太极拳的技击作用

陈氏太极拳不仅健身有法，而技击奥妙中华武水，门派繁 多，攻防技巧，各存所长，拳打脚踢，谓之一般然而，陈氏太极拳 却独树一帆，流传300余年，仍保持本来特色它以棚、报、挤、按、 采、例、肘、靠为中心内容，在粘、黏、连、随的基础上以螺旋缠丝的 内劲为统驭，将抓、拿、摔、滑、打、跌，培为一炉，内外兼练，成为武 坛上最优秀的拳种之一。

练习陈氏太极拳三年小成，九年一大成，练到乘功火，达周身-家，以静制动，以逸代劳，以不变而应万变，亦得机得 势，舍匕从人，随机应变，灵活运用，引进落：，借力打人陈家沟 流传的搞手歌云：“棚掲挤按须认真，周身相随人难侵，任人力来 打我，牵动四两拨千斤”

拳论中说:“斯技旁门甚多，虽有区别，概不外乎壮欺弱，慢快耳有力打无力，慢让手快，是皆先天七然之能，…又力有为也、察四两拨下斤之句，非力胜，观蒼耄能御众之形，快何 能为？”见，太极拳技击不是比力而是比技巧“壮欺弱、慢快” 那足然的本能，不是技巧的功能.，所谓技巧，则足顺应然以克制然，达到“弱胜壮、慢胜快然界巾的扛杆点和螺旋转化 的原理，就两拨斤”的功能太极拳技右利这种阶理， 即柔化一切重力，此为化劲。旮此化劲功夫，就"以轻制歌时，太极拳的运动是运用了离心力，并以腰脊作中轴，使动作 泞止内圈；走内圈速度里较慢，但仍可胜过走外圈的快，这人 发，沱人至”的缘由，也是“慢胜快”的关键所在。

通过持久练功，内气充盈，在此基础陈氏太极拳螺旋缠丝 劲在技占时有三种表现:一种是受到外来侵力的冲撺时，用不失棚 劲的“旋贯力”将力点化解若其余力未尽，再加力相助使其扑空 栽倒。若对方感到力点被化，随即回抽时，就马上转劲跟加力打 冋劲，使其跌出，此为引进落空合即出之法另一种足-进巾时的旋 转“穿透力'就是借机发人时，将周身之力集中-点，快速旋转加 力，如子弹离汗枪膛的来辐线，有穿透之威力。其就是“化解 力”在被人擒拿控制时，顺其劲别螺旋缠绕，避实就虚，无孔不 人，将对方劲力化解，并能顺劲制人。

陈氏太极拳对身体各部位的要求

陈氏太极拳对周身各个部位，都有严格要求。

头颈部

陈鑫在《太极拳图说》中说:“头为六阳之首，周身之主，五官百 骸莫不体此为向背。”《拳论》规定:“百会穴领其全身”，“自始至终 顶劲决不可失。”还有“虚灵顶劲”。“提顶”、“吊顶”、“头顶悬”等说 法。所以用领、提、虚、灵等字来描绘头颈部位，主要是怕中气过于 上冲，从而引起颈部肌肉僵直，失掉头部的灵活性,导致全身的僵 滞U

从力学来讲，头处在人体上下垂直线上;从生理学来讲，头部 的大脑是神经系统的中枢。如果练拳时头部东倒西歪，势必影响 身体的平衡和协调，不但失去动作姿势的优美，也影响精神的集 中。《拳论》说:“腰脊为第一主宰，喉头为第二主宰。”练拳时，头颈 部要领掌握得好，才能使精神集中，一招一势，举手投足，受着意识 的指导，动作起来，才能使周身灵活。否则就显得精神涣散，动作 失去完整和协调3就像陈鑫指出的:“一失顶颈，四肢若无所附，且 无精神。故必领起，以为周身纲领。”

具体要求是:头部要保持正直，劲部肌肉要保持松驰状态，使 头部有悬起的感觉。注意不要勉强和呆板，避免前俯后仰东倒西歪。身体移动和旋转时，头颈部与身躯四肢要上下一致，两目要平 视延远。运行中，某手为主，眼神注于该手的中指端。下颏要微向 内收，牙齿和口唇要微合。舌尖抵住上腭，以加强唾液分泌。耳听 身后，兼顾左右。总之，处处要自然轻松，不可有丝毫急躁的情绪。

躯干部

躯干部指的是人体的胸背、腰脊、腹部和臀部。这些部位是人 体内脏所在和内脏的保护性支架，在健身、防身和技击等方面，都 起着重要的作用。

胸背:陈氏太极拳对胸部的要求是要含、要虚、要松。陈鑫 说:“胸要含住劲，又要虚。”“胸间松开，胸一松，全体舒畅。”胸部含 虚和胸间松开，可以自然形成腹式呼吸，使呼吸深长舒畅。从技击 意义上讲，“紧要全在胸中腰间运化”。胸部虚含，锁骨和肋骨松 沉，可以使上肢虚灵和身体重心向下降，于技击大有助益。

