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排打功
款诀日
排打之法有苦痛，持恒磨练得彼冬。全身内外合一体，内气阖足芥钢钟”.
练法
用击打之法使筋骨坚实，与槌打功夫相同.首先以坚木做成长1尺，宽6寸，厚1寸5 分的木砖一块，排时用手握木砖外沿侧击身栋各部，都应排到.顺序是先排大小臂，左右互 换手排之，各排百次，由轻到重；再排大小腿，排左腿则右手握砖；次排胸腹，应左右交换 排打，再排后腰和两肩.如此每天晨昏各排一次，每次各部都要排百下,持续一年半（图 7）
第二步由木砖变成窑砖（在窑上烧过的、盖房子用的砖块），仍然和木砖排打的方 法顺序一样，排打一年（图8）.
第三步由窑砖弃去换成金砖（用铜铁铸成之砖，而非其金砖）,再依木砖排打方法 练习和顺序排打一年半，则全功告成.但仍要继续排打，不可中断
至功成之后，全身上下各处则坚实无比，虽然不能刀枪不人，但是一般拳廓豳打，不致 伤身.应注意的是在排打软裆部时，须把气鼓足，不要伤了内部，大约一呼吸时间，击打一 下，每排打一下之后，要吐出气一口，然后再鼓气排打，前后共排练四年功夫，必有成就.
少林排打功法是少林七十二艺中的硬功外壮法，同时也具内壮软功之劲，属阳刚之 劲.是专门坚实全身各处，增强对抗能力的重晏功法。
少林技击中，都是用拳打脚踢旖、腹，肪、背、肩、胯、臂、腿的，时刻都有被敌击 打的危险，如果不经过排打练习肌肉筋骨松弛，易被击伤.如果是疆常练排打的身体， 能经得起故人击打，甚至无论击打什么部位，都毫无疼痛感觉，内里五脏六腑也没有损伤， 并能发挥水平，使出少林武技的威风，从而战胜对手.所以少林拳谚中云：“内练一口气， 外练筋骨皮，”在练排打功时，要运用身体内在的丹田之气.与外在的筋.骨，皮、肉练成 协调--致的整体，并且在练习时要做到以意领气，使意到气到，练到炉火纯青，可成金刚不 坏之躯，百劫不病之体
3古拳谱中关于排打用具谷袋的制法是：用粗布缝制成一个两层的接形圆布袋，长一 尺九寸，粗细约四寸，一端缝死，把袋内装上〜半谷子，用绳从头上扎结实，余下的一半空 布袋留作手握，在练功的时候，排打的顺序要先从左到右排打，因左为血分，右为气分，血 先行而气宜随，如此不会有差误"另外手足四面要全部排到：①先从左肘内侧排打，至左手 心直至左手中指尖为止，这是左手里面排打法；②再从左肘开始,顺序打至左手背再至左手中 指尖为止，这是左手外面排打法；③再从左腋下排打开始，顺打至左手小指为止，这是左手 下面排打之法；④再从左肩开始，顺序排打至左手大指为止，这是为左手上面排打之法。左 手四面打完之后，再接着打左足部位；©先从左肋打起，顺打至左小腹、左大腿面、左腕直 至左小腿面、左脚止，这是左足前面排打之法；⑥再从左腋下斛打至左腰眼至左外躁再至 左小耻为止，这是左足外面排打之法，⑦从左血盆骨冏下顺打至腹部左侧、再横打至腹部右
至功成之后，全身上下各处则坚实无比，虽然不能刀枪不人，但是一般拳廓豳打，不致 伤身.应注意的是在排打软裆部时，须把气鼓足，不要伤了内部，大约一呼吸时间，击打一 下，每排打一下之后，要吐出气一口，然后再鼓气排打，前后共排练四年功夫，必有成就
少林排打功法是少林七十二艺中的硬功外壮法，同时也具内壮软功之劲，属阳刚之 劲.是专门坚实全身各处，增强对抗能力的重晏功法。
