生命在于运动，当今的体育运动大都具有健身功能是不言而喻 的,值得指出的是西方倡导的大部分体育项目，是从解剖学出发，肢 解人的每一部分，强调了每一部分关节、肌肉的运动与功效。中国武 术则是以整体运动观为指导，首先强调的是人的整体在运动中与自 然和谐，追求与自然的辉映与统一，从而达到锻炼身心的目的。奥林 匹克运动实现地球村友谊、和平与进步，是无可置疑的，而西方的竞 技运动方式追求的超越与竞争，实现“更高、更快、更强”，从对人的健
身角度看，未必有益,甚至有所损害。当竞技运动中出现兴奋剂等舞 弊丑闻时，人们开始倡导兴起一种“大众体育”,追求健康之路。从武 术的运动特点来说，它更适应于这一“大众体育”，它的修炼方法讲究 既炼内又炼外，•既注重筋骨的锻炼，又强调心神意气的结合,尤其重 视运气、营气，这些恰恰是西方体育项目所不具有的。另外它对人在 精神上、情感上的调节，尤其面对西方现代社会节奏紧张的工作和淡 漠的人际关系，诸如太极拳在悠悠然然之中，能够以适中的运动强度 形成良性的刺激。太极拳可视为一种高情感活动，使人们不仅在肢 体上,而且在心理上、道德上获得健康。这正是武术给人类带来的福 音——健身魅力之所在。
- 经济价值
武术的经济价值体现在多个方面,首先增强体质的本身和陶冶 情操的内涵就为社会提供了优质劳动生产力。武术的内容十分丰 富，适合于不同年龄、性别和健康状况的人进行锻炼;武术锻炼可以 全面地提高人的身体素质,并不需要复杂的场地、设备，这种体育器 械的投入远远少于产出，在一些条件较差，其他体育项目开展较少的 地方，武术就更加体现了它的生命力。
再者，随着国际体育交流增多,武术也受到国际友人的喜爱，各种 武术表演、比赛、教学和训练在为社会提供精神产品的同时，也创建了 一定的经济价值。从事武术教学、训练，举行武术表演、比赛，开展武 术咨询、辅导都可以收费，随着武术的发展,武术馆、校的建立,一方面 可以为国家创税，另一方面可以促进武术器械、服装等产品的销售。
武术在经济方面的潜力尚有待开发，根据多年来武术发展的经 验,我们需要把握国际有利环境,抓住机遇,善于在市场上“推销”自 己，在不断走向世界的过程中。开拓新市场，创造更大的经济效益。 郑州少林武术节的“武术搭台、经贸唱戏"和浙江省的“公司支持了武 术，武术宣传了公司”等都给我们提供了有益的经验。虽然这不是武 术本身所直接创造的价值，但和武术的发展有直接关系。
（二）
任何一种体育项目，要想立足于世界体育之林，就必须完善自 己,开展科学研究,加强技术理论建设,这样才能真正走向世界。
中国武术长期以来以口传身教为主要形式。先人留给我们的理 论不多而科学论证分析就更少武术文化内涵不乏科学精华，层次 很高，比较西方武技、体育不乏高明之处,然而发展水平不高,理论大 大落后于实践。它的本身既需要科学的论证和揭示，也还有一个“去 伪存真，去粗取精”的问题。
新中国成立初期，武术工作者会同运动医学专家对武术的健身 价值进行了科学测定分析。中共十一届三中全会以来，武术的学术 研究空前活跃，成立了武术科学学会，组成了一支由武术教授、讲师、 教练员、民间武术家和其他学科专家共同参与的武术科研队伍，在武 术研究院理论部的指导下，展开多方位、跨学科的综合性研究,取得 了空前喜人的丰硕成果。社会科学方面，涉及哲学基础、历史渊源、 伦理道德、养生原理、美学特征、兵家谋略、宗法观念、民俗风尚、宗教 融摄等等；自然科学方面，运用现代科学仪器测试，统计分析和逻辑 推理，从现代生物科学等方面探索其健身效果、选材方法、训练监测、 体能评价、心理调控、生理生化变化、运动力学分析、形态研究等等。 有的论文代表中国武术登上了亚运会、奥运会的体育科学讲坛。一 大批武术硕士研究生逐渐成为科学研究的骨干力量，武术专著、武术 教材相继问世，层出不穷，不断丰富和逐步完善着武术的理论。
近年来形成的武术理论体系框架和技术体系框架，使武术的科 学研究和理论建设步入一个更高的阶段。
（三）
自1959年国家正式颁布《武术竞赛规则》以来，几经修订,不断引
