四、内养功的选练与习练方法
当我们面对多种多样的养生功法时,如何去选练呢?实践经验的原则是:初入 少而精,定则持而恒。忌见异思迁,忌身心不定。
以下介绍秘宗拳东北派所习内养功的部分应知内容。包括“打坐”、“六字内功”、 “开手式子功”、“强身/试”、“叩腿健身法”、“转腰活膀功”、“混元内功” 等,皆为秘宗拳东北派门内选练的几种简单易行且颇为显效的养生功法。
(一)打坐
打坐又称盘坐功法,属静养内功。 众所周知“生命在于运动”这个道理,其实静养与运动异曲同工。人在“静养”
的状态下神经放松,呼吸、心率、血压、体温均相应降低。这种低代谢的积累反应, 自然使生命相对延长。所以说,“静养”是一种精神上的“健身运动”。静养的 最佳方法就是静心“打坐”。“打坐”可以让我们平静、祥和地面对压力,让心 灵得到净化和休息。
历史上各类练功门派对打坐功法都极为重视。当今,国外也有不少颇有影响 的科研机构,经多年研究后报道说:“冥思静坐是一个自然轻松的过程,能使习 练者达到舒适安静的机敏状态。对神经激素和部分神经系统都起作用,对视力、血压、认识功能的激素水平的提高大有好处,是预防和治疗心血管疾病的有效方 法。
秘宗拳东北派所传练的“打坐”,即为静养健身功之一。其以松、静、自然为原则,习学汇集能量的修炼方法,使自身消耗能量的速度减缓放慢,通过练精、化气、化神、还虚,促进人体健康和祛除疾病,全面提高人体的生命质量,达到健身养生的目的。
习练“打坐”功法时,须按以下方法和要求进行:
先收心求静,选择空气清新、环境安静之处。将衣着整理宽松舒适后,心 静气平,两腿盘膝正身而坐。可单盘膝、也可双盘膝或自然盘膝3但不论采用哪 种盘膝法,都要塌肩直腰坐姿端正,使百会穴垂直正对会阴穴。
此时,身心放松摒弃杂念,两目垂帘、似闭非闭,眼下观鼻,鼻观心,闭口自然,舌舐上腭,双耳内敛,用鼻呼吸绵绵自然;两只手掌心向上,使右手在上左手在下, 上下重叠置于小腹前,专心意守两目之间的祖窍穴,要似守非守、若有若无。古人云:不可用心守,不可无意求,用心着一,无意落空,似守非守,绵绵若存。
初练时宜用自然呼吸法,要深、长、细、勻;熟练后,不论顺逆呼吸,都 要求运用腹式呼吸法为上。要注意循序渐进,不急于求成,掌握“勿忘勿助”。
吸要缓缓而吸,不可前俯后仰,务必周身放松自然,松使气顺、百脉舒畅,
僵则气滞,影响气血流通,只有内外放松,才能促使意念中的真气,由百会穴直 贯丹田,同时微微提肛。
呼气时松肛,使呼气也绵绵细长,似守非守于丹田旋转一周,放松入静,
顺其自然,恍恍惚惚,身心两忘,形神舒奇,妙不可言。过后,但觉心明眼亮、
神清气爽,丹田发暖,精神振奋。
每日晨起、睡前各练一次,初以半小时为度,渐渐延长至一小时。
习练结束后,以两手掌心相对而搓,搓至发热后按摩面部、颈部,点压眼 周诸穴和揉拉耳上诸穴,使周身放松,再由上而下逐节轻轻拍打并活动关节后, 才可起身离开座位。
这里,再向习练者明确以下两点:
第一:所谓气沉丹田之“气”,并非空气之气,而是我们人体所固有的物质实体。
第二:气沉丹田是习至一定程度后,必然达到的境界,并不取决于是顺呼吸 还是逆呼吸。
(二)六字内功
六字内功,古有之吐纳术。是儒、释、道、医皆为推崇的一套祛病延年的养 生功法。我们在习练中,若能法准而持恒,则大有引气疏通经络,调整脏腑功能 等实效,故为历代的武术家、气功家所重视。同样,在秘宗拳的传承中,也是强 调养练结合所必修的内功功法之一。
六字为:嘘读音念“需”音。呵读音念“科”音。
呼读音念“乎”音。哂读音念“四”音。
吹读音念“炊”音。嘻读音念“希”音。
习练时,要运用细、匀、缓慢而悠长的鼻吸口呼方法,在所念之字而对应的 口形中,随着吐气而默念呼出唬、呵、呼、_、吹、嘻各单字。一般健康者用以 养生时,可呼吸长短相同,六字各念六遍。当用以祛病时,可选择默念与脏器和 五行生克相关的单字,也可据情增加各个被选单字的默念遍数,但此时应注意辨 证而定。
习练要求
强调念字呼气时的唇、舌口形,一定要认真准确随字而现。
讲究每个字在缓缓呼气的同时默默念出,但不闻其声为佳。
当一个字默念六遍后,经吸呼调整一下,再默念呼出下一个字。
要求每天睡前、晨起各练一遍,勤习不辍者,功效必自现。
这六个字与五行和五脏的配属对应关系如下:
六 字: | 嘘 | 呵 | 呼 | 卩四 | 吹 | 嘻 |
五行配属: | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 | 土 |
五脏对应: | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 | 脾 |
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