少林技击中，都是用拳打脚踢旖、腹，肪、背、肩、胯、臂、腿的，时刻都有被敌击 打的危险，如果不经过排打练习，肌肉筋骨松弛，易被击伤.如果是疆常练排打的身体， 能经得起故人击打，甚至无论击打什么部位，都毫无疼痛感觉，内里五脏六腑也没有损伤， 并能发挥水平，使出少林武技的威风，从而战胜对手.所以少林拳谚中云：“内练一口气， 外练筋骨皮，”在练排打功时，要运用身体内在的丹田之气.与外在的筋.骨，皮、肉练成 协调--致的整体，并且在练习时要做到以意领气，使意到气到，练到炉火纯青，可成金刚不 坏之躯，百劫不病之体
3古拳谱中关于排打用具谷袋的制法是：用粗布缝制成一个两层的接形圆布袋，长一 尺九寸，粗细约四寸，一端缝死，把袋内装上〜半谷子，用绳从头上扎结实，余下的一半空 布袋留作手握，在练功的时候，排打的顺序要先从左到右排打，因左为血分，右为气分，血 先行而气宜随，如此不会有差另外手足四面要全部排到：①先从左肘内侧排打，至左手 心直至左手中指尖为止，这是左手里面排打法；②再从左肘开始,顺序打至左手背再至左手中 指尖为止，这是左手外面排打法；③再从左腋下排打开始，顺打至左手小指为止，这是左手 下面排打之法；④再从左肩开始，顺序排打至左手大指为止，这是为左手上面排打之法。左 手四面打完之后，再接着打左足部位；©先从左肋打起，顺打至左小腹、左大腿面、左腕直 至左小腿面、左脚止，这是左足前面排打之法；⑥再从左腋下斛打至左腰眼至左外躁再至 左小耻为止，这是左足外面排打之法，⑦从左血盆骨冏下顺打至腹部左侧、再横打至腹部右
少林拳谱云：腿者.支投身体，载一身之重量，使身体静如山岳，收盘安稳之效. 动似江河，无丝毫迟滞之余。桀止镇静而不乱.动作平稳而不摇，气不上浮，故无上重下 轻之弊，足不虚蹈，即少有腿颤之崽。因此初学武术者，因腿部无功，以致如木之无根，身 若风摇，自有应手而移’随动而倒之现象，精于武术者则不然，每一姿势，其根在脚，发于 腿，主宰于腰，行于手指，遂能得机得势。故练腿之法，乃为当务之急.又云：管脚之搀 力，腿亦有功.宜悬而缩，宜活而硬。要寻腰藏阴而带曲尺样，这就是所谓的下盘紧密.拳 谚"手是两扇门，全凭腿打人”，"打拳不溜腿，必是冒失鬼’，“三分用拳、七分用腿”
"若用腿打人，全凭连环腿”等等，均说明了腿（腿法）的威力及在少林拳中所起的重要作 用和地位.故此歌诀曰；"前腿要弓，后强要瞪。弓步如弓，蹬步如钉，弓钉相合，力蓄其 中，静象山岳，稳盘固重，千钧大力，牵我不动."
少林拳在技击中首先要明确五要，即手.眼，身.法，步五法，而腿法所重要的是 指御尖、脚跟，脚掌、脚内侧、脚外侧，小腿内侧、小腿外侧等部。在攻防实战中，腿脚的 威力是特别大的.他比手臂之力大三至五倍，并且容易隐蔽，使对手不易觉察，还可对人身 上,中.下三盘部位进攻，上边可踢头与胸背部，中间可踢腰与腹阴部，下边可明膝盖和小 腿部。法一旦使出是灵活多变的，踢中就可挫败对方.所以少林拳术着重讲究腿法的练 习。巧妙有力的腿法，自可应战有力。
少林拳术中的腿法有很多种，但以弹，理、踹、点,铲、缠.拐，错.勾、踢等腿 法为主，有里合，外摆、后撩、倒踢、前扫、后扫、盘踢之分，还可结合腾空跳跃的劲力， 做出飞脚、摆莲、箭弹、踢蹬、侧踹、扣踢，旋踢、旋子，旋风脚’空翻等，这些常用腿 法，均可以上下前后左右相互使用，如果平时不加强练习腿法，在实战应用时，就会有速度 慢，软弱无力的现象。就是踢出屣以后，支撑腿力弱不稳固，不能迅速收回踢出之腿，最易 被敌抄腿摔倒’所以，练少林拳首先要练习好腿法，方可见成效.
