内功

心意六合拳是1个内外同修，擅长爆发整体内劲的优秀内 家拳种。通过内功盘练，可打通人体十二经络及奇经八脉，从而 养内五脏六腑之气,形成丹田之气。日久功深,丹田内气充盈，实 战时，心意_动，丹田抖动内劲出，_触即发，如摧枯拉朽，可祛 病强身，益寿延年。

第一节周天功

周天功是心意六合拳最重要的内功功法之我脉有先周 天后丹田之说。

《水氏家传拳谱》云：精养灵根气养神，养功养道见天真，丹 田养就长命宝，万两黄金不与人。心似猿猴意似马，四斑合在一

 

处耍，有人解开心意理，气死猿猴卧死马。心为本身意为功,_身 之意盖为中，拳为身法之宗。"此歌为盘心意六合拳内功的秘 旨，重在藏精、养气、培元。人以气为本，以血为根，以息为元，也 就是以呼吸为基。周天功是以意引气人体内经络的一种秘术，为 道家的内传之术。恩师陈合龙、水普慈、刘洪军在教每_把艺时 都要我们明白呼吸之法。心意拳为内家拳，以呼晚为本,如不明 白呼吸就失去了内家拳内涵。但非有真传难入其道，非有恒心难 达其境。心意六合门也采用了道家的内功——周天功，前辈们对 此术很重视且不轻传。

周天功是以意念导引内气，在任督二脉中循环。任督二脉同 出一源，督脉行于身后为阳脉，为阳气之父；任脉行于身前为阴 脉，为阴血之母。任督二脉是元气所生之处，如拳经云：武艺都 道无真经，任意变化势无穷；武艺虽精窍不真，费尽心机枉劳 神。人比花开满树红，后来结果几个成;天生奇才不多用,惜乎奇 才不多生。"任督二脉可分、可合,分为二，合为一。周天功就是二 脉合成一脉，使气血得以通畅而培基固本的基础内功功法。二脉 —通，周身百脉皆通。故心意六合门内，只讲丹田功而不讲大小 周天。

此功简单易学，见效快,不出偏，可调节内脏功能，促进人体 新陈代谢达阴阳平衡。补元气、益元阳、固元精、壮元神,行经活 络，能激发人体潜能，真气随之日渐增强，使弱者强,柔者刚，病 者愈,寿者长。日久功深丹田内气充实，用于实战，可达一触即发 之妙。

'盘练周天功有坐式s站式s卧式般以坐式较为常用，可根 据习者自身体质和习惯而随意选择。盘时先双手相搓（手摩内五 行),接着双手相叠置脐下。两目微闭，上下眼睑留一线光，自然 闭气，上、下齿咬合应自然随意，不可过分咬紧，舌轻抵上下齿 间。排除杂念，意守下丹田，要清心寡欲，心内空空然、茫茫然，如 无物_般，此为人静。入静时以拳经八要为准则:"心要定，神要 宁，神宁心安，心安清静，清静无物，无物气行，气行必绝象，绝象 后必觉明，觉明后则神通，神通后万物归。"运气时要意守下丹 田，在脐下三寸处，以鼻呼吸，顺其自然，先静片刻，进入周天 法。

承上式，入静后，吸气时为任脉之气下降，气从下丹田即关 元穴经会阴部转过尾闾即长强穴（在尾骨尖下半寸，约在尾骨尖 端与肛门的中点),沿督脉上升。这时谷道上提，任脉真气才能由 任脉之源撮抵督脉中。谷道上提即肛门上提，此是习练内功的必 要秘法。练时内提气,外提肛，吸气时前后二阴同时上提,要提紧 以不泄气为好。以真气从任脉入督脉第一关窍。过长强穴，接着 提胸肋，使真气上冲夹脊穴，此为真气行走督脉之第二关窍。紧 接着引气过玉枕达头顶，又称铁壁关，部位在颈后之高骨。真气 运行至玉枕关时，目上视，使气顺利通过到达泥丸穴，又叫上丹 田即印堂穴(在两眉中间),过玉枕关为督脉最后一关窍。督脉有 三山，即三窍，也就是三关:一长强穴;二夹脊穴;三玉枕穴。周天 之法督脉行气，难过这三关。过三关时第一关要稍吸气、提气;第 二关要提胸提肋;第三关要目上视，这才是过此三关。俗言：过 了三关为神仙。"此为周天之法中督脉过三关之秘要。望习者特 别注意，以意念引导此三关。当真气在上丹田稍运行即直下印堂 通过鹊桥(鹊桥有二:一为上鹊桥在印堂穴，下鹊桥为长强穴。人 出生后任督二脉就中断了，此二脉中间的衔接处，被称之为鹊 桥。舌顶上腭为通上鹊桥Z缩肛闭气为通下鹊桥),舌需抵上腭以 接督任二脉之气，督脉之气化为津液以意送下，真气化作甘露， 通过喉真气下达下丹田。以上从印堂穴开始向下为呼气。须明 白:周天功的吸气是从下丹田开始，从下向上过长强、夹脊、玉枕 到百会，此三关为吸气。从印堂穴向下为呼气，_吸一呼内气由 下丹田发出，沿督脉任脉循行_周。从路线上讲，吸气走得长，呼 气走得短，这就是周天功不传之秘，长吸短呼是周天功最关健的 方法。但不能刻意去追求，以自然呼吸为最好。练周天法要以意 念作为引导，要求心无杂念，以意念引真气行走，使丹田之气逐 渐充盈，真气充盈任督二脉贯通，就会使内气畅通无阻，百脉皆 通，精神饱满，神态威武。

