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小说之名.昔者见于庄周《庄子•外物》，云：,,饰小说以于县令”. 然案其实际.乃谓琐屑之言，非道术所在.有别于后来所谓小说、而 中国真正的小说,即着意虚构、讲述完整故事和刻画人物形象.以表情、 达旨、寄意、明志。唐人以前的中国文学形态里.存在着一种混沌形式 的丈门类，即班固所称呼的：•,小说家者流.盖出于稗官，街谈巷语.道 听途说者之所造也。"（《汉书•艺文志》）鲁迅说《汉书•艺文志》小说 类所录十丘家.千三百八十篇“大抵或托古人.或记古事，托人者似子 而浅薄.记事者近史而悠缪者也町见古人之“小说”大都真假参 半・作史论，宁信其无，莫信其有.但是对这些篇章所透露的艺术信息， 即形象故事所反映的古代社会生活状貌,时尚风俗倒宁信其真•不可 忽略。
“战争”、“尚武"、“狭义”、"壮士”架构起了燕赵文化内容的主体， 勾勒出r燕赵雄健豪放、慷慨悲歌的人文风貌，此风貌遍及于诗歌、成 语典故、戏曲、影视等文学艺术中。甚或燕赵民歌也赋予k壮美的性情。 据《宣和遗事》记载.此地民歌“新番嚎唱”：“臻蓬蓬・外头花花里头 空。但看明年二三月.满城不见主人翁。”每唱至曲尾.即有“蓬蓬蓬 （鼓心声音）、乍乍乍（鼓边声音）蓬‘‘，是用鼓奏出的“尾声此歌因 切中时弊.具有唤起士气，激励斗志作用。.'慷慨悲歌”、“俗重侠气“之 风.除以上表现形式外.还在小说文学体裁中多有表现。
中国的武侠小说之肇始.学者们意见尚未统一。多数认为武侠小说 产生亍唐代。如谭正璧在《中国小说发达史》中说：“豪侠故事亦为唐代
b 鲁迅中国小说史略，.1：海占籍出版社1998年版，第1页。
2 同上书.第2〜3页。
特有的产物.前述恋爱故事里的黄衫客、许俊•他们的举动也属于豪侠 一类。"蒋祖怡《小说纂要》中提到：,'六朝佛教甚盛，以无为为事•故 狭义故事不行.至唐而始有狭义小说。”在《中国武侠小说史略》以为： “六朝志怪和笔记小说虽能考虑到赏心怡情的效用……但究竟是传录形成 的奇谈.多所舛讹.且大旨还是述而不作。到了唐代，终于出现J'真正 艺术性的小说.六朝志怪发展到唐代升华为传奇。
一、《燕丹子》* —有仇不报非君子
被誉为“古今小说杂传之祖”的《燕丹子》.是中国第一部武侠小说 （罗立群. 2008）。燕太子丹3是一个有着强烈的复仇意识的年轻统治者。 他说：“丈夫所耻.耻受辱以生也；贞女所羞・羞见劫以亏其节也。”把 自己被秦王凌辱比作女子失贞般的奇耻大辱.他礼贤下士.黄金可作瓦 砾.名马可以取肝，美人可以断手.置黄金.美人、名马于不顾•可见 其雪耻之志坚如磬石，不可动摇。荆轲“士为知己者死"的传统报恩形 象同样感人。荆轲未出场之前，田光将他与夏扶、宋意、秦舞阳等勇上 进行比较.说他“为人博闻强记，体烈骨壮，不拘小节，欲立大功”。至 燕后，太子置酒招待，席间，门客发难提问.荆轲应答如流，“坐皆称 善，竟酒不屈”。荆轲行刺秦王由于一时疏忽，不解琴音，以致功5 • 簧。但他最后仍掷匕首刺伤秦王耳朵.并箕踞而骂.视死如归的侠七本
'I; E海林：《中国武侠小说史略》.北岳文艺出版社1988年版.第13页.
