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为了显示富贵，贵族们还竞相把佩剑装饰得极其华美。《楚辞?九章?涉江》 说：“带长铁之陆离兮，冠切云之崔嵬。“锲，即剑；陆离，斑斓绚丽，言其装饰之 盛;切云，高冠之名。屈原以“陆离”状写剑饰，可见一斑。湖南长沙子弹库战国楚 墓曾出土一幅帛画，描绘一个贵族驭龙，头戴高冠.腰佩长剑，正如《楚辞》所说。 《史记?春申君列传》记载，赵国平原君遗使者往见楚国的春申君，赵使欲向楚人 夸示富贵，特意头戴埼（玳）瑁簪,以珠玉装饰佩剑之鞘。这种风气促进了青铜剑 装饰艺术的发展。于是，专门作为佩饰，以玉制作剑器附件的玉具剑便应运而 生。汉人刘向《说苑?反质》描绘身处富贵乡的经侯去见魏太子时，“左带羽玉具 剑，右带环佩，左光照右，右光照左”，真是显赫一时。
贵族带剑的习俗和风气普遍流行，这种风气也影响到地处西陲的秦国，在 秦简公六年（公元前409年），秦国还将官吏带剑定为一项制度。战国之初的秦 简公时期，曾以政令形式要求官吏佩剑，这就是《史记?秦本纪》所载的,,简公六 年，令吏初带剑”。唐人张守节《史记正义》解释说:“春秋，官吏各得带剑。”相同 的记载又见于《史记?六国年表三》:“（简公六年）初令吏带剑。”另外，《史记?秦 始皇本纪》后附的《秦纪》中也有简公“七年，百姓初带剑”的记载。《史记》对同一 件事的重复记载，表明司马迁对这一历史事件的重视程度不一般，说明对秦国 来讲,这是一件意义深远的事情。秦简公接连令吏带剑，令百姓带剑,着眼点就 在剑本身。一个“初”字，说明在此之前秦人没有佩剑习惯，或是秦的法律不允许 带剑；一个“令”字，又说明这是以政令方式强力推广剑的佩带，是在努力引进 吴、越和楚国的先进兵器和战斗技艺。对秦国来讲,这是一项非常重要的改革措 施，其意义不亚于后来赵武灵王的“胡服骑射:汉承秦制，官吏也带剑，故而，身 为汉吏的太史公司马迁就在《史记》中三次加以载述，记载了这项制度的发端。
中国剑文化时朝鲜影响极大，图为4 中国剑文化对日本影响极大，图为日本 世纪末的高句丽国王广开士大王衣冠佩 圣德太子佩长剑。
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