人的一生最幸福的是身体与精神的健康，如身体不健康，其痛苦 不可言状，虽然有较好的文化、物质生活，都不能很好享用。古人对身 体有很多论点，例如：“身体，一生根本，身弱，则纵有轩天之志，亦 徒然耳。”因此，身体健康是每个人的一生之中最重要的追求。然而由 于受自然四时变化和人体本身衰老的影响，不能永久保持其强壮，而要 保持健康、强壮，必须有好的健身方法为人们所用。健身良方众多，对 人们均有功效，但大部分是偏于一方面。有的有益于四肢；有的有益于 脑；有的有益于心气等。上述方法并非无益于人，而是每种都有益，只 是不能遍于全身。有益方法能遍于全身发育，使体格健壮、精神活泼。 学武术可为其良方，故武术为中华之国粹也。

练武术虽然有益，其益也很明显，但论其弊也比较多，因练功不 当，有的走火入魔，有的吐血殒命，有的体态畸形，也有的互相忌妒杀 身亡命等。谁都知道武术有其利，必有其弊，为什么知道其弊，而又称 武术为中华之国粹，何故？益大于弊，是以武德和明师教导以正执行 之。古人曰：“知用善用者，逢凶化吉，不知而滥用者，遇吉成殃，善 哉，是言也。”故练武者须知，不可有丝毫忽略之心也。

武林界有一条影响很深、代代相传的传统观念——武德。对武德的 论述有许多格言警语，如：“文以评心，武以观德”、“未曾学艺先学 礼，未曾习武先明德”、“尚德不尚力”、“习武先修德”等。武林各 家把武德摆在首位。武术是以攻防技击为核心的，在对打格斗中，要遵 守“点到为止”不成文的规定，否则就会引起伤亡，切记之。现4斌林 界是以新的面貌继承、发展武德，是提倡爱祖国、有正义揎重信义等现代文明，这样才能充分体现武德新的思想境界。

梅花桩拳在选徒之中，注重才能，更重视人品。遵守传统的收徒三原则：

好练之家可传也；②不好练之家紧紧收藏也；③不可传给匪 人也。

为了增强人民体质，振兴中华武术，把武术活动与精神文明建设 结合起来，做遵纪守法的模范，明辨是非，扶正抑邪，助人为乐，团 结友爱，共同为中华武术继承与发展作出贡献，要求门人掌握练拳须 知和特定的门规。练梅花桩拳要做到：七要、七不要、五不教、两慎 等规定。

※七不要

不要欺师灭祖，伤害同门；②不要以武犯禁，胡作非为

※七要

要护国安民，热爱民族; ③要苦练功夫，勤学不掇; ⑤要虚心学习，不耻下问； ⑦要光明磊落，存心仁厚。

要尊师重道，礼仪为先 ④要谦虚待人，以和为贵 ⑥要见义勇为，助人为乐，恃强凌弱，以众暴寡；④不要逞强好勇，出手伤人 ⑤不要交结匪人，助纣为虐；⑥不要酗酒滋事，行为不检 ⑦不要制造妄言，搬弄是非。

※五不教

①不法之人不教； ②不义之人不教；

言无真实者不教；④好勇斗狠者不教; ⑤不专心习艺者不教。

※两慎

①传艺要慎重；②比武要慎重。

武术有各门各派，种类不一，武术是中国人民在长期社会实 践中不断积累和丰富起来的一项宝贵文化遗产，具有细微、精妙、 深远、博奥的境界。看上去如无边无际，不可掌握，好像有学不成 的感觉。练武者应把此看成“学艺无止境”。再是要投靠明师， 否则，如茫茫大海中之孤舟，虽尽力摇橹，仍如在云雾之中，一望 无际，而不辨彼岸，虽力竭而喘，而亦不能抵岸。因此，必有善使 船术的人，给予指导，虽然也需用力摇橹，终可达到彼岸。练武也 是此道理，无明师的善诱，成功很难。练拳之初，如不知拳之性 态，练者只知出力，而不知所然，如有不慎，则误身心。练拳重要 之一是姿势，如姿势不正确，使尽心力练拳，其功力难以增长，必 须要有师父指点，才能入劲。先师经常告诫我们：“天下山多，名 山少，山大石多，金玉缺；世间拳多，名拳少，拳师众多，明师 缺。”练拳者须知道，练功不遇明师点，枉费徒劳一片心。敬师即 敬业，敬师爱长，为练拳者最重要之处。

练拳要融汇科学的思维、科学的概念和科学的方法。武术是一 门科学，是以阴阳五行观指导武术的理论基础，其运动和训练必须 讲求科学的方法，这是武术本身发展和进步的规律。梅花粧拳是以 《周易》、《黄帝内经》的理论与本身有机地融为一体，来研究人 体基本结构、人体运动系统的结构和功能，怎样增强肌肉力量、能 量供应及有氧代谢和无氧代谢，耐力锻炼与心肺功能，健身锻炼与 防伤防病等相结合的拳种。

梅花粧拳行功之法，一是强调系统性，也就是文理和拳理的以 武治心的功法为基础，参考运动生理学，运动解剖学和运动心理学 等原理，将无序的健身、搏击等技法融合成一个完整的程序；二是^ 强调科学性，把训练理论和方法与练拳实际结合，是把锻炼期、提

高期、竞技格斗期等不同时期的运动量有效安排，也就是由小到大， 由大加大，适应期，再加大，再适应的行功规律。

梅花粧拳行功之法规之甚易，练之实难，至远用之妙，必待百 练纯熟，千变万化不为一格所拘，才能得其神妙也。梅花桩拳的运用 在于变化，如不求纯熟，不明变化，遇敌时，有力而不巧，有巧而 无力，是得不到真谛的。因此，只有每日演练，细推其理、其变化， 才能深明进退、阴阳之理，洞察刚柔、虚实之法，修养有道，动静有 法，变化无穷。所谓拳无拳、意无意者方可应用，最重要的是不在拳 而在步，无步法，如人之无足，步稳固，则进退易避之。《梅花桩拳 秘谱》指出：“利而诱之，怒而扰之，强而避之，实而躲之”，又指 出：指前而打后，指左而打右，指上而打下，彼进我退，彼刚我柔， 以退为进，以柔为刚，进打而退亦打，柔打而刚亦打，长来短接，打 上而防下，总之随机应变，要在窥得其间矣。艺不在多，贵在精，虽 学千艺不如真传一点，练百招，不如以快为先。这是先师留给我们的警言。

练拳须知提出简单的道理，能做到者，门境自入。

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