忠«燕丹于》, «汉书•艺文志》来著录.最卜讪载此B的是《隋书•经籍忐八该忐f部 小说家著北"《燕丹子》一卷«IH唐书•经籍F》内部设录小说类"《燕丹子•:卷” «新唐 B •核文：））内部子录小说类-《燕丹予》一卷
® 燕太于丹（?〜前226）.姬姓.名丹.乂称燕呼.战国末年燕T.喜的太子.秦火韩曲 夕，被送至秦国当人质.受辱后回到燕国 因秦军遥境•兵临易水・太子丹找人奇刺秦I：政. 最先找到田光.田光说1*1己年高.不能成大事.于是推荐「荆轲 太子丹遂派荆轲与奉舞阳入 秦.交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、同安•带）之地图，图穷而匕见.荆轲刺 秦被肢解而死。秦E大怒.派将军E翦进攻燕国.公元前226年.秦军攻破蓟（今北 京）.燕E再及农*丹逃奔辽东.匿于衍水（今江阳太f河〉.燕K再听信赵代「嘉之计.将大 子斩育以献秦国
色尽显。
此书借助燕太子丹、荆轲的形象，将报恩复仇的心理要求与反抗强 暴结合起来，使得他们的举动行为成为正义之举。其中所表现的“有仇 不报非君子”、“士为知己者死”的传统复仇报恩思想，正是中华民族传 统文化心理的深刻积淀。《燕丹子》所宣扬的这种侠义观念对后世的武侠 小说创作产生了巨大影响。
二、《赵太祖千里送京娘》——尚武任侠
该篇载于《警世通言》。是时，赵太祖赵匡胤尚未发迹，避祸于叔父 主持的太原清油道观内，恰逢响马张广儿、周进抢掠的美女赵京娘也关 在此道观。赵匡胤弄清事情原委后，仗义施手，救京娘出观，并与她结 为兄妹，不辞辛苦，千里送其返回家乡蒲州。赵京娘与赵匡胤的朝夕相 处中，深感赵匡胤的人格高尚，仰慕他的英雄侠义，情愿以身相许，赵 匡胤持礼拒绝。回到蒲州，京娘父兄怀疑二人有私情，欲招赘赵匡胤以 杜绝外人的闲言碎语。赵匡胤一怒之下，拂袖而去。赵京娘为了洗清自 己和赵匡胤的冤屈，留诗自缢，以示清白，用自己的生命报答了赵匡胤 的恩惠。
《赵太祖千里送京娘》中真实型的武功描写逼真、细腻，招式清晰， 精彩纷呈。它不但增加了小说情节的吸引力，而且，生动的表现了主人 公的侠勇气概。在途中，赵匡胤击毙了张、周二人：
公子知是强人，并不打话，举棒便打。周进挺枪来敌。约
斗上二十余合，林子内唉罗知周进遇敌，佛起锣一齐上前，团 团围住。公子道："有本事的都来！"公子一条铁棒，如金龙罩 体，玉蟒缠身，迎着棒似秋叶翻风，近着身如落花坠地。打得 三分四散，七零八落。周进胆寒起来，枪法乱了，被公子一棒 打倒。众唆罗发声喊，都落荒乱跑。公子再复一棒，结果了
周进。
公子隐身北墙之侧，看得真切，等待马头相近，大喊一声 道："强贼看棒！"从人丛中跃出，如一只老鹰半空飞下。说时 迟，那时快，那马惊骇，望前一跳。这里棒势去得重，打折了 马的一只前蹄。那马负疼就倒，张广儿身松，早跳下马。背后 陈名持棍来迎，早被公子一棒打翻。张广儿舞动双刀，来斗公 子。公子腾步到空阔处，与强人放对。斗上十余合，张广儿一 刀砍来，公子棍起，中其手指。广儿右手失刀，左手便觉没势， 回步便走。公子喝道："你绰号满天飞，今日不怕你飞上天去！" 赶进一步，举棒望脑后劈下，打做个肉饱。可怜两个有名的强 人，双双死于一日之内。正是：三魂渺渺"满天飞"，七魄悠悠 “着地滚
