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阴阳者谓相对立而论也，就高和低来说，高者为阳，低 者为阴；就男与女来说，男者为阳，女者为阴；就上下来 说，上为阳，下为阴；就白天来说，白天为阳，黑天为阴； 就天气来说，睛天为阳，阴天为阴；就日月来说，日为阳， 月为阴；就天地来说，天为阳，地为阴；就各种生物来说>
雄者为阳，雌者为阴。任何年代，这两者都不可缺少。
论到武功上，也有阴有阳，如：动为阳，静为阴；攻为 阳，守为阴；刚为阳，柔为阴。阳盛则阴衰，阴为盛则阳 败，要阴阳平衡，功夫才能不偏。因此说，习武习文应并 行，虽然练武文在其中，拳家功高自无横气，但要把握阴阳平 衡，就必须能文善武，品行兼优。武林髙师练到高深境界 时，自然处处举止言行令人软佩，这就是阴阳相平无偏，才 能艺业超群。有的人习武往往忽视阴阳的修养，到老年后期 容易出现偏瘫、半身不遂、手足指缩紧、癲抖、耳聋、眼 花、脑子糊涂等病症，都是平时练功不注意阴阳乎衡的修 炼，所以造成不良的后果和偏差。
少林福居禅师曰：
少林阴阳需苦练，喝腾吐纳刚柔变。
纯阴无阳是弱汉，纯阳无阴是粗汉〇
一阴九阳从头起，二阴八阳散手汉。
三阴七阳功夫硬，四阴六阳是妤汉。 唯有五阴并五阳，阴阳平衡玄妙汉#
妙汉一动处处玄，练到终期规空谈。
阴阳必须相互平均，方见成效。如有一点不相等处，功 失必然难以进步。
(二）、五行浅沦
五行者金木水火土，不可缺一，如果缺一则不成，万物 都缺不了金木水火土。五行具全才能生活，少一则难活。如 人们生活中煮饭用木才能生火，还得喝水，没有水做不熟 饭；吃的穿的虽然是人造的，但都是土里长的；种地得用铁 工具开土，所以得有金，因此说金木水火土五行不可缺一， 这五者是互相对立互相依赖的，目卩：金能生水，水能生木， 木能生火，火能生土，土能生金，金又生水，这叫五行相 生。反过来讲也能相抵抗，又叫五行相克，即：金能克木， 木能克土，土能克水，水能克火，火能克金，金又克木。如 人身上心肝脾肺肾缺一不可，少一则难生存，因此人身五行 即五脏，如相生者则存，寿命延长；如相克者则亡，寿命难 保。为了使人身五脏相互配合，协调一致，延常寿命，《金 刚延寿功》即是锻炼人身五脏和舌鼻口眼耳以及手脚、肩 胯、背腰、腹胸、臂腿、等强健不衰，直致老年仍气力不 减，耳聪目明，手脚动作相应。
如少林寂敬高僧，寿达104，临圆寂前3个月还能将32 斤的铁扫帚舞得呼呼声响，气不嘘喘。淳华高僧寿达98岁， 临圆寂前3个月还能练动32斤降魔钺。贞方武僧寿达百 岁，临圆寂前半年，还能练动17斤春秋大刀和铁臂功。贞 俊高僧在圆寂前3个月还耳聪目明身体健壮，并能纵身上 房。
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