2013年，位于南海罗村联星村的叶问纪念馆建成开放，佛山研习咏春拳的爱 好者越来越多，继罗村3000人同场操练咏春拳后，又有佛山市世纪莲体育场5000 人同台演练咏春拳盛大场面，这一壮举被载人了世界吉尼斯大全。随着文化传媒 的推广和传播，咏春拳成为国际上影响最广的拳种之一。
民国时期浦现的拳种和武术组织
1840年鸦片战争以后，西方列强依靠其先进的军事力量打开了中国“闭关自 守”的大门，这在客观上为西方体育传人中国创造了条件。同时，晚清政府为了 维护自己的统治，也先后聘请外国人在军队和学校中传授体育，并派留学生出国 学习体育。至1912年中华民国成立之时，近代体育在国内一些大城市的学校得到 初步开展。开设的课程有击剑、刺棍、木棒、拳击、哑铃、足球、算术竞走、三 足竞走、羹匙托物竞走、跳远、跳高、跳栏、爬桅等项目，课余还开展游泳、滑 冰、平台、木马、单杠、双杠及爬山等运动。然而，在西方近代体育传进中国之 前，中华民族自身已拥有长达几千年的悠久体育传统文化和一大批基础深厚的民 族传统体育项目。西方近代体育的进入，在一定程度上冲击和影响了民族传统体 育的地位，但并未完全取而代之。相反，中国民族传统体育一方面努力维护自身 民族文化尊严和地位，力求保持其文化特征和价值；另一方面，不少有识之士也 力求在变革中保存和发展本民族传统体育，使它能适应新的历史要求和社会发展 需要。精武体育会在保持各种传统武术沿着原有的技术方向发展的基础上，在教学 方法等方面加以提高，在组织和活动方式方面，则打破了原有民间各种练武组织所 有的宗法或宗教色彩，大量采用了现代体育组织和学校的方式。1915年和丨924年的 《中国精武体育会章程》规定，该会“以提倡武术、研究体育，铸造强毅之国民为 主旨”，不争门户短长，对各流派武术兼收并蓄。精武体育会组织编写了各派武术 教材和书刊，同时还全面推广现代体育项目。精武体育会在新文化运动中开始向全 国发展，20年代逐渐发展到东南亚华人社会中，20年代末其国内外分会已达42个， 会员超过40万，对武术在新的社会条件下的生存和发展做出了独特而巨大的贡献。
第一节佛山精武体育会
一、上海精武体育会的创立与发展
(一）霍大力士应战奥皮音
1909年春的上海，四川北路52号的“亚波罗影戏院”正在上演影画戏，为
了增强娱乐性，安排在中段休场时加插歌舞杂技项目。一名叫奥皮音的英国大力 士被邀登台表演举重，表演之余，还向观众展不健硕的肌体，在最后一晚的演出 中，奥皮音表示要和中国人斗角力，在场观众无人应战，他随即自吹自擂，讥笑 中同人为“病夫”，翌日，奥皮音的育行见报，引起上海爱国人士的极大义愤。 同盟会骨干，后任沪军都督的陈其美及农劲荪、陈铁生、陈公哲等据友人宋某介 绍，得知天津西郊（今西青区）小南河村有一技击高手名叫霍元甲，他们议决重 金礼聘霍元甲前来上海，设立擂台，让霍元甲与奥皮音一决高下，为国人雪耻。
霍元甲，字俊卿，祖辈以走镖为业，家传武 学根基深厚。当接到邀请函后，于1909年3月携 徒弟刘振声来到上海，寓居北租界火车站界路之 “竹深居”。在宋某介绍下，陈公哲与霍元甲相 识:陈公哲是广东中山人，1889年出生于上海，
父亲经营五金，家境富裕。他自小受良好教育，
通晓英文。1909年，20岁的陈公哲既是“粵瑞 祥”五金店经理，又是上海留美预备学校的英文 教师，因此，霍元甲与奥皮音商谈赛事的翻译任 务非陈公哲莫属。
西方拳术（Boxing)比赛规则是手带皮套，