第一段赵匡胤独对群盗，毫无畏惧，反而越战越勇，高超的武艺和 神勇气概相得益彰。第二段打斗，赵匡胤更加出色。不仅表现在动作的 敏捷、棍法的纯熟，更表现在应用心机，出其不意，避实就虚，先打折 马腿，断绝贼首退路，然后从容收拾敌人。此两处打斗描写，武功逼真， 招式分明，使得赵匡胤艺高胆大、铮铮侠骨的形象呼之欲出，有力地表 现了赵匡胤的狭义气概和英雄本色。
赵匡胤的尚武侠义之气，在打杀贼首后，给予了进一步升华。即他 赦免了喽啰们，并让他们饱餐一顿后予以遣返。他留用了日走千里的陈 名，让他为自己服务，去京城探听消息，事后去太原清油观相会。他把 贼人的财货分成三份，一份散给贫苦百姓，一份给陈名当路费，还有一 份给他叔父去修建被他捣毁的道观内殿。他将盗贼的尸体和武器聚在一 起，让镇上居民去官府报案领赏。
三、《水浒传》——任侠尚义
《水浒传》一部震铢古今的皇皇巨著.翻开书页，这里有杀富济贫的 英雄.有嫉恶如仇的好汉.有怀才不遇的豪杰.更有见义勇为、患难相 助的侠盗 刀关剑影的厮杀、仗义疏财的行侠、铤而走险的反抗、忍无 可忍的复仇.一言以蔽之.忠义水浒传.武艺大观园。在众多任侠尚义 的人物中.涉猎燕赵的就有多个：
（一）,,门招天下客" 柴进
沧州横海郡人，精通武艺.人称柴大官人.江湖上乂唤做“小旋 风”仗义疏财.喜爱交结天下英雄.曾帮助过林冲、宋江、武松、杜 迁、L伦、，勇、李逵等人。宋江等人大闹高唐州后上梁山入伙.为山 寨掌管钱粮二头领之一。其尚义之举在一出场,便给fK高度称赞：
林冲道：“不卖酒肉与我.有甚好意？"店主人道：“你不知 俺这村中有个大财主.姓柴名进.此间称为柴大官人。江湖上 都唤做小旋风。他是大周柴世宗嫡派子孙。自陈桥让位有德. 太祖武德皇帝敕赐与他誓书铁券在家.无人谁敢欺负他？专一 招接天下住来的好汉.三五十个养在家中。常常嘱付我们：.酒 店里如有流配来的犯人.可叫他投我庄上来.我自祥助他。’我 如今卖酒肉与你吃得面皮红了，他道你自有盘缠，便不助你。 我是好意。'’（第九回：柴进门招天下客.林冲棒打洪教头）
,,专-招接天下往来的好汉”,“-：五I•个养在家中”，F叫他投我庄 上来”.店主人寥寥数语.表达K柴进“门招天下客”的仗义疏财,扶危 济困的尚义之举。
B中.“小旋风”多次出场。除第九问.还有第二十--.H -横海郡柴 进留宾，景阳冈武松打虎”，第五十二回“李逵打死殷天锡，柴进失陷高 唐州”，第五十四回“入云龙斗法破高廉，黑旋风下井救柴进”，第七十 二回“柴进簪花入禁院，李逵元夜闹东京”，第一百零八回“乔道清兴雾 取城，小旋风藏炮击贼”。
（二）“急侠好义” 武松
行者武松，清河县人，排行第二，江湖上人称武二郎。幼年父母双 亡，由兄长武大抚养成人。武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。 景阳岗打虎后任阳谷县都头，后因斗杀西门庆、潘金莲刺配孟州，又因 血溅都监府逃至二龙山落草。三山聚义打青州后上梁山入伙，为山寨步 军十头领之一。施耐庵对武松的描述，可谓浓彩重墨，从其出场回次可 窥豹一斑，如第二十三回“横海郡柴进留宾，景阳冈武松打虎”，第二十 四回“王婆贪贿说风情，郛哥不忿闹茶肆”，第二十五回“王婆计啜西门 庆，淫妇药鸩武大郎”，第二十六回“郛哥大闹授官厅，武松斗杀西门 庆”，第二十七回“母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青”，第二 十八回“武松威镇安平寨，施恩义夺快活林”，第二十九回“施恩重霸孟 州道，武松醉打蒋门神”，第三十回“施恩三入死囚牢，武松大闹飞云 浦”，第三十一回“张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走螟蚣岭”，第三十二 回“武行者醉打孔亮，锦毛虎义释宋江”。
