换气也叫吐故纳新，是练习气功的准备动作。每日早晨约 5点钟起床，到空气新鲜的地方，面向东南，挺直而站，脚立 成八字形。先活动头颈，然后再活动四肢、腰等部位片刻。两 手由胸前分开，由下向外、向上、向前划弧，同时开始吸气。 当两手平肩时，两肘向后张，使胸部扩张。当两臂向上越头伸 直时，脚踉离地上提，用力吸一口气。然后两手由头上缓缓向 前、向下，上身慢慢前俯，同时用力呼气。当两手下落过膝 时，两掌五指环扣交叉，尽量下按，使两掌心着地，两膝绷 直，用力呼一口气。然后两手松开，慢慢向上划弧，开始吸 气，上身慢慢直起。就这样起身吸气，俯身呼气，一呼一吸，

反复进行5 ~7次。

无论练内功、外功，都必须先学练换气。这个动作虽然简 单易学，但在气功中却是很重要的一环。换气，不仅是气功的 基础功，而且也是永恒功，要每天坚持不懈。

(二）气沉丹田

气沉丹田，首先是明确丹田的部位。对此，寺院众僧说法 有别。东院气功大师淳济认为丹田在脐下一寸五分；南院气功 大师贞绪认为丹田在脐下三寸；少林寺方丈德禅法师认为丹田 的部位是指脐至脐下三寸的一片；首座僧素喜武师也认为丹田 是脐至关元穴（脐下三寸正中）的一片。

拳谱曰：

丹田位脐下，三寸正中间。

换气五七循，意守在丹田。

调息聚关元，劲源在丹田。

意领发四梢，瘦汉担泰山。

四两拨千斤，丹田是力源。.

以意领气，使气人下腹正中为“气沉丹田”。每天早上换 气后，或挺身站立，或站弓步桩、马步桩，开始以意领气，每 时每刻都以意调息，意守丹田。

丹田之法，为气功之母法。丹田之气，为虎力之源。在练 此法时切记要有耐心，恒者必成。

气发丹田

气发丹田即以意领气，使气沉丹田，渐而聚之丹田，然后 任意发至所达部位。少林寺已故气功大师贞俊认为：“丹田为 气功之根，洪流之源。”意思是说，丹田是气功之本，是生泄

元气之腑，贮劲之库，发劲之源。当全身之宗气、卫气、元气 汇聚在丹田时，就可迸发出强大的力量。右动者，进劲即达 左；左动者，进劲即达右；上动者，进劲即达上；下动者，进 劲即向下；全身百节齐动者，进劲即疾注百节，势如山崩。

动与进要同时发动，周密配合，久练方见成效。开始先动 手、动脚。练到数月后，再动腿、动肘、动膝。继而练身、练 跃，然后再逐步练手功、足功、腿功等。

意守丹田

意守丹田，即是用意静思丹田，默默地坚守。此法说起来 比较抽象，特别是初学者更感玄妙，其实不然。常言说：“有 志者，事竟成。”只要循序渐进，持之以恒，一定能够收到满 意的效果。

练意守丹田的时辰一般以早晨6 ~7时、上午9 ~ 10时、 下午2~3时、晚10~11时为宜。初学者每次练1〇~30分钟， 一年后每次练30~60分钟，早晨和晚上可适当延长时间。

练气要领

(一）内功

• 因人制宜，选择合适的形式，先练气法，即以舌顶上 腭，闭口，鼻施呼吸，意守丹田。


• 以静为纲，始终如一，或坐或站，肢体必须保持自然， 肌肉放松。


• 以意领气，思则气到，意不可乱，气不可逆。

1. 每日清晨起床后先拔筋运气，三呼三吸，泄废气，纳新 气，即吐故纳新。


2. 先静而后运气，气沉丹田，疾收疾发。


3. 气与力合，脑与心合，心与意合，以意领气。又必须以 目视其标而及于脑，由脑施策，以意领气，以气壮力，以力动 气，以气发劲。


4. 练内功，必须由浅人深，由简到繁，由易到难，循序渐 进，不能急于求成。


5. 练外功，必须坚守“苦与恒”的妙诀。凡属少林功夫， 无苦不成才，无恒不成功。若无恒心而中途停练，会使功夫半 途而废。


6. 练者必得其法。仅靠苦与恒，而不得其法，也难成才。 要练成真功，必须拜良师指教，刻苦练功，虚心学习诸家之 长，补己之短，持之以恒。

1. 每天早晨三呼三吸、吐故纳新时，必须选择空气新鲜的 场所，免得吸人浊气，导致胸肺滞积，影响身心健康。


2. 过度饥饿或刚用过饭时，过量饮酒和情绪不舒畅时，不 适宜练外功。


3. 练内功或外功，都必须循序渐进，切不可杂乱无章，求 之过急，严防气循倒置，影响身心健康和练功效果。


4. 调整饮食规律，切忌暴食暴饮。加强营养，增强体质， 有利于练功。


5. 高血压、严重心脏病等症患者及在热性病髙热期、结核病活动期、大病恢复期、妇女经期，禁练外功。

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