不得使用指戳，只许攻击对手上部，不能用脚勾踢，与中国式擂台手足并用、死 伤各安天命的打斗方式迥异。双方擂台比武经过数次磋商，决定采用摔跤形式， 以身体跌地分胜负，约定时日在上海静安寺路张氏味莼园（简称张园）内举行。 霍元甲对战胜奥皮音充满信心，他曾在报上刊登“世讥我国为病夫国，我即病 夫国中一病夫，愿与天下健者一试”，并声言“专收外国大力士，虽铜筋铁骨， 无所揣焉！”
丨9〇9年6月中旬的一天，比武擂台在张园东面草场搭起，左右两侧设台阶， 周围早已站满观众。下午4时，比武时间已到，却不见奥皮音的踪影，场内观众 喧哗不绝，原来奥皮音慑于霍元甲威名，不敢出战。为了不让前来捧场的观众失 望，发起人提议，邀请现场观众上台与霍元甲交手，以不伤害对方为原则，身体
倒地为负。首先上台的是东海赵某，他身材魁梧，体格壮健，霍元甲派徒弟刘振 声与他交手，几个回合，他就被刘振声用腿法攻跌于台上，这一场，刘振声胜。 人丛中，有一张姓上海男子上台，原来是当地小有名气的拳师。刘振声跟随霍家 镖局多年，有丰富的搏击经验，又再出迎战双方紧守门户在台上缓步环行，寻 找各自进攻的机会，15分钟过后，虽有交手，却未有战果裁判宣布休战，明日 再决。
第二天下午的张园擂台赛场内，吸引了上千的观众4时，张某再次上台， 他邀请霍元甲为对手。霍元甲应战登台，他身材魁伟，头上盘束发辫，穿灰色土 布短衣衫裤、束腰带、脚蹬布靴两人抱拳行礼幵赛，张某用右拳攻霍，霍用右 手执张臂，进左脚在张的右足之后，出左手揽张之腰，轻轻地抱起张的身体，然 后置于台上。台下喝彩声四起，张起身行礼下台。霍元甲再向台下示意，问谁愿 一试，台下无人应对，轰动上海的擂台比武至此结束。
(二）从精武体操会到精武体育会
经过张园擂台比武，霍元甲让世人见证了中华武术的神奇魅力，令中国人 为之骄傲。上海的武术爱好者如农劲荪、陈公哲、卢炜昌、姚蟾伯、黎惠生、
蔡少香等经常到“竹深居”探访霍元甲
师徒，希望他们能留寓上海，弘扬中华 武术。他们决定在闸北王家宅，近沪宁 铁路自来水塔之西，以年租168银元租 用老式平房为会址，创办精武体操会 由农劲荪任会长，霍元甲主持精武技击 并习军事，1909年7月7日（农历六月初 一）中国精武体操会正式成立。自此， 我国第一个民间体育团体诞生了，第一 批学员有陈公哲、邱亮、李迪初、姚蟾 霍元甲在张园连胜对手，义在王家 宅成立精武体操会，担任武术教练，他伯、王维藩、卢炜昌等
与徒弟刘振声的名声不胫而走。当时上海三元里日本人技击馆得知此情后，从曰 本挑选了十余名柔道高手，以品茗研讨之名欲与霍元甲较量。霍元甲师徒应邀前 往，在霍元甲与本柔道高手切磋技艺的时候，不慎误伤其右手，虽然日本人当 时未作追究，却在心中结下芥蒂，数月后即加以陷害。
霍元甲早年在练习气功时，闭气过久不吐，肺部微细血管爆裂，患有咯血病 症，因久治不愈，面色蜡黄，故霍元甲又有“黄面虎”之称。正当中国精武体操 会初成，霍元甲准备一展抱负之时，由于操劳过度，他的咯血病又犯了。这时， 有日本所谓医生上门兜售丹药，霍元甲购服后，病情不见好转，反而加剧，由众 人送至新闸路中国红十字会医院医治两星期后，1909年农历八月，霍元甲不治 逝世，年仅43岁。
第二天，众人发现负责医治霍元甲的日本医生秋野不见影踪，他们将霍元甲 服剩的药品拿到公立医院化验，医生告知“此慢性烂肺药也”。从霍元甲应邀到 上海至被日本人所害，为时只有六个月就突然逝世，使初成立的精武体操会失去 了支柱，会所一度迁往闸北沪宁铁路旱桥之西王家宅，以年租200银元租了旧式
两厢一厅平房为会址，会务不景。