唐朝李德裕《豪侠论》云：“夫侠者，盖非常人也。虽然以诺许人， 必以节义为本。义非侠不立，侠非义不成。”施耐庵妙笔生花，将武松急 侠好义的性格刻画得活灵活现，刚猛不屈、敢做敢当（在张都监府杀人 后留名“杀人者，打虎武松也）、嫉恶如仇、正义、勇敢（对蒋门神）、 恩怨分明、知恩图报（对宋江，对施恩），不向恶势力低头（怒杀西门 庆）。其中敢做敢当（阳谷私设公堂审王婆，张都监府）是武松最大的人 格特点。一身虎胆，武艺高超，嫉恶如仇，行侠仗义，路见不平拔刀相 助。金圣叹评武松，有所谓“武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒， 杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢 俊义之大，石秀之警者也”。
“侠以武犯禁”（《韩非子•五蠹》），“行剑攻杀，暴傲之民也，而世 尊之曰廉勇之士”（《六反》）。武松的急侠好义还表现在“武”的层面上。 书中描写武松“武”的场面更是多处。如：曾在清河县一拳打晕当地一 名恶汉；景阳冈赤手空拳击杀伤了数条汉子性命的吊睛白额虎；狮子楼 斩杀阳谷县恶霸西门庆；十字坡降服母夜叉孙二娘；快活林几个回合击 败了三年泰岳争交未逢敌手的蒋门神；飞云浦击杀了两个官差和两个蒋 门神得意弟子；鸳鸯楼杀死了张都监、张团练和蒋门神等；螟蚣岭斩杀 飞天螟蚣王道人；醉打白虎山庄少庄主孔亮；上梁山后曾参与车轮战卢 俊义，过招三合随即转身遁走；征讨辽国时，徒步诛杀辽国十二星耀大 将之一的耶律得重；争田虎一刀砍死偏将沈安；征方腊一个照面徒步斩 杀了方腊军团的三大王方貌；助阵鲁达时，迎面赶来方腊阵中马军大将 贝应燮被武松硬扯下马一刀砍死……
武谚云：练武不练功，到老一场空。武松的功力更是惊人：
施恩道：'‘三五百斤石头，如何轻视得他！"武松笑道："小 管营也信真个拿不起？你众人且躲开，看武松拿一拿。”武松便 把上半截衣裳脱下来拴在腰里；把那个石墩只一抱，轻轻地抱 将起来；双手把石墩只一撇，扑地打下地里一尺来深。众囚徒 见了，尽皆骇然。武松再把右手去地里一提，提将起来，望空 只一掷，掷起去离地一丈来高；武松双手只一接，接来轻轻地 放在原旧安处，回过身来，看着施恩并众囚徒，面上不红，心 头不跳，口里不喘。（第二十八回：武松威镇安平寨，施恩义夺 快活林）
三五百斤石头，提将起来，掷一丈来高，作为小说虽有些夸张，但 武松膂力过人不能不令人称奇。所以才有施恩近前抱住武松便拜道：“兄 长非凡人也！真天神！”众囚徒一齐都拜道：“真神人也。”
除了功力外，武松的戳脚技艺也可谓高超：
蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟， 那时快；武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身 便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神 小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一蹩，整将过来，那只右 脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望彳爰便倒。武松 追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神头上 便打。原来说过的打蒋门神扑手，先把拳头虚影一影便转身， 却先飞起左脚；踢中了便转过身来，再飞起右脚；这一扑有名， 唤做''玉环步，鸳鸯脚这是武松平生的真才实学，非同小 可！打得蒋门神在地下叫饶。