对于艇的练法，第一要先注意压腿、踢腿等,勤柔膝盖，增加关节韧带的柔韧性和 灵活性.第二要坚持苦练，不怕痛苦，加练铁扫帚功、拍木桩功，踢沙袋、勾扫树木等功 法，使曜法具有很大的力度.速度和坚硬度，才能充分发挥腿的技击咸力.制服顽敌。
练腿注意事项：练习腿法时、虽然是持恒苦练，但也要巧练，不能拼命蛮干.如果 过于急燥，急于求成，则有时出现韧带拉伤，关节扭伤等毛病，很难恢复，影响功法练习的 进展，不仅不进步反而会造成退步.此外练过以后，要慢慢放松，不可突然坐卧，这样会造 成韧带僵硬，失去灵活性.拳谚曰：“练多不如练少，练少不如练好，练苦不如练巧，练巧 不如练妙”表明用脑揣摩钻研之重要。拳谱云：“练武先炼心，炼心先炼身，心动全身动， 身动气血临。"练铁扫帝功夫，也要用心练才能见成效.
练习此腿功至坚实后，可用于扫击强敌和拂击敌人武械.力量用在小曜上，遇被群 敌围困.以腿横扫之，群敌腿部受击则筋断骨折，当即解围.
附：方（强舫壮丸）
无名异（制）15克，自然铜（制15）克.木警子（菜油浸妙）15克.苏木15克、地龙 15克，当归（酒浸）乳香15克、没药15克、均耳耳灰30克、牛膝1。克.
以上诸药共研细末，炼密为丸，如眼珠大.练功前服一丸，用温开水冲服.有强筋健骨'
壮肌肉和柔韧带的功用，并有止痛消肿去毒之效果.
少林高僧清伦法存曰：钛扫帝法是苦功，日檎修炼不消停.铁腿突围破群敌，强手逢之魂呼怵.古刹习成魏展功，横扫千里一阵说.
四，足射功
足苛功夫倚玷行，行站不离踢挑功.足踢待右飞数丈，由小渐大脚力增，
前后左右去得璋，那击椒敌不落空。除法
练功方法简便易行.用砖石块，放在地上，用足向前挑踢射击，先踢小块石砖.初 踢时足尖疼痛，要由轻到重，循序渐进，切不要一开始就踢重石，以免发生创伤习练时间 即久，则筋肉坚实，并可增强弹力（图17）.