为了继承霍元甲的遗愿，中国精武体操会一批中坚学员陈公哲、卢炜昌等 一致表示“既感受种种之刺激，复以身受霍先生之教育不能尽，引以为憾，乃 约同志继霍先生之业”，共商重振精武大计。王维藩是万国商团义勇队的中国会 员，知悉原万国商团中国义勇队旧址（现民德路南端跨越铁路至北浙江路处）可
以租用，经他出面办理手续，1910年3月3日，“中国精武体操会”迁入该会所， 同时更名为“中国精武体育会”，确立精武“体育救国”的宗旨，制定章程，向 社会公开募集会员，重整精武事业
(三）厘定宗旨倡导现代体育
以义勇队旧址为会址的精武会，原建筑为较简陋的一连八间平房，前有走 廊、操场及摄影棚民国四年（1915),该址前操场遭飓风刮倒，在众人一筹莫 展之时，陈公哲慷慨捐出了提篮桥培开尔路73号的2亩宅地，与卢炜昌、姚蟾伯 等共同奔走筹措建造新的精武会：1916年4月6日迁入新址，中国精武体育会自此 步入了壮大与繁荣时期。
20世纪初期的中华大地传诵着这样一首歌：“体育会名精武，锻炼爱国青 年。体育会名精武，发扬国技精英。廿纪世界，择种留良诀別严，优胜劣败之 间。四千余年，艺术今世益昌明，地大物博民庶各宜淬励，图存魄力，愈健强 神志益贞坚。巍巍众志，成城研求，武士道光大旧威名急起直追，振奋向前， 气象峥嵘万千。匹夫有责，救国能胜，填胸热血时倾精则弗粗，武则弗弱，琴 心剑胆互牵连3恢宏士气，振奋雷霆，三星旗飘映日星:，”这就是爱国民间武术 组织——中国精武体育会会歌。由于中国精武体育会创办于上海，时人均称之为 .上海精武体育会（以下简称为“上海精武会”）。
上海精武会曾受到孙中山多次赞誉，1919年该会举行十周年纪念庆典，孙中 山为陈铁生编撰的《精武本纪》作序，并题词“尚武精神”在孙中山的支持鼓
舞下，精武会更趋发展。 其办会宗旨是“以技击为 根本，以武德为皈依，辅 以有益之学科，以最科 学之方法整理拳经”，发 扬尚武精神。以“爱国、 修身、正义、助人”为精 武精神，以德、智、体三
育为教学宗旨，培养与造
就精武式的时代新人。“惟我精武会员，一视同仁，不分阶级；惟我精武会员 善与人同，以觉后为己任；人人摒嗜欲，淡名利，事务求实践，力戒虚骄，
期 造成一世界最完善、最强固之民族。”要求会员做到以下行为规范，称为“精 武式”
精武体育会的会旗、会徽、服式都体现了三育并举的思想。红、蓝、黄三星 分别代表德、智、体。精武体育会中人对三星的理解亦有分别代表智、仁、勇三 达德，也有理解为分别代表博爱、自由、平等。
会旗：精武体育会会旗以长方形布为底，从左上角至右下角斜缀红、蓝、黄 三颗五角星。还有一种三角形小会旗，以青莲色为底，从右至左为黄色“精武” 两字，红、蓝、黄三星从上到下渐小，上横镶黄边，左右为紫色衬带。
会徽：精武体育会徽模式经两次修改，1918年定形为用模范铸银质盾形，意 取“正当防卫”。上有“精武体育会”五字，“精武”二字横书，“精武会”三 字直书，三星点缀其中，一颗在“精武”两字之中，二颗在“体”字左右。会徽 制成襟章有四种形式，其一于盾后有插针；其二于盾后有袖纽；其5为领扣式； 其四为戒指式（前两式男子用，第三式女子用，第四式男女通用）。
服式：精武体育会会员制服为对襟浅蓝镶黑边布衣，左襟第一及第十二为黑 布结纽，中缀十扣，右襟十二扣无纽，这种制法称为“通明纽”（因练拳时常会 拍击胸部，设纽不便），裤用黑布或杭州出产的绉纱绸，穿黑布短靴教员制服 为对襟黑地镶浅蓝边布衣，裤和靴与会员统一，