戳脚是拳谚南拳北腿所讲的北腿的典型代表，武松打蒋门神使用的 “玉环步，鸳鸯脚”，据专家考证，就是戳脚中的典型动作。
鉴于武松的武艺高超，后人还创编了武松脱铐拳，该拳据说依据小 说《水浒传》中“武松大闹飞云浦”的故事情节，并通过形象思维，模 仿武松在披枷戴铐的情况下，运用武术的攻防技术，战胜敌人的形象而 编创的拳术套路。这个套路里共有十六种手法、六种腿法，并运用肩、 肘、胯多种技击方法。脱铐拳法以腿法为主，手法为辅，结构清晰，技 法独特，突出实战，是一套带有情节的别具一格的拳术套路。
（三）“艺高人胆大” 卢俊义
卢俊义是河北三绝之一，江湖上人称“河北玉麒麟”。书中第六十回 “吴用智赚玉麒麟，张顺夜闹金沙渡”，宋江说他是“一身好武艺，棍棒 天下无对”，“大名府第一等长者”。
卢俊义的艺高人胆大，并非空穴来风，而是有着确凿的根据，如： 活捉盖世武林高手史文恭，卢俊义一战扬名。史文恭射死晁盖，刺伤秦 明，使梁山其他好汉大为失色，而卢俊义神速生擒此敌，震撼群雄。征 辽之战中，卢俊义大显神威：
三军众将，隔的七断八续，你我不能相救，只留卢俊义一 骑马，一条枪，倒杀过那边去了。天色傍晚，四个小将军却好 回来，正迎著卢俊义。一骑马，一条枪，力敌四个番将，并无 半点惧怯。过了一个时辰，卢俊义得便处，卖个破绽，耶律宗 霖把刀砍将入来，被卢俊义大喝一声，那番将措手不及，著一 枪，刺下马去。那三个小将，各吃了 一惊，皆有惧色，无心恋 战，拍马去了。卢俊义下马，拔刀割了耶律宗霖首级，拴在马 项下。翻身上马，望南而行，又撞见一夥辽兵，约有一千余人。 被卢俊义又撞杀入去，辽兵四散奔走。（第八十四回：宋公明兵 打蓟州城，卢俊义大战玉田县）
此“壮举”是卢俊义武力发挥的颠峰，也是卢俊义傲视“水浒群雄” 的最大资本！
（四）“多才多艺”——燕青
绰号“浪子”，原是卢俊义的心腹亲随，会吹箫唱曲，又射一手好 箭，有百步穿杨之功，平方腊后，燕青感于政治纷争复杂难测，便独自 隐退。“自幼跟卢员外学得这身相扑，江湖上不曾逢着对手。”黑旋风李 逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。“李逵若不 随他，燕青小厮扑手到一交。李逵曾着他手脚多次，因此怕他，只得随 顺。”擎天柱任原身长一丈，貌若金刚，有千百斤力气，在泰安摆擂两年 未遇对手，结果被燕青“头在下，脚在上，直搐下献台来”：
初时献台上各占一半，中间心里合交。任原见燕青不动弹， 看看逼过右边来，燕青只瞅他下三面。任原暗忖道：“这人必来 弄我下三面。你看我不消动手，只一脚踢这厮下献台去。"任原 看著逼将入来，虚将左脚卖个破绽，燕青叫一声"不要来。”任 原却待奔他，被燕青去任原左胁下穿将过去。任原性起，急转 身又来拿燕青，被燕青虚跃一跃，又在右胁下钻过去。大汉转 身终是不便，三换换得脚步乱了。燕青却抢将入去。用右手扭 住任原，探左手插入任原交裆，用肩胛顶住他胸脯，把任原直 托将起来，头重脚轻，借力便旋四五旋，旋到献台边，叫一声 "下去！"把任原头在下脚在上，直捧下献台来。这一扑，名唤 做"鹑鸽旋"……（第七十四回：燕青智扑擎天柱，李逵寿张 乔坐衙）