如上法踢击二年时间，砖石块可慢慢增大，并设定预击目标，瞄准击之，直到很重 的物体也
铜砂掌功法是少林七十二艺中硬功外杜曲功法，属阳刚之劲路，又名钢砂掌.竹叶
手.专练两掌部的功夫，是杀手之功夫
铜砂掌功法在少林拳术技击中，起着重要作用，功夫练成后，触物物即毁，触人即 但，虽不如阴拳功夫和一指裨等阴功的杀伤力强，但一抵触之间则有伤亡的危险.它与朱砂 掌等功用相同，因此，练习者可以只习练左手为宜.若是两手全成功，定要慎重使用.如少 林寺明代高僧广顺老和尚苦练铜砂掌四十余年，一日有江湖高手来访，广顺用手向墙上J扶 墙壁当时出了个深洞，砖火俱粉。江湖高手惊叹而｝；, 4曰，少林寺功夫真是名不虚传， 仍居武林之首，是武学之渊源，令人敬佩矣。"铜砂掌功夫一直是少林寺武僧每日习练的重 要功法。
练习此功法，要遵武德守戒约，要有禅佛慈悲为怀的善念，裕可轻易出手，只有真 正遇到歹徒恶敌，才可以出手制服，为百性惩罚坏人’扶救善良好人.或者偶遇拦路劫奇的 盗贼威胁生命时，才可以自卫还击，挫败盗贼此掌功是以掌击人的一种功夫，杀伤力很强，龈好是练习左掌…只手。惟恐两掌齐 练成功后，不注意会伤人.要求习练者既要练好功夫，又不可恃技欺人，少林高僧索多武师曰：先师功法非等阕，双掌功力镇河山.西天金岭从比或掌震辞能神成显.天下功夫数少林，武林北斗出英
七，蛇行术（峡蚣跳）
瞅快日：
蛇行术法是奇功，伏耳下式地上行.练成手脚苫如丁，触之犯敌琅活命°
练法
先用两手掌按地，再用两脚趾抵地，四肢撑地，在地上身体胸腹离地三寸左右，形如 现代的伏卧撑，接着身体中部向上耸起，两掌猛力按地，两脚尖向后一撑，全身都凌空离 地，乘此按掌的劲力全身向前跃出，悠后落地仍使掌趾撑地，身体不许贴地
练习纯熟时可跳跃自如，不觉费力，再以两掌变拳，用拳头和脚尖着地’支撑身体， 如上法练习（图32）。
拳头再变为学，五指和脚趾撑地，支撑全身之童址，依上法继续练习，直到跳跃自 如，不觉费力
用麻石凿成圆椎形状，上边小下边大，上头带芽的石孳奔，麒小的以5斤为准，最 大的至165斤.当中每个招差20斤重，共分六种.这六种当中，每一个相差5斤重练习时 从最轻的开始，用拇.中食三指为主，捏隹上头石尖，捏时拇指在两倒，其余指在外侧， 指尖都向下，不可用手心抵石孳养顶.捏住以后，即向上提起，在入手之初，欲以三指竖提 15斤的石革并，已属极其费力之事.因为此种石单养，尖锐而光滑，四周平削.无有借力之 处.因此'练到应手提起，甚电毫不动摇，非经过一年后功夫不能把握.即使能提起，还必 须练习持久之力，否则提起就放下，功力是有限的°在提起以后，可以环场走数步，逐渐练 至数十步，数百步，以至手捏石拳芥绕场地走数十圈而不脱手（图35）.此时再练习加重5 斤，累计加重四次共20斤.
经久练习，逐日增力，可换成35斤重的石拳养，继续捏抓苦练.依上法练习一•年以 后，仍可运用灵便，绕场地走数十圈（图36）.再持恒苦练，逐日增力，每次加重5斤，共 加重五次为一段落。
练习一年后，又加25斤重量，共达6。斤的石孳荐,仍然应手捏起来，毫不费力气，即 告一段落（图37）.以后再分六次加重份量，共加30斤。
石董养重量增至9。斤时，仍然应手提起，走场地绕数十圈而不脱手，不觉费力，功 夫又长一层（图38）.继续练习，分七次加重份量，又加35斤
石拳养加重到125斤，仍然可以捏提自如，绕场地行走数十圈，不觉疲劳，功夫又上 -层（图39）.此时更要加紧练习’分八次加重份量，共加40斤
练习即久，功夫渐进，石孽荐重达165斤为度，再依上法练习到技法纯熟,毫不费力 为企。以后继续练习如能捏提起来，持久在一个时辰以上者，则功夫堪称登峰造极。至此前 后须有八至十年时间，不可中途停辍
〔功法略解〕
提千斤功法，是少林七十二艺中硬功外牡:的功法.属阳刚之劲路.又名为石孳荐 功，与鹰爪、拔山等功法大同小异’是专供练习手的拇、中、食三指的功法.