精武会有一整套严格的管理制度，据《精武本纪》记载：“本会对于会员 蹈履上之约束最严，凡入会者由会员介绍，工农学商皆可入会，无阶级、贫穷之 分:,惟入会之先，必须审查，入会之后，尤多纠察，苟有不规则行为之见端者，
立予除名。”
(四）名师汇聚发扬武术新风
中华武术博大精深，精武体育会提出各派同源的观点，破除“因袭宗法， 师徒密传”的武术流传陋习
a只要能发扬中华武术，增强国民体质，一律兼收并 蓄，唯精是务，摒弃门户界限，让各家拳术共同切磋交流，熔各派武术于一炉。 先后聘请了全国黄河、长江、珠江流域各派武术名家：赵连和、张富猷、霍元 卿、陈维贤、孙玉峰、罗光玉、霍东阁、陈子正、吴鉴泉等前来精武会公开传授 武艺，形成了前所未有的武术新风尚。编制了十套精武拳械基础教材，凡入会学 武的会员，“必须熟悉此十种方可及他技”。武术训练采用初、中、高三级考核 制，两年为一级，会员制服胸前点缀的黄、蓝、红三星，代表了从初级到高级的 武术资格。
随着近代西方经济入侵，西方文化也在不断渗透。精武会除传统武术教学 外，又与时俱进，逐步加人了各项现代体育运动。如：足球、篮球、台球、绒 球、乒乓球、单扛、木马、飞镖、跳高、跳远、哑铃、平台、秋千、举重、拉 弓、射箭、袖镖、飞锤、捻石、骑马、溜冰、狩猎、田径等。还创编了技击术军
用实施法，由原上海万国商团义勇队队员郑灼臣.负责兵操训练，培养军事人才 为了推广精武武术，创办了精武体育师范学校，培养武术师资，将教练和学有所 成会员分派到大、中、小学及工厂等处传授
(五）乃武乃文精武威名远播
精武体育会既是一个社会团体，又是一所公益学校，其内涵远远超出了一个 体育团体。除武术外，所涉领域包括文化、医学、艺术等。有临池（书法）、图 画、国语、摄影、粤乐、铜乐、弦乐、京剧，还有影戏、舞艺、医学、旅游、雄 辩等活动。
自古以来，传统武术的传承多为师徒口传身受，并无出版正规书籍，流传受 限。精武体育会主事者之一陈公哲，深知“无文不能行远”的道理，倡导乃武乃 文，十分重视书刊出版据资料反映，精武出版的书目有44种，其中书籍31种， 杂志7种，特刊6种，主要书籍都是由商务印书馆、中华书局出版发行。精武书刊的作者大多是主要主事者和武术名师：陈铁生 编著有《精武本纪》、《国技大观》，罗啸敖 著有《精武外传》、《精武内传》，陈公哲著 有《测光捷径》，薛巩初著有《技击准绳》， 武术总教练赵连和著有《功力拳》、《潭 腿》、《达摩剑》等，精武会也自编出版多种 武术书籍，为武术爱好者的规范演练提供了方 便。这些书籍对普及精武武术起到了重要的作 用，开启了中国拳术书籍之先河.：
1920年，上海精武体育会为了宣传推广， 由陈公哲与程子培运用电化手段先后摄制了5 卷共66个项目的精武影片，记录上海精武会的
发展历程，社会各界观看了这些影片后，更具体地了解和认识了精武，精武会逐
渐深入民心。
二、精武武术南传发展
中国近代的民间体育团体众多，但规模之大，历时之长，影响之广，只有精 武会一家：1916年后，上海精武会开始在上海其他地方及附近城市建立分会，把 上海培开尔路73号称为“上海精武体育总会”（以下简称“上海精武总会”）。 仅上海就有3个分会，第一分会在横滨桥福建里（附设女子部）；第二分会在南 市中国商团会所；第=分会在法界吕班路山东会馆。随后，南浔、无锡、汉口等 分会陆续建立。丨919年广东精武体育会（以下简称“广东精武会”）创办，成为 精武会南下发展的桥头堡，并逐渐传播到南洋。香港、九龙、佛山、汕头、肇 庆、澳门、香山、新会、厦门、南宁等地以及东南亚的马来西亚、新加坡、越南 等华侨聚居较多的商埠也相继成立精武分会。1925年罗啸敖编撰的《精武粤传》 载：“精武男女分会共43所，分布于国内八省、东南亚地区十一埠。”李佩弦在 1983年《体育文史》（人民体育出版社出版）之《精武体育会简史》中载：“国 内外所建精武体育会共达57所之多，会员多达40万人左右^ ”精武会成为世界性 的群众武术组织，精武南传发展，呈现一片勃勃生机。
