基本法则

歌诀：

少室长灯明四季，禅影伴灯靠真气。 水谷只能润肌肤，惟有宗气维身力。

气功练成三妙旨，一静二松三匀细。

静皆心空无尘染，万物如石沉海底。

松皆放肌如流沙，血随气运缓缓下。

呼吸深长细而匀，长短相等毫不差。

少林气功修炼的基本法则有四，即静、松、匀细、恒。

{—)练静

练静，即练气功时，思想要完全集中。有歌诀曰：“莫看 面前仙女行，莫思门外玩活龙，莫惧金刀取首级，仿似独君深 山行。”具体说来，就是练功时要思想集中，排除一切杂念， 其法是意守丹田。因丹田是男子之精室，女子之胞宫宅室，也 是气海（即气之腑）的聚地，“丹田即气海。能消吞百疾”。所 以意守丹田是练气功的首要原则。拳谱云：“舌抵上腭摄真气， 气注丹田成神威。”练气功时，一是意守丹田，二是舌抵上腭， 摄气归意，意从脑施。这样才不至于使人身的宗气、卫气、元 气之流散。内经云：“气为血之帅，血为气之母。”气顺血畅， 血盛气壮，气壮力雄。总之，血为气壮力，气为血导航，对气 功来说，尤其如此。摄气即聚气，发气即发劲，气到力到，气 乃精也，气乃力也。

上述练气功的方法，对初学者来说，易做难练，主要是刚 开始练时，思想难以集中。少林老前辈们为我们提供了一些求 静的方法，如“暗算”，即不发声地数数；或以呼吸计数，即 把一呼一吸定为一息，数息数。这样久而久之，思想就集中 了。“静从思纯来”，思想集中，心思皆安静。

(二）练松

练松，即全身的肌肉要放松。拳谱云：“松者气宜达，气

足再摄存。”在习武交手中，为了对付对方的各种攻势，•随时 采用不同方法还击，一拳一足，皆需调气（即换气）。从上到 下，或从下到上，从左到右，或从右到左，这些过渡皆需调 气。调气前必先检气，不松者难移，松者才透气、才顺气。这 是“松”在气功中的作用。

(三）练匀细

练勻细，即练气功时，要使呼吸粗细均匀，长短相宜，呼 则呼尽，吸则吸满，切忌长吸短呼，或长呼短吸。

(四）练恒

练恒，即要早、午、晚一日三练。拳谱云：“晨练泄废纳 新气，午练顺逆精气蓄，夜深旋气发精锐，弹指穿木如插席。” ①早练_：人体经过一夜平卧，体内的废气必然聚积。而早 晨练气功，一可舒展筋骨，泄尽废气；二可纳人新气，整脏振 神〇

• 午练：人体经过半天的活动，易致气逆、失静，失静而 无力。午练可调气归穴，导静倡顺。但午练时间不宜过长，一 般10 ~ 15分钟即可。


• 披星练：也叫夜深练。夜半更深，万籁俱寂，宜使思纯 心专，气易领发。

二、运气方法

运气也叫用气。运气的过程是先换气，然后以意领气，下 沉丹田（即全身之气汇聚丹田），最后发气（即发力），内功以 意领气，外功以意迸气。气与力的融合即为气功。

运气歌诀：

四更黎明速起身，面向东南吸气深。

三呼三吸泄废气，吐故纳新舒肺门。

呼则足跟往上提，展臂抡手向前伸。

吸则扩胸展双肺，足跟落地臂侧分。

呼气前探吸后仰，骨节筋外展绷紧。

动则舌顶上腭处，全身宗气聚阀门。

运气上达昆仑峰，缓缓下注达脚心。

起落开合贯一气，上下左右紧附身。

气出丹田达指尖，气回肺腑手足紧。

手滚而出意气摧，身滚而动摄气存。

少林气功妙在练，久练功深推山滚。

每日清晨，面向太阳，吸气三口，然后运气。上运达昆 仑，下运至脚心。手之出人，足之进退，身之左旋右转，起落 开合，练成一气

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