提千斤功夫是少林武术中的一种重要功法，少林寺僧历代都有练此功夫的，如明末 清初的祖月法师，练习若擎莠功力显著，单手提捏165斤重的石莘菩出山门，向西绕少林寺 膺林转一圈，再回至寺内，仍然谈笑风行，自在如意，气不嘘喘，来回路程足有6里，可见 其功夫极高。
练习此功的重点在于练习拇、中.食三指的捏力及臂部的提拎劲力，力量全在三指 的指面上。练习时不可猛进，要循序渐进，可自然成功。
附，募功洗描程方
羌话30克、蔓荆子30割芥睥克.特桂木8克川夸30克、削 辛8克、防风30克、鸡血膜2。克、红花6克.乳香16克
以上药物共研细末,待次用骂末2。克，加盐一匙，迎须葱口头5个前汤。练前练后都要
罗汉功属嵩山少林寺七十二艺的内壮功法，是一种专练眼神的功法.
少林拳谱云：百拳者，诸家之拳也，以眼为尊，谓精神巧妙全在眼上.如天空之日 月，凡来去隐，直、横、斜、正.跳，无不照射于人.在战场对敌搏击时，或开合封闭，或 虚守实发，或蹦高跳矮，全靠眼视定夺，故前人Fh由诸心中，而发于诸手眼为尊焉.因 此，人们常把眼比喻为人体的"侦察之官"."拳似流星眼似电，腰似蛇行腿似钻”、"眼 随手来转，步随身来移"、“一打眼，二打胆，三打手脚快与慢，四打身形似活龙，五打招 势玄又玄，六打两耳听八面，七打妙计出心间，八打强敌倒下盘"等等，完全靠眼的观察来 决定其它的各种打法，所以说：“目为七窍之一，光明定能视见。可纳山川之法，毫芒微小 现者.悉知云霄之高，泉沙深竟可变。光明尽皆可及，万物勤视察观."说明眼法在少林武 术之中是不可忽视的功夫
拳家言：视敌人肩和臂.知故人进与退.见敌偏其左肩，知敌先发右足，见敌偏其右 肩，知敌先发左足，各有心得之处，总以心定神清，用尖锐之目光，视敌眼部为主，则合诸 察之长，神传意合，攻击避让，不失良机，则巳得其技击之要旨.又言.•争场之上，耳听八 方，眼观六面。目光如电，视敌意向，见缝插针，乘机而起、世间拳术名家’视故左肩一
伦，即知其必发右腿’敌右手-•扬，即防敌发左拳。虽时时转变调横，但是也早有所料。望 风观色，见景生情，知彼强劲，我走偏门，我较彼强，必走洪门，观其眸子，彼注我左，防 其左攻，彼注我右，防其右攻，张口之拳，其劲必松，闭口之拳，其劲必足.，左腿在前，防 其右足，右足既来，谨防左足，摇*晃膀，非拳即掌，低头弯腰，下盘来招敌如虚闪，发 招连贯，敌如虚扫，必要逃跑。此各种交换，皆靠眼能明察一切’说明眼法在人体精神上， 临阵应敌中起着重要作用.故歌决曰："攻击防御拳，眼是侦察官。与敌一交手，二目要滚 转.对方动与静，眼官灵敏变.观其何以来，制敌则不难.我眼视敌窜，犯敌难逃.跑.二目 如闪电，打闪穿针线。大小玄妙手，难以占我先。"
在行动时，视觉为产生感觉的前哨.因为眼是通过神经，把看到的所有万物传送给
大脑，大脑再经过思考做出反应和决定.因此说，眼明手快的“眼明"，就是说明视觉分辨 物件的能力强。练习"罗汉功”由于经常眼肌张驰，血液循环畅通无阻，新陈代谢大大增 强，供给眼睛的营养成份增加，视觉变得更灵敏。此外逋过眼神的贯注，还有助于精神集 中，心神不乱.少林功夫中眼功的练习法有罗汉功、数树叶’视日月.盯清泉-着香头等. 在眼功的使用上各派还有所不同,关中派讲如与敌交手，宜先用眼光注视其扁窝；洛派则讲先 以眼视敌之胸臆；北派则讲视敌手尖或器物之端，须先凝注；川，黔，捆、楚等技击家讲以己之眼光注射敌之眼光.这些方法，应各有精妙自得之处.应融合诸家之长，而以锐利 为要
