八卦掌有跨步侧身之法可以对付直掌连穿之敌的迅猛进攻, 歌诀云：
穿梭直入势难停，先发制人显他能。
若遇此手接连退，不如跨步例身灵。
此歌讲的就是八卦掌对付迅猛连穿之敌的良策，即“跨步侧 身法”。其含义是：二人交手时，对方直掌穿梭般连续不断地向 我穿击，先发制人，迅猛难敌，遇到此种情况，不能一退再退地 躲避、招架、防守，而要用跨步、侧进的办法，使敌人落空，这 才是对付穿掌的良策。
- 群敌进攻，两面夹击，八卦掌有何良策变被动 为主动，制敌取胜？
八卦掌有“左右甩身之法”，可以对付群敌夹击，变被动为 主动。歌诀云：
闪躲东方西又来，摇身一变甩身开。
左右连环皆如此，前推后捋腰安排。
此歌讲的是八卦掌对付群敌夹击的“左右甩身法”，其含义 是，群敌攻己，避开东面的西面的又来了，穷于应付，不如采取 主动，用声东击西的办法接近敌人。前推后捋用整劲击之。如果 敌方是一人，但力大手快，向我迅猛进攻，我亦应采用扭身法或 跨步侧身法，转到敌方的背后攻之。总之，用左右甩身法主要靠 腰的安排，千万不能只注意手和脚的移动。
- 遇到身材高大之敌，八卦掌使用何种方法击 之？
八卦掌遇到身材高大之敌，用跨步沉身之法击之。歌诀云： 身高架大路上三，举手招封势所难。
跨步沉身使就下，入我机关用法宽。
此歌讲的是八卦掌对付身材高大之敌的方法，即“跨步沉身 法”。其含义是：对敌时若遇到比自己身材高大之人，我用高架 与他周旋，很难发挥自己的优势，势必吃亏。如果我跨步沉身, 敌必弃上就下，敌方的优势就变成劣势了，我的劣势就变成了优 势。敌一旦被诱而弃高就下，就等于入了我的机关，我就可以随 心所欲，用各种方法击之。
- 八卦掌与敌交手用不用擒事之法？
八卦掌与敌交手，一般情况下是不主张用拿法的。歌诀云: 八卦之手不讲拿，我拿人兮我亦差。
设若人多史不使，直出直入最堪夸。
此歌讲的是八卦掌的“忌拿法”。其含义是：八卦掌在与敌 交手时，不主张以拿法胜人，因为拿法只能制住一个人，并且拿 住他人把自己的手也占上了。所以说"我拿人兮我亦差”。遇到 群敌围攻，更不能使用拿法，应该用直出直入、简单干脆的方法 取胜敌人，是最好的战术。千万不要用拿法。
- 八卦掌与敌交手，制敌取胜最主要、最根本的 方法是什么？
八卦掌练功和技击都是一样，最主要、最基本的功夫和方法
就是两脚不停地走转。歌诀云：
混元一气走天涯，八卦真理是我家。
步步不离脚变化，站住即为落地花。
此歌讲的是八卦掌技击取胜的最主要、最基本的方法。也是 八卦掌的主要功夫和特点，即“忌站法”。其含义是：八卦掌的 功夫是走出来的。并且是通过理论与实践的体悟，掌握了《周 易》八卦的宇宙运动变化规律，是以《易》理为拳理的武术拳 种，按八卦之理要求的走转之功，是八卦掌这一门拳术的起始和 归宿。也就是说八卦掌的走转之功即是入门的基本功，又是步入 最高层次的功法。八卦掌的走转运动、技击制敌，主要靠两脚不 停地走转变化，不能站住不动，一站住不动，就等于一朵鲜花落 地了。八卦掌的走转功夫强调内外兼修，在走转时要配合道家的 导引吐纳术，舌顶上聘，气沉丹田，正身凝神，以内使外，以外 导内，内外如一，混元一气。在神意上，走转起来要顶天立地、 举步天涯，“三才”（天、地、人）同转，无我无他。所以八卦掌 有“走为百练之祖” “百练不如一走” “走为高” “走为上策” “一 走了之”“久守无常胜”等说法。按八卦掌的理论规矩的要求， 长久不懈地走转，不但可以有效地健身、治病、防老抗衰、延年 益寿，而且还可以有效地提高技击本领和挖掘人体潜能。
- 八卦掌克敌制胜的最高层次的方法是什么？
是“太上法”。歌诀云：
力要足活招要准，即或使空三不紊。
招套招兮无穷尽，精神法术在乎纯。
此歌讲的是八卦掌的“太上法”。何谓太上法呢？就是方法 技巧达到出神入化、变化莫测的地步，就称之为“太上法”。上 述歌诀的含义是：八卦掌认为要练至“太上法”必须达到三个目 标。即力要足、劲要活、招要准。但是也没有绝对的"太上法”。
93 招法再准也会出现使空的时候。“太上法”的重要一点就是在招 使空的时候，心不慌、手不忙、脚不乱（即三不紊），要在看清 敌方的虚实强弱的基础上，变化招法，按八卦掌的原理连环发 招，做到招中有招，手外有手，使对方穷于应付。要达到这种变 化莫测的境界，就要通过内外纯练，达到胆壮、心静、脚快、步 稳、身灵、手疾、眼硬、招准。“久练自化，熟极自神”。所谓的 “太上法”其实就是把方法、技巧练得极为纯熟，反应灵敏，应 物自然，把精神、气力练得十分充足，令人望而生畏。
- 如果在名师指导下刻苦锻炼，需要多长时间才 能真正掌握“三十六歌”和“四十八法”的真谛？
掌握三十六歌需要三年时间，掌握四十八法则需要十年时 间。歌诀云：
三十六歌意真切，说说练练不为神。
要得所传神功到，几人三年试验深。
四十八法甚难求，见招使招不自由。
十载纯功研究到，单人凭艺邀五洲。.