(一）“精武五使”南下
在精武会的南传发展中，被称为“精武五使”的陈公哲、罗啸敖、陈士超、 叶书田、黎惠生五人功不可没。自广东精武体育会成立，精武武术在粤地传播。 广州为通达南洋之门户，精武的影响也随之传向海外。南洋侨胞对精武会殷切仰 慕，纷纷向上海精武总会去函，咨询开办详情。较早在南洋进行宣传的是早年 在上海加入精武会的黄强亚，他是广东人，转赴马来西亚吉隆坡报社任职后，不 断为上海精武总会做宣传，使华侨商界对精武会有初步的了解。《广东七十二行
商报》的总经理兼发行人罗啸敖，也是上海精武总会的早期会员，他为广州坤维 女子学校重建之事，曾赴马来西亚筹募经费，获知侨胞有创办精武分会的意向。 回到上海后，他向在商界较具影响力的陈公哲汇报，“若欲南洋各埠早日成立精 武，君必须亲自莅马，以遂侨胞仰慕之殷”。恰逢这年，国内的河南、山东、山 西等省旱灾，浙江、福建、湖南、广东等省洪涝。精武会同仁商议，决定远赴南 洋进行赈灾筹款暨武术宣传。1920年8月17日，以陈公哲、罗啸敖、陈士超、叶 书田、黎惠生为首的“五特使”组成团队前往南洋。此次行程共73天，在南洋华 侨的支持下，先后在9个地区举办赈灾晚会，共进行了30次的演讲活动，义卖国 画2张筹得10500元，赈灾筹款所得5万元。在各处的赈灾晚会上，精武会员表演 精武武术，放映精武影片，还深入10所学校传授武术，积极弘扬中华武术，使当 地华侨商界对精武会留下深刻印象。
(二）广东精武体育会的创办
1925年罗啸敖在《精武粤传》之《十六年来之精武简史》中，将上海精武会 从1909—1925年的发展分成三个时期：第一个五年是研究时期，第二个五年是实 验时期，1920年至1925年六年则为推行时期，广东精武会成立正是在实验时期与 推行时期之间。
广东自古以来自然条件优越，物产丰富，孕育了丰富灿烂的广府文化武术
文化是广府文化中的一株奇葩，历代名家辈出，到明代时已经出现了完整的拳械 套路清代时期，传统拳种逐渐式微，较为流行的主要有洪、刘、蔡、李、莫五 家拳种及晚清出现的蔡李佛拳和咏春拳。广东的资本主义经济萌芽较早，商界中 人多有为发展贸易流寓上海，上海与广东在各方面的交往都十分紧密，上海早期 的精武会员大多数是广东人。在上海精武总会成立后的十年中，举办了 7次初级 考核、6次中级考核和3次高级考核，初级毕业138人中广东籍79人；中级毕业26 人中广东籍17人；高级毕业14人中广东籍10人。上海精武总会武术组织的南向发 展，首选区域自然是广东的政治、经济、文化中心广州。事实上，广东武术也需 要在传统的基础上寻求进一步的发展。
1918年冬，时任民国政府广惠镇守使的李福林，风闻上海精武总会中来自北 方的教练功夫了得，为了提高部属和家属技击水平，特请孙中山的警卫马湘到上 海精武总会代为聘请武术教练，请得教练叶凤岐和干事杨琛伦二人来粤。在交往 过程中，李福林了解到上海精武总会的组织情况，产生了在广州成立精武体育分 会的愿望，让马湘和杨琛伦二人再到上海精武总会咨询可行性办法。上海精武总 会陈公哲、卢炜昌等主干，早就期待将精武会务扩展到广东，如今得到广东军界
