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太极拳式之一。 又分“左野马分鬃”和“右野马分 鬃”。有时合称“左右野马分鬃”。 双臂上下分开，比喻为马之分鬃，故 名。基本要领为:左右脚虚实相换, 一手上展，一手下采。立身稳定，下 手为黏敌之法，上手分捌敌身，使其 拔跟。如图。
野马分鬃
【“一处有一处虚实，处处总此 一虚实”】太极拳名言。语出武禹 襄的“太极拳论”。太极拳的每一处 都含有一对虚实矛盾。练拳时，手 脚有虚实，行功开合有虚实,技击时 敌我即虚实，发劲时蓄放即虚实。 故有的拳家强调，太极拳即为“虚实 拳”。但千变万化的虚实又统一在 大的虚实原则之下，所谓“总此一虚 实”，这一原则包括“虚中有实，实中 有虚”、“虚实相生，虚实相应，虚实 相依”、“虚实相分”等内容。
【“一动无有不动，一静无有不 静”】太极拳名言。心动则体动, 心静则体静。一点动则点点随，主 次分明又浑然一片。动和静之间还 要有平滑的过度，不能产生强烈的 跳跃C
[“一举动，周身俱要轻灵”] 太极拳名言。轻灵即松柔中寓活 泼,太极拳从头至尾皆应持此风格。 不论发劲、蓄劲，不论起、落、转、承, 不论单练还是对阵,都要将这一点 作为一个标尺来衡量。
【一气】太极拳术语。内气、 元气，为太极拳锻炼的本体。孙禄 堂《太极拳学》:“太极即一气，一气 即太极。以体言，则为太极；以用 言，则为一气
【一身备五弓）太极拳理论。 在各个关节微曲放松的情况下，人 体躯干、两腿、两臂形成五个弓的蓄 劲结构。并以此来解释太极拳的发 力。
【“一羽不能加，蝇虫不能落”】
太极拳名言。喻指太极拳的灵敏 程度。通过太极拳的锻炼,对外界 环境的变化有着高度敏感的体察 力，对施与的些微劲力均可产生反 应,始终占据技击的主动C也指练 习太极拳过程中轻灵松柔。
【一字步】太极拳步型C两脚 一前一后，一脚实，另一脚虚，两膝 的内侧在一直线上。如图3
一字步
【“以气运身，务令顺遂"I太 极拳名言。练气是太极拳中重要的 一环。练气包括养气、运气两大方 面。运气又有循行经络、气运全身 等方式。以气运身,其目的是获得 气在形体内外的顺遂，要达到以气 运身的功效，行拳架势也必须顺遂。
【以柔克刚】 太极拳技击理 论。即主张以柔巧的方法来抑制、 战胜刚力。这成为太极拳的一个原 则。要做到“以柔克刚”，其基本要 求是要经过松柔彻底、积柔成刚等 过程，进而做到“极柔软,极刚强”的 境界。
[“以心行意，以意导气,以气运 身”】太极拳名言。心、意、气是内 功的三大要素。互相之间密不可 分，一体贯穿。分而论之只是层次 的区别。心为最内核的部分，是人 的本性、本能对自然的体悟。用心 的层次就是发挥本源能量的层次, 意、气皆为运作、修炼阶段。太极拳 的内功练习要有循序渐进的过程, 不能杂乱无章。
【意】太极拳内功名词。1 .人 的行为意识，太极拳论中：“用意不 用力”，“意到气到”；2.全身功能指 挥中枢，拳谱曰：“意气君来骨肉 臣”;3.先天自然的本质功能;4.指 人的主要精神活动。
【“意气君来骨肉臣”】太极拳 名言。语出《十三势歌》:“若言体用 何为准，意气君来骨肉臣”。在太极 拳中，练“意”是根本，是核心，“意” 为源，无源之形体为枯朽，“意”为 帅,统一身筋骨气血之纲。“意”在 先滑肉从之，方可使拳势浑然一 体。
【意识体操】太极拳之别称。 练习太极拳以练意为核心，以意行 气，以气运功,拳架为内在意念的外 化形式「故有人称之为“意识体 操”，此说在国外尤其流行「但此种 说法是否准确尚有不同看法。
【意守丹田】太极拳练习要 领。在松静的状态下，将神意淡淡 地凝注于丹田处C
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