此歌的含义是说：四十八法比三十六歌还难求，按三十六歌 的要求，把真功夫练到身上，得用三年的时间；但要把四十八法 研究透了，并能兼绻应用，得近十年的
苦如，如果真正把四十八 法求到身上了，那就可以凭着自己的武艺遨游五洲四海所向无敌
了。
- 能否把其他歌诀解释一下？
可以。但这些歌诀从未见过文字解释，我只是根据师传和自 己的理解进行图解，有误解或不妥之处，望同道指正。
- 八卦掌总歌的含义是什么？
八卦掌总歌，顾名思义是对八卦掌练法用法的总的概括。是 八卦先辈的经验结晶。共有十二句歌诀。
总歌第一句是“八卦掌走为先，虚实变化步中参”。其含义 是说：八卦掌是一种以走为主的拳术。处处体现运动战的战术, 符合八卦变易的规律。强调"走为高”"走为百练之祖” “走为上 策”“一走了之”。“八卦掌四十八法”中有“禁站法”，强调“混 元一气走天涯，八卦真理是我家。招招不离脚变化，站住即为落 地花”。所以八卦掌这一拳术的变化虚实主要强调要从脚步中去 参悟，要处处体现“走为先”，即手欲动足先行，这也是和别的 拳术所不同之处。是八卦掌的运动特点。
总歌第二句是“收即放，去即还，指山打磨游击战”。其含 义是说八卦掌的战术原则、技击特点——游击战。游击战主要靠 两脚的走动，它和上一句紧密相连，八卦掌强调走为先，但走不 是逃跑，是为了避实击虚，不和敌方正面冲突，避其锋芒，寻击 敌方破绽或薄弱环节；是为了指山打磨、声东击西，如“靖蜓点 水”，一点即起，起而又下。这是“收中寓放，去中寓还，收是 为了放，去是为了还，收即是放去即是还”的游击战术的形象的 具体体现。
总歌第三句是“走如风，站如钉，摆扣穿翻步法清”。其含 义是说：八卦掌在运动和技击时要像风一样无形无象，不留痕 迹。修炼时如春风杨柳，万象更新；演示时如风卷残云，山清水 秀；交手时如阴风怒号，浊浪排空。但八卦掌在运动和技击时也 不是没有停顿的时候，击打、发力时、变招变势时也常出现瞬间 的停顿，但要求停顿时要如钉如木，形稳意深也还是动的，是意 向下形亦向下。但走也好，站也好，脚下都离不开摆、扣步。翻 身也好，穿掌也好，也同样离不开摆、扣步。另外八卦掌转身变
势和别的拳不一样，不能螺丝转，不能拖泥带水。讲“不扣步兮 莫回头”。强调步法要十分清晰，要靠两足的摆、扣、进、退、 跨等步法来完成。这一句话讲的是八卦掌的步法特点，或叫变化 特点。
总歌第四句是“腰如轴，气如旗，眼观六路手足先”。其含 义是：八卦掌在运动和技击时要时时式式着意于腰，进退全靠腰 的转动，身如车轮，腰如轴。两足的摆扣走转、两掌的阴阳变 化，要和腰的左旋右转协调一致。如同车轴、车条、车轮的关 系。但每一举动都要以心行意，以意导气，以气运身，气遍身 躯，穿行百孔。引导带动肢体的运动。也就是内动先于外动，微 动引发骤动。但所有运动都要内从气、外从神。每一动作都要和 眼神紧密配合。在运动时眼神要前后左右上下兼顾，既眼观六 路，耳听八方。眼神不能呆滞，要专注一方，兼顾八面。有时手 足要紧追眼神的方向，有时眼神要紧跟手足的运动，眼追手，手 追眼，神形要高度一致，这是八卦掌的身法特点。
总歌第五句是“行如龙，坐如虎，动如江河静如山”。其含 义是比喻和形容八卦掌的运动形象和气势。八卦掌运动起来要身 如游龙首尾连，势如猛虎，足跨显。迈步要足趾爪地如猫似虎。 转身坐胯要虎视眈眈。动如江河，气势澎湃。静如山岳，雄伟壮 观。这是八卦掌的神意特点。
总歌第六句是“阴阳手，上下翻，沉肩坠肘气归丹”。其含 义是：八卦掌在演练时两掌的阴阳变化、上下穿翻，都要注意沉 肩坠肘，气归丹田。要虚腋沉肩，不能耸肩，两肘要向下松坠， 不能浮套。气意要下沉，不能上浮。但要头顶项竖，神清气爽。 这是八卦掌的身形特点。
总歌第七句是“要六合，勿散乱，气遍周身得自然”。其含 义是：八卦掌在运动时要周身活泼自然，气遍身躯不稍滞，但不 能散乱。要式式时时处处做到手与足合、肘与膝合、肩与胯合的 外三合，以及心与意合、意与气合、气与力合的内三合。这一句
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