支持，随即派干事陈铁生（新会人，任《上海时报》记者）、沈季修二人先行到 广州筹组。
1919年3月24日，上海精武总会为以陈公哲、卢炜昌、姚蟾伯、沈季修、黄 汉佳“五特使”为首的南下宣传队召开欢送会，聂云台会长、袁恒之会董等对他 们此行寄予厚望。陈公哲、卢炜昌等也表示：“务使有益身心之技击，得以普 及全粤，藉以淬励一般青年，俾为他日担当艰巨之准备” 28日，他们乘坐“广 利号”轮船出发，经香港转乘广东轮船，于4月1日到达广州。入住大东酒店安顿 后，由粤军将领卓仁机（原上海精武总会会员）引领众人与地方政要见面，拟定 借西瓜园商团公所为广东精武会筹办处，为宣传发动做准备
4月5日，由李福林、杨达三等集广州各大报记者在真光公司召开招待会， 报业同仁对精武会所提倡“以技击增进道德改良”深表同感。《中华新报》的容 伯挺、陈萝生，《安雅报》的黎佩诗，《夫游报》的邓叔裕，《共和报》的宋季 缉，《国华报》的梁质庵、王泽民，《七十二行商报》的罗啸敖、陈宝尊，《羊 城报》的梁怀丹、赵秀石、何杰三，《新报》的李大醒、李抗希，《天声报》的 陆见如、甘六持、冯伯砺，《平民报》的邓警亚、雷恨生，《新民国报》的田达 人，《商权报》的刘少平、张镜藜等记者决定以集体名义，加入即将成立的广东 精武会，并为之广作宣传。
4月9日，广东精武会成立大会在海珠戏院隆重举行，到会嘉宾包括军、政、 商、学各界。会上，陈公哲、卢炜昌先后介绍了精武会创办的宗旨和操作规程， 林虎、魏邦平、林森等继起演讲发展体育对提高国民素质的意义。从他们的发言 可以了解到，当时的广东武术虽深有根基，但各派因门户成见，传播渠道日益狭 隘。精武会的南下发展，无疑为传统武术的传播发展带来生机。随即举行了赠盾 仪式，陈公哲代表上海精武总会将大型盾徽赠予广东精武分会。这盾徽寓意精武 会以发展武术为己任，其尚武全以自卫，绝不侵犯他人。林森代表广东接受盾徽 后，将预先准备好的十二面小盾徽分赠广东精武会的发起人。广惠镇守使李福 林、广东警务处长兼警察厅长魏邦平、广东商团团长陈廉伯、广东商团副团长 简经纶（上海精武总会董事）、南洋烟草公司创办人简照南（上海精武总会董 事）、《七十二行商报》总编罗啸敖、福军军需长杨达三、广东警务处秘书陈恭 受、南武中学校长何剑吴、武术高手熊长卿、高等师范学校校长兼广东教育会会 长金曾澄、鸿彰疋头庄经理黄砺海接受了盾徽。仪式结束后，上海精武会教员、 会员为嘉宾们现场演示精武武术，熊长卿家属、李福林部属和福军部属也上场表 演，在场的20多位南派武术名家亦纷纷献艺助兴。其中有温生才之子温伟琴的咏春 拳术，洪拳名师黄飞鸿的快耙、林世荣的双钩刀、周家拳周彪的双软鞭等等。这天 的广州海珠戏院可谓刀光剑影，大放异彩，
南北武术各擅胜场，令到会观众赞叹不已。
此后数天，广州市教育会、商团、男 女师范学校、女子体育学校、南武学校等社 团学校先后举行欢迎会。沈伯诚绘《我武惟 扬》漫画，反映当时社会各界的支持景象。
5月1日广东精武会组建架构，推举罗啸敖等 40余人任干事，选定李福林、魏邦平、简照 南、陈廉伯和杨梅宾五人为理事，简琴石为 干事长，黄砺海负责财政，分定总务、文牍
各职人员。按照上_精武会制定的章程
续。在武术训练方面，沈季修、杨琛伦分別担任武术正、副主任，赵连城为武 术教员，原任李福林部属和家属武术教练的叶凤岐和李占凤同时兼任会内武术 教员。不出一月，已有300多名会员加入精武会。其间，广东精武会因占用商团 会所不便开展会务，曾选贤乐里骆氏大屋为临时会所。8月，迁入桨栏街宁波会 馆3除会员入会费外，五位理事分别捐资千元作为启动资金，购买了东郊农坛地 段准备新建会所。从此，广东精武会不断壮大发展
