大思法师
大悲法师，俗名张卫国，1946年出生在黑龙江，2岁时皈依佛门，4岁 时习武修禅，历经坎坷。是文革时期被选送到黑龙江大学中文系的学员。文 革10年浩劫后期，经海灯法师剌度出家，赐法名寂普，法号大悲。
人生路各有机缘，有时这机缘却能改变你的一生〈释大悲大悲法师出生当天，其父正担任民兵队长，因大悲法师的母亲家出身富 农，被下去配枪，父亲志在报国，参加了第四野战军。大悲法师出生后就只 能和母亲相依为命。
2岁时大病一场，求名医，两马车高粱救得性命。幼年时期就常常看到 一些图像，也常常在地下、墙上画一些带光环的人头像，被母亲发现，与亲 属们商谈，“这孩子有佛缘，拜观世音菩萨做母亲吧，今后好养活”。当时在
海伦县郊有个三圣宫，宫里供奉西方三圣像，墙上绘有西方净土图，每逢初 一、十五，信众如潮，香火很旺。母亲找住持办了场佛事，让大悲法师拜认 干妈观世音菩萨，钣依佛门。
7岁时父亲所在军队驻进哈尔滨，可带家属，父子相见，全家团圆。
人生不论怎样，总是要发现美好的未来，抓住美好的未来。从无知变智 慧，从无能变坚强〔释大悲天下事无一件不可能，只在去做，一心不乱，专一定志，必获成功（释大悲〕。
童年的大悲法师信佛喜爱武术，是秘宗拳家牟上古之子牟传登大师的弟 子，也是哈尔滨第十一武术馆韩帮甲大师的学员。当时只是业余时间学练俞 家少林1~8路、罗汉拳、六合拳、螳螂拳、醉拳、猴拳、通臂拳、坐刚拳、 燕青拳、盘龙棍、炉火棍、九节鞭、双刀、春秋大刀、走桩与散打等。两位 师父都主张“禅武一如”，动练静觉，练武坐禅。成长中使大悲法师明白，人 的全部尊严，在于心力的培养，智慧的提升，不深思则不能造其学（释大 悲当时《心经与〈仿祖坛经的手抄本成为修禅、开启智慧与习武证悟 武学的秘本。师父们让大悲法师知道，所学所练的禅学与武术之根在嵩山少 林寺。因此走上了到嵩山少林寺参禅习武的道路。没有大死，哪有大生。下 定决心，放下一切，专心致志，虔诚苦专，得到诸多高僧大德的帮助指点， 亲传秘授。与少林寺首坐素喜大师、行正方丈、德禅方丈、素云大师、永祥 大师、刘宝山大师等建立了师徒之谊，父子之情。素喜大师，妙语佛心，赐 名德云，成为大悲法师一生的心印，“德愿度众生，云海普法雨”。更加坚定 了弘法利生，大慈大悲的心愿。阿弥陀佛！
博观而精取，厚积而搏发，佛法无边而无所不容，求学者当以天下之长 为己师，在搏博二宇上下功夫，方能有所成就〔释大悲
大悲法师为广取百家之长，曾遍访全国体育院校和著名武馆，与武术名 家沙国政大师等建立了师生情谊，并走访国内外名山、古寺、道宫，得到五 台山青海法师、成都市青定上师、宽霖法师、青城山蒋信平道长、武当山王 教化道长等的多方帮助与指点。大悲法师平时待人，无论门派、地位、职业， 都坦诚相待，视众生是未来诸佛，良师益友。故每到一地，皆能和各界人士 结下深厚友谊。
文革后期，大悲法师移居四川，在朋友帮助下，见到四川高僧智光法师。
智光法师在召觉寺等寺院任过住持，也是海灯法师的剃度师，文革时隐居故 1 13乡，他身材高大，相貌庄严，擅写大字，佛理精深，求见者众多。大悲法师 ^ \ ^^常登门拜访，求学佛理、谈心印，情深处，总觉相见恨晚。一日智光法师讲：“我还有几百天，将要回西方，和你世间缘，时日不多了，但是与你佛缘久
长，拜海灯法师为剃度师吧。”大悲法师明白智光法师心愿，落泪叩拜，双手 接过智光法师的亲笔信函。得到海灯法师的剌度，赐法名寂普，法号大悲。 海灯法师讲：“大悲是观世音菩萨的名号，你今后要修同体大悲，发大悲愿， 走菩萨行，不为自身求幸福，但愿众生得离苦。”智光法师公元1977年圆寂，
