈长 兴脚下。陈很喜欢他的好学精神，又见他平时勤劳，为人诚 恳，于是就与陈德湖商量，准许杨在业余时间正式学拳。从 此，杨霣禅即拜陈长兴为师，刻苦练功十八年（不算间隔时 间）.长进极快。
杨露掸先生在陈家沟学得拳术后，曾打畋很多名拳师， 被誉为“杨无敌”，后到清王宫教拳。因习拳的都是些贵族子 弟，体质较弱，难以接受和掌握高难度的动作，他便将陈式 太扱拳套路中的蹿、蹦、跳跃等动作改变为姿势较为简单的 动作，不纵不跳，柔和易练。后又经其子杨班侯837 — 1892年）、杨建侯（1839—1917年）的修改，传至其孙杨澄甫 (1883—1936年},才改编而成目前流行的杨式太极拳。其特 点是：拳架舒展，动作和顺，姿势美观大方，要求棉里藏针。 杨澄甫著有《太极拳使用法》、《太极拳体用全书》，曾在北京、 广州、杭州、上海等地收徒传拳，是著名的杨式太极拳的一 -代宗师。
杨撂禅在清王宫教拳时，有满族人全佑从孪。杨去世后, 全佑又从学杨班侯。全佑传其子鉴泉，后来鉴泉从汉姓吴? 吴鉴泉870—1942年）拳架以柔化著称，推手时守静而不忘 动，形成了架式大小适中、柔和紧凑、斜中求直的特点。吴 鉴泉曾在上海开办武校，培养学生，逐步形成现在流行的以 柔化见长的吴式太极拳。
武禹襄（18 12 — 1880年}河北人。初学于同乡杨露禅的大 架动作，后慕名到陈家沟，求学于陈长兴。当时陈长兴年事 已高（约八十岁 >,不再教授：其子耕云（我的高祖 >又走镖山 东，不在身边，但见武求学心切，便介绍给同族十五世的陈 青萍。陈青萍学于十四世陈有本，拳架较小而紧凑，是陈式 小架的支流。武向陈青萍学拳月.余，时间虽短，却很下功夫, 后潜心研练，发展成与陈式小架风格不尽相同的武式太极拳。 武氏家境富裕，并未以教拳为业，仅传拳于其甥李亦，李 又传郝为真。后来，郝传其子月如，月如又传其子少如，逐 渐流传会。其特点是动作轻灵，步伐轻捷，紧凑缠绵。
孙禄堂（1861 —1932年）早年拜于形意拳名家郭云深门 下。郭云深曾以“半步崩裝打遍天下”而闻名全国。孙禄堂 向郭云深学得形意梢华，又从八卦掌名家程廷华学得八卦掌 楮华，功入化境。他著有（〈形意拳学》、《八卦拳学>)、《拳意 述真》等节，有“活猴子”之称，是形意、八卦名家。当时 郝为真在北京忽然染病，孙禄堂慷慨相助，照顾周到，郝为 >真病体得以痊.孙禄堂提出学习太极拳的要求后，郝为真 应允，以表谢意。后来，孙禄堂择形意、八卦、太极之精举， 融为一体，创编了孙式太极拳，其特点与武式相近，开合鼓 荡，架高步活，独具风格。
历代陈氏太极拳名手，多以保镙为业，只有十六世栋延 熙，曾在袁世凯衡门、教袁氏举术六年，所以长期以来，陈 式太极拳不为社会所熟悉。
1928年，余祖父陈发科应遨到北京传拳，从那时起，陈 式太极拳才逐步走向社会。如北京习杨式太极拳多年的许禹 生(北京国术馆馆长）、李建华（北京国术馆副馆长、大学体 育教授 沈家桢（著名体育教育家）等人，就是銀我祖父学 举的。
十七世陈子明等人也在外地传习，还有我堂伯父‘照丕 (十八世）先后在北京、南京教拳，并著《太极拳汇宗九近年 来，陈式太极拳逐步流传到全国各地，以及日本、美国；新 加坡等国家。
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