收功时要注意口中津液咽下后，逐渐由静而动，慢慢活动身 体。

不能过急，因过急动气，外散就有后患。练内功时要找清静的 地方,不能有人干扰。有三练三不练:冷冻要练，三伏要练，精神 愉快要练。三不练:刚吃饱饭不练，饿肚不练，睡不好不练。练好 周天法后再练丹田功。

第二节 七宝丹田动

七宝丹田功是心意六合门首要内功功法，丹田功的盘练必 须在周天功的基础上；心意六合拳必须在七宝丹田功的基础上, 以心意诚于中，肢体行于外以心意指导行动,行动贯穿心意，心 意支配六合，六合寓有心意来盘拳练艺。

七宝丹田功是心意六合门的内功精髓。丹田内功分：一宝竖 丹田，二宝搂丹田，三宝蹲丹田，四宝闸丹田，五宝射丹田，六宝 逞丹田，七宝养丹田。七宝丹田内功彼此互相结合，不可绝然分 开。如能日积月累的盘练，心意六合拳的丹田内劲方能发出。拳 经云：日积月累智悟不备，永无不能，能进能退，能刚能柔，充实 如太仓，浩渺似四海，炫耀如三光，则尽乎其智，备乎其勇，全乎 其和，以此较艺，方有不胜矣。"天有三宝：日月、星，生明魂之气 (外气),魂气精为阳。人有三宝:精、气、神，生强横魄气（内气), 魄气精为阴。丹田内功就是二气合于体内，可补元气,益元阳，壮 元神，促进人体新陈代谢，使弱者强，病者愈,寿者长，养生祛病, 延年益寿。日久功深，腹中气满，丹田气坚如金石，丹田充实，内 劲倍增，击人时有意想不到之功效。

—宝竖丹田

双足分开与肩同宽，脚尖向前平行站立，身体左右重心放于 两脚之间，前后重心置于脚掌与脚跟之间。双膝微屈，小腹松圆， 尾闯中正，头顶项竖，神态自然，平心静气，胸空腹实，沉肩垂肘, 舌抵上腭，唇齿轻合，谷道上提,呼吸顺其自然，含胸拔背，塌腰 松胯，两脚心要悬。如拳经云：无极者，无境意,生太空，无争竞, 竞境然,不着影。"双手从下向上从两边托至头顶百会穴,接着翻 掌心向下按，按到腰时再下按，用意不用力,用意不可执著，要似 有若无，在有意无意之间，进入天人合一之境，此即"天为一大 天，人为一小天"之说矣。

此式为我脉心意六合拳内功之基，入静时要以八要诀为人 静之法。入静贯气下丹田，以意引气至中丹田到上丹田，手随气 上行而升起，五指自然放松手背向前。升到不能再升时，手随意 气由上丹田下降中丹田，下落时手为下抓、劈、砸劲，有恨天无把 意。起手为攒拳，挑劲有恨地无环之意。单双手升降都可。..先盘 单手，再盘双手，交换盘之，但意必同前。无论单双手盘,手起时 身随手直立;身体降落时，手随身落下,步成半马步势。动作、呼 吸、意念三者相合，同起同落，反复盘习，次数的多少根据个人体 质而定(图1 -1)。

入静时，以意引气，两眼微闭，以意引气向上 意视至头顶百会穴，有怒发冲冠之劲意，这也叫 心与意合。两手下按、搂，两膝微屈，身下蹲，有如 拳经中"蹲"字诀之劲意，此为阴气下降，有恨天 无把之劲意。心意六合拳的呼吸之法，是以意引 气血循环人体经络。丹田内生呼吸引气之劲意。