李逵、任原力气都比燕青大，且任原是专业扑手，曾扬言“相扑世 间无对手，争交天下我为魁”。燕青能降伏二人，靠的是智慧，用燕青的 话说：“相扑的有力使力，无力斗智，不怕他长大身材，只恐他不着 圈套。"
燕青还有一手绝活：拿着一张川弩，只用三枝短箭，百步穿杨，箭 到物落。在林子里救卢俊义，一箭一个，结束了董超、薛霸的性命。后 来学弓，向空中射雁，箭箭不空，须臾之间，射下十几只鸿雁。这功夫， 梁山好汉中也只有小李广花荣堪比。
燕青的武功，不似林冲、呼延灼之辈，立马横刀，统率三军；也不 像鲁智深、李逵等人，蛮力盖世，排头儿砍人；但燕青的武功讲求的是 以巧制胜，很有技术含量。
恰逢其人及其技，后人创立了燕青拳。在河北沧县以陈善为主的一 派，称此拳为秘踪拳①，由沧县移居到静海的霍姓一族，称此拳为迷踪 艺，子孙代代相传，后出名于霍元甲，迷踪艺遂声名大振。此外，此拳 由河北传到山东青州，又形成“燕青神捶”的一派，在河北天津一带与 八番拳结合，又形成“燕青十八翻”的一派。
中华人民共和国成立后，燕青拳被列为全国武术表演和比赛项目。 其特点是动作轻灵敏捷，灵活多变，讲究腰腿功，脚下厚实，功架端正， 发力充足。此外，眼神和腿法的配合，独具风格：眼神集中一点，兼顾 八方，眼助身法，眼助气力。腿法要求劲足力满，干净利落。其技法， 上肢有甩、拍、滚、掳等击法，下肢有跳、截、挂、缠等腿法，配合靠、 闪、定、缩等身法，组成技击性较强的攻防技术。其步法强调插裆套步， 闪展腾挪，窜蹦跳跃。
（五）“急先锋” 索超
原系大名府留守使正牌军，北京上将，善使大斧。宋江攻打北京城 时，吴用用计捉拿，随宋江上梁山入伙，为山寨八骡骑兼八先锋使之一。 第十三回“急先锋东郭争功，青面兽北京斗武”出场。为争功，索超用 大斧与杨志的枪对决，“一来一往、一去一回……斗到五十余合，不分胜 败”。后来梁山为救卢俊义，石秀第一次兵发大名时，是索超第一个出 阵，力战李逵、扈三娘、秦明等人，中箭负伤；第二次梁山打大名时， 还是索超出阵，大战关胜，中计被抓，杨志劝他归顺了梁山泊，为山寨 马军骡骑兼先锋使，把守正南旱寨。招安后在征讨田虎时，力杀敌将吴 成、戴美；攻打方腊时，又阵斩对手鲁安、米泉。在南征方腊攻打杭州 时，索超一马当先，迎战敌将石宝：“两马相交，二将猛战。未及十合，
① 关于迷踪拳的创立民间有多个传说，其中与燕青有关的有三个：传说之一，该门派起 源于唐末，传至宋代由卢俊义在少林寺整理发展而成。后卢俊义把此拳传给了燕青，以后由燕 青传播这个拳法，故称之为“燕青拳”；传说之二，燕青的门徒因为燕青上梁山造反而隐其名， 故称之为"秘宗拳”；传说之三，燕青上梁山时，施展绝技使雪地上不留足迹.追兵迷路，故称 之为•'迷踪拳”或"迷踪艺"• 石宝卖个破绽，回马便走，索超追赶：关胜急叫休去时，索超脸上着一 锤，打下马去。”（第一百十五回：张顺魂捉方天定，宋江智取宁海军） 索超靠他的争先精神给他带来笔笔功劳，也最终让他折戟沙场。
（六）林冲刺配沧州
白虎节堂是处理军事的重地，没有允许尚且不许进入。林冲带刀进 去，自是犯了大忌。豹子头误入白虎堂，遭到高俅的陷害而刺配沧州。 到了沧州牢城之后看在柴进的面子让林冲看守草料场。整个过程分三 回①，不仅目的地是沧州，而且涉及到沧州人柴进，据李文厂考证，是 时，配军、草料场、牢房皆存在，至于是否为陆虞侯所烧的“草料场” 和林冲之类所在的“沧州牢营”尚待进一步研究。受林冲人格的影响， 时至今日，沧州不仅有“林冲武校”，而且还有“林冲牌”，如沧州、泊 头建有“十字坡”、“快活林”等大酒店。