少林拳谱言此眼法在普通人，必须下苦功婚成.”缘当初练习武术之旨，以为
两龈必须先练眼功，使其在黑夜申能辨细微之物，即眼功巳成。此功成后，不但利于标， 并可在水内睁眼，非习此功不可，故.江湖有"枣子练得将，,比武占上风”之语，枣子即指最 珠而言少林林大第曰“头为苹中帅，眼为先篝官.冲阵眼先行，主帅坐中蕾
二目报车情，定帅判曾我.糖帅主意同，乌到耳
铁头功为少林七十二艺的硬功外壮功法，届于阳刚之劲，又兼内牡之气，是一种专门 练习人体头部的硬功法.
少林拳谱云，头为一身之首，头圆象天，又似红日，诸阳之所会也，储精置之大海， 统帅全身之气血，阴阳入拱，全在于此.此首一台，则全身之气血俱合，此首不合，则全身 元气血俱失.医集云：头为骨域之海，并且为君主之官.目光视之，耳朵闻之，手起之变， 足落之稳，无一不发于君师之令，而达至兵率营伍之中.因此人们把头比作人体的"总指挥 部”.少林拳谱歌诀中云..“头打起:&站中央，足手齐到人难防,就讲了 “头"（大脑） 的统帅作用.少林拳诀中的头顶项要稳，心平气要沉.也说明了 "头”对于身体姿势和动作 的作用。故拳谱曰："头象天合卦属乾，仰俯侧正自天然，可阳可阴皆从此，阴阳人扶非等
少林功法中把"头"作为全身各部的首领，除了强调头部是直接关联到整个人体的 精神、劲力、灵敏.速度、变化等各个方面的关键所在，又说明了头部在实战技击中起着独 到的撞碰顶击作用，头部在进攻对手的面部、肋部' 腹部、胸部、背部等要害部位时，经常 用他顶创对方，使对方失去抵抗能力.在近距离的撕打搏击中，使用头击之法更可以发挥出 待刖的威力.如少林技击术中“老和尚撞钟”之仰首击面，头撞金钟”之击胸，’凤凰点 头”之击面，"金姓啄食”之击背，"仙人扣头”之低头击后脑，完全用在转眼一瞬间，是 重创敌人的玄妙技法，少林拳谚云：含于尾闾，发于项粳，是为整劲."总指挥部"在战征 中闪电般的出击，常可以败中取胜，因此，练习头上部的功法，确有技击的实用价值，要精 意磨练、锐意苦修，方可肉头变铁头之硬。
头上的主要结枸有颅脑部和面部组成,颅脑部是脑壳所在，内有脑子，外有颅骨，颅 骨是由内外两层骨密质，中间夹着一层骨松质所组成的，颅骨外面包绕着一层坚密的纤维组 织，好象帽子i样保护住头颅，所学上称之为"帽状腱膜".在长期的"铁头功”功法练习 中，头部的结构和功能经过一•番创立重建，头皮也逐渐增生肥原，头上表皮层的韧性和真皮 层的弹性能得到进一步的增强，额部肌也随之发达肥大，紧张度也大大提高，头上的帽状腱 帽和肌腱在长期的撞碰刺激下，渐渐变得坚韧、厚实和致密，颅骨内、外板不断增厚，变得 非常坚硬，从而提高了头部对外界暴力袭击的适应性，加强了头部的反作用力，并增强了本 身的防护和技击功能.少林高僧洪温禅师善铁头功夫，到年八十多岁，还能顶起340斤石头 走动，气不嘘喘，能头撞石碑分成两断，被称为铁头罗汉.