在武术训练上，除上列教员外，霍东阁、罗光玉、陈子正、黎惠生、孙玉 峰和孙文勇等上海精武会武术教员曾先后到广州执教。此外，南派武术名家林荫 堂、孔昌、李彬等也带艺入会，充实了教练队伍，丰富了武术传授的内容，使黄 河、长江、珠江各派拳术融会于精
it而广泛传播。据统计，当时的传统武术套路 共有98套（其中单练32套，单练器械35套，拳械对练套路31套），还成立了女子 模范团和童子团。
广东精武会会员主要来自商界、学界、店员工人、职员。许多团体、学校 纷纷聘请精武会教练上门授课，地方的一些名流望族也邀请广东精武会派员到家 塾传授技艺，如广州的熊长卿家塾，顺德的苏氏家塾，佛山的阮氏家塾。1921年 起，广东省教育会将广州全市学校划分为七个区域，南武、坤维、曹范、洁芳、 岭南、高师、女师、体育、南中、觉觉、圣心、培正、志德、匡德、道根、中 德、铁路专门等学校均邀请广东精武会分派教员传授武术。
广东精武会的创立，带动了周边城市如香港、澳门等地精武分会的建立。
丨920年，精武会的种子也播撒到佛山
三、佛山精武体育会
(一）佛山精武缘起
1920年春，广东精武会举办一周年庆典，陈公 哲与胞妹陈士超到会祝贺，佛山工商界代表、爆竹 行实业家任孝安亦为嘉宾。其后，陈公哲因上海精 武会将有南洋之行返沪。陈士超应任孝安的邀请来 佛山做宣传，同行的还有广东精武会财政主任黄砺 海等人当人们亲眼看见这位精武女使登台演讲精 武要义及表演武术，威风飒爽不让须眉时，大加赞 赏，并对精武会“提倡武术，研究体育，铸造强毅 之国民”的宗旨，以及“不许预闻政治，尤不争门 户长短”的规条深表赞同。这次宣传，取得了实质 性效果。
1921年7月6日，佛山精武筹备会借址汾水西街5号成立
r发起及赞成者有工 商界、医药界和教育界共41人，他们都愿意为创办佛山精武体育会（以下简称 “佛山精武会”）分担任务，并请上海精武会杨琛伦、梁少田，广东精武会罗啸 放、黄砺海等前来指导开办手续。7月10日，佛山精武会借清平戏院召开成立大 会。当日，广东精武会派员表演武术及游艺节目，所培训的广州熊氏（熊长卿） 家塾、佛山阮氏家塾和顺德苏氏家塾也派代表演示武术助兴，上海、广州、香港 及本市各界人士共约2000人参加了盛典。
佛山精武会首届董事会、总理事会、董事共24人。第一任董事长钟妙真是 佛山汾流街“天裕银朱店”的老板，银朱为佛山传统颜料行产品，在佛山传统手 工业中应用广泛。钟妙真在佛山祖庙东侧的隔塘大街购置的物业，出租给钟广昌 (客家人）开设织布作坊，他又在广州状元坊开设“朱义盛”首饰店，经营获利 颇丰。因而，他在佛山商界有一定的地位佛山精武会首届会议，众人一致推举 其为董事长。
佛山精武会首届国操主任为任孝安， 他祖籍鹤山，祖辈经商定居佛山任氏家 族在清中叶后以经营丝织业成为巨富，清 嘉庆、道光年间，其家族在燎原路中段乐 安里一带，兴建了大型庄宅群，由于庄宅 外围设置围墙，人们将其家族聚居处称 “任围”。到了任孝安这一代，除家族生 意外，他经营爆竹店号，也是商界名流。 难得的是他热心社会公益，佛山精武会由 他引入，他虽然不是武术世家，但国操主 任的重担，他却义无反顾，一力承担。
佛山精武会的其他董事，多为商界中 人，蔡勉卿是纱绸店老板，萧剑农和霍雍 民都是银业少东，黎鸣楷是西医生，罗达 卿是牙科医生。
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