陈氏太极拳对背部的要求是:要舒展松沉，“用中气贯注”。人 体背部呈微弧形，有脊椎骨上下连接，是脊髓神经所在的部位。按 照经络学说，背部是督脉的通道，督脉则属阳脉之海。练拳时，背 部肌肉要注意舒展和向下松沉，要根据脊椎生理状态，随屈就伸， 保持脊背的相对端正，以利于气血的通畅，做到“牵动往来气贴 背”，便于及时使“力由脊发”。有的学派对背部提出了“拔背”的要 求，笔者认为用这个“拔”字，容易使人产生误解。就字义讲，“拔” 是向上提拔的意思。人体脊背部不论是上拔或前屈，都会使背阔 肌和肋间肌拉紧前伸，迫使胸部向内吞缩，两肩前扣，形成弓背耸 肩的错误姿势，既影响和破坏身法的优美，又使胸腔受到一定压 迫，妨碍呼吸的顺畅。

腰脊：人在日常生活中，行走坐卧，要保持正确的姿势，腰起荇重要的作用，在练习太极拳的过程中，腰脊的作用迟为取 要打腰脊为第一”的说法。陈氏太极爭对腰部的求足： 腰勃向下塌就玷腰邰椎")要按十.理特性，略向内收下沉，向下塌 住劲，腰是上下体转动的枢纽在含胸的情况下，叫塌住劲，能 够使心气下降，下盘稳此时，还要A意两肋微内收，即拳论屮 的“朵肋”。是腰劲塌可用力太过，在陈鑫的论苫中 而说“腰劲贵下去，贵坚实”，方面说“腰屮要虚，一虚则下许 义”他说:“腰为下体枢纽转关处，不可软，亦不可硬，折代中" 得。”如果腰部过于用力，会使腰大肌收缩，影响体转动的突活 性在塌腰的同时，还要注意使腰脊直竖，就是所谓“直腰'成年 人的脊柱由24块椎骨块骶骨和1块尾骨借软骨、韧带及关节紧 密连结而成，由于直立的影响，从侧面看，有颈弯、胸弯、腰弯和骶 弯四个生理弯曲。其中腰椎是向前弯曲的。父因为椎竹之间，有 关节软骨和关节韧带相连接，活动性强，伸缩性大，所以，容易受其 他部位的肌肉牵引，而出现俯仰歪斜的现象。做好“直腰”,就是为 了尽可能的减小腰弯的前曲度，避免在全身放松的情况下，影响脊 椎的正常生理状态，维持立身中正，使腰脊更好地起到“乍轴”的作 用。拳论说:“心为令，气为旗，腰为ft”(古代军队里的大旗），这电 指的就是腰脊要像旗杆那样直竖着。需要说明的是，在练习过程 中，腰椎以上的胸椎部分，根据动作的需要，有时虽然有些轻微的 伸缩，但不可随意摇摆，要注意曲中求直。

腹部:陈氏太极拳对腹部的要求是要“合”。陈鑫说中间 胸腹，自天突穴至胳下阴交、气海、石门、关元如馨折，如鞠躬形，适 谓含住胸，是为合住劲，要虚”乂说“胸腹宽宏广大，向前合住，中 气贯注。”腹部是丹田所在的地方，丹田是中气归宿的场所练3 太极拳时，周身之劲，往外发荇，皆起于丹田腹肋的左右气冲向 维道穴、气海、关元，中极虚虚合住，有利于中气出人丹田，有利于任脉的通畅。有的太极拳家提出“腹松”；有的提出“空胸实腹”。 实际上，腹部肌肉随着中气出人丹田有张有弛，两者并不矛盾，是 “中气存于中，虚灵含于内”。

臀部.陈氏太极拳对臀部的要求是要“泛”。陈鑫在《太极 拳图说》中，曾多次提出臀部要“泛起”，要“翻起”。他说屁股泛 不起来，不惟前裆合不住，即上体亦皆扣合不住。”在塌腰、合腹、开 胯、圆裆的配合下，臀部向后微泛，有利中气贯于脊中，有利于腰 劲、裆劲、腿劲的运用。泛臀绝不是撅屁股，不是凸臀。泛臀是塌 腰、合腹、圆裆、开胯、合膝的必然结果。“前裆合住，后臀自然翻 起”。有的太极学派提出了“敛臀”，就是臀部微向里收的要求。敛 臀固然可以防止撅屁股的毛病，但是，如果只注意臀部向里收敛， 则前裆大开，后裆夹住，裆劲不能开圆，这会影响身体转动的灵活 性。

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