导着武术竞技运动的发展，各省市企业建立了三十.余个优秀运动队和 青少年体校训练的体系网络。竞赛由表演赛到锦标赛，由全国比赛 进而全运会及亚运会、世界锦标赛。近40年的不断努力和曲折发 展,确立了竞技武术的完整体系，是武术发展史上的一段重要历程。
武术作为社会文化形态，一种民族传统形式，具有健身价值和竞 技特征，在完成了向体育功能的历史性转化以后，如何从竞艺性向竞 技性转化，经过了一个漫长的改造过程。近40年的实践，使武术建 立了具有可比性的竞赛规则，既保留武术运动的风格,又遵循了竞技 的客观性原则，探索出了一条坚持“突出项目特点,严格动作规格，强 化攻防意识,继承发展创新”,体现套路运动“高、难、美、新”的竞技技 术方向。散手运动在经过了 10年时间的试点和探索之后，也于 1979年被确立为竞赛项目，形成了一条“技法全面、快速灵活、多变 巧取、讲究实效”的技术发展方向。
武术竞赛规则的不断完善更新,运动员、教练员等级制的推行, 促进了运动员体能水平、技术水平的提高,使套路、散手的运动水平 得以高度发展。中国武术的发展采取了竞技武术与健身武术两条腿 走路的方针，两者相辅相成;在运动形式上，套路运动与搏斗运动并 行不悖，既有联系又有区分地向前推进。
（四）
武术是中华民族的优秀传统体育，理当成为世界文化的一部分, 在国际体育中占有一席之地。长期以来，这只是一种梦想。长期封 闭的封建社会下，武术磁为人知。1936年柏林奥运会上中国武术代 表团的表演，仅是一种难得的尝试和呐喊。
当武术在新中国体育中确立了地位，初步完善了它的建制之后, 于1982年全国武术工作会议上，中国武术公开亮出了向外推广、走向 世界的旗帜。一方面,我们确立了把竞技武术推向世界的方针。多年 来，通过制定国际竞赛规则、开办国际教练员裁判培训，组织国际武术 邀请赛，加大宣传力度,使媒体组织纷纷参与，不仅在亚洲、欧洲、美洲 建立了武术联合会,而且在1990年成立了国际武术联合会，成功地进 入了第11届、第12届、第13届亚运会赛场，还进行了四届世界锦标 赛,以及亚洲锦标赛，东亚、东南亚运动会，欧洲、美洲的武术比赛等。 1994年被国际单项体联正式接纳，目前已拥有84个会员国家和地区。 更为重要的是1999年6月18日国际武术联合会被国际奥委会正式承 认。竞技武术作为武术外推的先导和窗口，正在世界范围内兴起，走 进奥运会之日将是中国对世界竞技体育的一份贡献。另一方面，武术 的健身、防身、修性、娱乐的功能，以及西方体育中的弊端,使武术日益 为西方认识和接受。不少外国人怀着对东方文化的兴致，对武术健身 修性的渴望，对人生价值的重新追求，纷纷来中国学习武术。我国也 多次派出团队、教练进行宣传、播种和指导，形成了广泛的民间文化交流 和体育交流。这一渠道的发展，预示着中国武术极其广阔深远的前景。
在当今世界体育的诸多项目中，能渗透于各种领域形态,发挥从 物质形态到精神意识的多方面的作用，恐怕除武术外,没有其他项目 能够做到。当人们发现现代物理学所包含的世界观不能完全适应人 类需要时,最终要有一种体验统一自然和协调生活的艺术。当西方 倡导的体育形态和观念尚不能满足人们社会生存的需要时，自然需 要那种性命双修,德艺兼修的东方体育加以弥补，乃至改造。中国的 国力和当今社会的发展还不足以使中国武术的大会与奥林匹克并肩 媲美，然而它丰富的内涵和独具的光彩以及适应人类文化需求的价 值,足以在世界体育之中矗立。
世界是全人类的世界，世界文明是一切先进、成熟文明的集粹。 现代物理学带来的以西方文明为中心的格局是不会永久不变的，事 实证明无限征服自然的势头受到遏止，大自然对生态环境的报复，人 与人冷酷的金钱关系，都使人们看到机械的世界观将被有机的生态 世界观所替代。人类和谐、人与自然和谐的观念，将成为世界体育的 下一^目标。 ,
面对困扰人类的文化冲突、生态危机、人际困境,重新认识东方 文化有着极重要的意义。我们深信，随着时间的推移,富含东方哲学 有机生态观念的中国武术，必将登上世界体育的殿堂，为人们所瞩 目、渴望、追寻。这颗闪烁东方文明的璀璨明珠，必将为人类的生存 与进步、健康与文明做出卓越的贡献。
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