施耐庵笔下其他的燕赵人物还有：金毛犬段景住，祖贯是涿州人氏， 是一位贩卖马匹的好汉，会识别好马，江湖上人称“金毛犬”。石将军石 勇，大名府②人氏，因赌博打死人命，流落江湖，后同花荣等人上梁山。 —枝花蔡庆、铁胳膊蔡福，大名府人氏，哥俩均为大名府有名的刽子手。 玉幡竿孟康，真定州人③，因长得人高马大，又极白净，一身好肉体， 人称“玉幡竿”，善于制造大小船只。跳涧虎陈达，河北邺城人，使一条 出白点钢枪，原为少华山头领。鬼脸儿杜兴，中山府④人，在蓟州做买 卖因打死同伙客人被押，为杨雄所救，三打祝家庄后上梁山入伙。没面
① 三回分别为：第七回“林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林”；第八回"柴进门招天 下客，林冲棒打洪教头”；第九回“林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场”。
® 北宋时，以大名府为北京，领元城、莘、成安、魏、馆陶、临清、宗城、夏津、清平、 冠氏、内黄十一县，府治在今邯郸大名。
③ 北宋时无真定州，只有成德军真定府，属河北西路，领真定、藁城、栾城、元氏、井 降、获鹿、平山、行唐、灵寿九县。府治在今石家庄正定。
® 北宋时属河北西路，领安喜、无极、曲阳、唐、望都、新乐、北平七县。府治在今保 定定州。
目焦挺，中山府人氏，祖传三代，相扑为生，独门单传三十六路擒龙手。 李逵偷偷下山去帮助关胜攻打凌州，路途碰见一大汉，两人打了起来， 那人拳脚熟练，李逵被连摔两跤，才知此人叫“没面目焦挺”。
总之，燕赵儿女尚武任侠，重义豪放之风，不仅代代传承不息，而 且，辈有人杰，施耐庵笔下的十多个燕赵人物，与燕赵人文风气不谋而 合，这不能不说他深谙燕赵之风，因此涓涓文字才会跃然纸上。
四、《三国演义》中的燕赵豪情
(―)桃园三结义
罗贯中把桃园三结义放在《三国演义》开篇的第一回“宴桃园豪杰 三结义，斩黄巾英雄首立功”中。文中描写到刘焉出榜招募义兵，榜文 行到涿县，引出涿县中一个英雄刘备，然后巧然的机会刘备认识了张飞 和关羽，三个人志趣相投，一见如故，结为兄弟。在文中结尾描述三人 焚香再拜而说誓曰：
念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协 力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生， 只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人 共戮！誓毕拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
何谓“义”？《中庸》引孔子云：“义者，宜也。”朱熹《四书集注》 解释说：“宜者，分别事理，各有所宜也。”胡适进一步阐发：“宜即是应 该。凡是应该如此做的，便是义。"①陈拱看来：“而义即是'宜'，亦即 是'适当'、'合理'的意思。”②《孟子•离娄上》亦云：“义，人之正路
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