海灯法师更加痛爱大悲法师。其实当和海灯法师见面的第一天起，传功、开 示都是仅有师徒二人，心传明教。数年后，海灯法师亲笔书函介绍大悲法师 去五台山受戒，并传授释迦牟尼佛一一下传到虚云禅师下演“佛祖源流，正 眼法藏”。在到达五台山时，正当传戒寺院修建，为难之时，得到隆慧法师亲 笔信函和路费的帮助，急速南下，到达广东南华禅寺，此时仅有一天开戒， 国内外来求戒者多达2千余众。传戒师本焕大和尚见到海灯法师和隆慧法师 的信函，把大悲法师安排在1组11号，顺利登坛，此行圆满。
自知心是佛，常以戒为师〈释大悲〕。
当你选择一个有意义的事业干下去，就会从中感受到快乐。就好比选择 了助人的事业，在助人中感受到快乐，在快乐中增长助人的本领，再用本领 创造助人的快乐。如此因果，这就是人生美好的路，智者的道路。佛学讲， 人成即佛成〈释大悲这世界能让生命放射光芒的事很多，不用想做多么伟大的事，只是要脚 踏实地，实实在在，平平常常，作人做事，做就一定要把它做好，这就是成
功〈释大悲大悲法师的成长过程中，得到很多国内外诸多高僧大德的痛爱帮助，亲 传秘授，与泰国华僧大尊长仁得大和尚，有着佛心再造之师徒情，父子谊。 诸多恩师，深情厚谊，永难忘，常回响，更激励大慈大悲之愿力。
大悲法师20岁开始在国内外传授禅学武功，举办、协办大型会议，报告 会，讲坐，培训班，少者百人，多者数千人的教学。他所创编的〈汰悲应敌 法要》，使所学弟子在各种比赛中累胜强敌，多次夺标。他所讲授的《佛学般 若智慧与人类无限思维法》，简易明了，易学习，易实践，易受益，使无数有 缘人学习、工作、生活、家庭、事业产生了明显的、美好变化。
大悲法师曾住持国内外一些寺院的修建工作，也担任过少林寺特种武术 学校的校长，受聘于中国社会福利教科文中心，担任世界首列，佛家功夫应 用研究会会长。其国内外传人弟子多达万人之众。国内弟子照禅法师等正住 持寺院工作，外国弟子照宏大师（日本菅宏）等正在本国办学授课。
【注语】人生险恶，事非如常，几十年回忆，实事求是，但凡用语言文字 表达难尽精细，慚愧！
贞绪大师
贞绪大师（公元1893~1955年〉，俗名李正印，号耀宗，河南省巩县鲁 庄乡南村人。清光绪25年（公元1899年〉6岁皈依佛门，在龙兴寺出家， 被纯智大和尚收为弟子，赐法名贞绪。贞绪入寺后，苦恒毅力过人，淡泊名 利，知人善用，虚怀若谷，“须知豪杰同心处，利断坚金不用疑”。佛法禅学 武功高深妙绝。民国九年（公元1920年〉，27岁时开始常住少林寺，深得当 家和尚器重，寺僧爱戴。20世纪30年代就闻名禅林、享誉武坛。先后任监 院、督监、知客、少林中学董事长、少林寺武总教头等职。
贞绪大师擅长六和拳、通臂拳、炮拳、铁身靠、铁头功、千斤脚、朱沙 掌和十八金戈，尤为擅长散打搏击，他的绝招千斤脚、钻风脚、铁身靠、车 轮掌四招紧密配合，能各发其力，综合制敌，威力无比。他每天夜里都到千 佛殿方丈室研练铁身靠，用臀部击殿内大柱，被震尘落。一把大钟鼻，重约 100公斤，一脚踢出丈余远。著有〈狡手三十诀》，阐述了用头、脚、手、 臂、腿综合制敌的秘诀。对散打搏击获胜的研究，有着重要的实用价值。
贞绪大师不仅佛学高深，“能自开觉，亦开觉一切有情。”而且武功超 群，武德髙尚，善于团结武林同道，尊敬各地高手。他主张：“能于我者学 之，我能于人者授之。”四川江油县重华镇髙僧海灯法师于1936年到少林寺 求他指教，贞绪大师毫不保守地满足了海灯法师的要求（此时海灯法师已成 名，旁观者多不知海师与贞绪大师的师徒前因。在讲到贞绪大师时,，也想到 贞绪大师与海灯法师的这段师徒情谊贞绪大师为了弘扬少林武功，在他 两次连任少林寺监院期间，不顾繁忙，向寺僧传授武功，寺内外授武成手者
达千余人。贞绪大师教育弟子们：“习武要心正，一做国杰，二为民除恶， 三健身延寿。”贞绪大师多年辛劳苦行，积劳成疾。在1955年仅62岁时圆 寂。贞绪大师走了，留下了他的武功，也留下了他的无数故事。

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