功 用

此功主要练丹田内气上下升降，也就是手、

身、呼吸、内劲随身体上下的盘法。日久功深，可 使丹田充实，增强五脏六腑之功能,进而养性养生，祛病延年。丹 田内气坚如金石，引气上行有冲冠之意，头攻时有一头碎碑之功 用；向下劈时有如刀劈一般，势不可挡，用于实战会产生不可思 议的妙用。拳经云：绝劲之骤变，含劲之运用，须由丹田内劲导 引发出。"故丹田内劲在心意六合拳中作用非同一般，实为心意 六合拳内功之母。一旦功成，丹田充实，气可发可收，能达到浑身 无处不弹簧、无处不杀手之境界。到此境界，心动意随，掌脚击人 之身如摧枯拉朽。

二宝搂丹田

二宝搂丹田必须在一宝竖丹田的基础上盘练。

法

承上式，百会穴入静方法同前，气沉下丹田，手随之回收往 回搂。从上往下搂，或左右直搂,或两臂外伸转圈回搂，或从前向 回搂均可。也可与竖丹田结合盘练。意气与手升起时为竖，下落 时为搂。身下蹲与盘竖丹田不同的地方是手要搂抱丹田前，左右 直搂、转圈搂、从前往回搂，身体皆下蹲为骑马势;竖丹田也可为

起身直立。气伏下丹田不动，做到守丹田出手如 钻，回手似钩。

盘时可随意上下、左右变化，但必须以意引 气与肢体动作同步进行，可使气顺利通过关节穴 道。心意六合拳每_动都必须以意引气，心动意 随，意动则气行，气行则力生（内三合),并催动肢 体(外三合)。逐步提高，最终达心意一动,浑身俱 动，内外一体，神形合一的境界。盘练次数不限 (图 1-2)。
屈腿下蹲时劲意为：引气冲开趾端部位穴道，使下肢屈伸时 灵活而有弹性。上肢手拧翻变化时劲意为；引气迫使小臂血气冲 开指端穴道，从而使臂松、沉、实，腕、掌、指灵活不滞。松肩不仅 能使气通上节，还可使劲气下沉下盘稳固，称之为按肩盘步。含 胸可使气沉丹田，丹田气满，拔背力聚腰背。丹田聚气，对内脏、 筋骨、肌肉，可起到按摩调节的功效，从而使经脉在四肢末端相 接畅通无阻；同时，由四肢根节的变化，引起躯干头面部的气血 变化，十二经表里互通，则浑身百脉皆通。含胸、拔背、头顶、项直 为头打之劲意。以意引气，可打通人体十二经脉。人体十二经脉为：手之三 阴从胸走手，手之三阳由手走头；足三阳从头走足，足三阴由足 走腹;人体四肢内侧属阴为脏经，外侧属阳为腑经。医经言:"手 之三阴胸内手，手之三阳手外头，足之三阳头外足，足之三阴足 内腹。"手向上起时，所有阳经均下行，所有阴经均上行,故阴升 阳降，此为人体气血运行与天地相合之理。

蹲身有虎蹲山之劲意。意注丹田，迫使任、督、带三脉通，可 起到内壮脏腑之功用。丹田内气激荡发出雷声，就是心意六合拳
内外同修之秘。长期盘练丹田内功，可达养神还虚之妙，意帅神， 神帅气•,周身无微不至。用于盘艺显于肢体，则为灵劲。内劲之 用，气足力大,故养气有成者，气劲神意生。拳经云：智无不备， 勇无不胜，得和平之理。内实精神，外示安逸，见之如妇,夺之如

虎矣。"

功用

长盘此式可引气人丹田，强五脏六腑，气贯四梢，真气充盈， 百脉俱通，内劲倍增。日久功深，可达心意一动丹田抖动,气自丹 田发于肢体作用于人。速度之快,如拳云：内劲者，寓于无形之 中，接于有形之表而难言传也，然其理亦可参也。心者气之帅也， 志者气之充也，心动而气即随之，气动而力即随之。唯粘劲出没 可使日月无光而不见其形，天地交合而不费其力。总之，运于三 性之中，发于_战之顷，如虎抖爪不见其爪而物不能逃，如龙之 用力不见力而山不能阻也。"

三宝蹲丹田

三宝蹲丹田必须在一宝竖丹田、二宝搂丹田的基础上盘 习。不可轻盘，恐伤内脏，欲速反误。

 

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