少林拳家有言，功夫之最深者，头竖如石，触石立碎，鲍铁板也能深胳，功法无故. 若用拳法中之头势去撞击敌人，撞之当场立毙.铁头询分为顶门、前额、后脑三个部位，虽 然用外壮力最，练其筋骨，也须运身内之力与气，气与神充满脑房，互相为用，殆克有成， 否则徒恃外壮之力气，而无有内壮之劲，则虽有成，也属下乘之功
"帙头功法抓持橱，平心静气苦用功。若想坚氐破铁石，寒热温凉热十备
十一、四段功
“托天提地理三焦，五劳七伤荏后瞧，推富堂月去心火，招堂打窒力不秀。"
托笑提地理三焦
足立八字，身胸挺直，两臂自然下垂，两掌心向内，掌指向下，目视前方，微含怒 容
两足原地不动，身直立，两臂在两侧慢慢上抬，两掌向左右乎伸，掌心向前，掌指 向外，目视前方（图51）
上动不停，两掌继续在两侧徐徐划圆，上举于头上方，事心向前，拿指徐向上，目视 前方（图52）
上动不停，两麴原地不动.两手在头上屈腕，掌心向上，掌指相对，目视前上方 （图53）
两腿不变，身体上半部徐徐向前，弯腰向下,直弯至两掌撑地为止，腰愈下愈妙，两 掌心向下，两掌指互相交叉下按，目视两掌（图时）.
身体上半部再慢慢向上直立，同时两手由下经身前上举于头上，再徐徐向两侧环强下 落，至恢笈成立正姿势为度.惟动作越慢越好.不可快速.在做动作时,，始终要保持两腿挺 直.不可稍屈
（二）五劳七伤柱后眼
两足八字站立，身胸挺直，两臂自然下垂，两掌靠两大膻外侧，掌心向里，掌指向 下.头向左转，目视右脚后跟（图55）
左拳再变掌向后抓，屈肘变拳收抱于腰蒿，拳身向上，右争再直臂向前猛力击出，拳心 向下，目视右拳，动作同图
如此反［冲击抓拉，至两腿瘗麻无力为止.左足收回成为立正势，此为抓空打空之谓 矣
〔功法解〕
四段功是中岳嵩山少林寺七十二艺内外功夫中的基本功法，与罗汉十八手及八段 锦，金刚延寿功等少林功法有异曲同工之妙.
第一段功中的三焦是上、中.下三焦的合并名称,主要是用于人身各部位的区别划 分，即横膈的上部名为上焦，包括心和肺；横膈的下部至中脐名为中焦，包括脾与胃；中跻 的下部名为下焦，包括肝，肾、大肠、小肠.膀胱等.因为三焦是逋行元气和运化水谷的主 要道路，有主持诸气、总统人体气化的作用，所以少林童子功、罗汉十八手、金刚延寿功段锦和四段功等，完全都是从"理三焦”开始练习的，
对于练习此功法的"基本要点”，少林拳谱中言道四段功法虽短，然练习时， 非澄心静气，敛力专神不为功”.练习时须自然呼吸，不可使气，也不可屏气，使气过度则 造成气竭，屏气过甚则伤气，需要平心静气以运行出进也.双手上托时，要力达指端，两手 按地时'不要用力太猛，以免损伤腰肾，各种动作，都要缓慢有力，切勿急进，勿求速效 矣.因为练功时，兴趣愈增，练习即愈勤，而效果则亦著，且不占地位，易得良效，其方法 虽简便，而其理至深也.练成以后，能强壮体魄.并为习拳技练功法打下有利基础
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