清光绪二十七年辛丑(1901 )

武仕杰出生。

武仕杰,山西太谷侯城村人。

三月，河北李飞羽弟子李占元到山西太谷走访同门形意五 星——车毅斋、贺运亨、李广亨、宋世荣、宋世德。

八国联军人侵中国后，清政府的统治受到动摇。清政府抵御 不住西方列强的压力，疯狂地镇压了刚刚兴起的义和团运动。清 政府派出精锐之师镇压天津义和团，其中派出在御国术馆教贝 勒爷练武的申万林及八旗子弟，并让申万林率八旗子弟镇压天 津义和团运动。申万林不忍看到手足兄弟互相残杀，更对清政 府出尔反尔政策极为不满，打心眼里支持义和团弟子抵抗侵略 者的义举,又由于师兄李存义在义和团当教练，慎重考虑后毅然 放弃贝勒爷赐予的高官厚禄，星夜悄然离开贝勒府。

申万林从朝廷解甲归田后，在高长波的帮助下，来到宁河县 开始传授形意拳术。他培养的高徒张景富、李汉章、陈济生、唐维

禄、傅剑秋等,都成为一代形意名师，为形意拳的发展做出了积 极的贡献。

清光绪二+八年壬寅(1902）

25岁的韩金傭拜师张占魁。应文天为韩金镛改名韩慕侠。 在师父张占魁的精心栽培下，韩金镛苦学苦练，形意拳功法 达到了高度境界。加之本人身材魁梧，仪表堂堂,武林界送其绰 号“玉面虎”。韩金镛是练武奇才，并不满足一位名师所授。在师 父同意下，并向有名望门派九华山道人“避灯使”、八卦掌师祖 “红莲道人”和“铁拐道人”的高足董海川的师弟应文天学习武 技。

韩金镛和应文天学艺六年，应文天在临终体会到韩金镛为 人孝道,便把破八卦掌的独门绝技“连环转换掌”传予弟子韩金 镛，并为韩金镛改名为韩慕侠。自此，韩慕侠之名享誉武林。 同年，车采藻出生。

车采藻，山西太谷桃园堡村人。8岁随父习武，青年时拜布 学宽为师学形意拳术。

同年,杜级三出生。

杜级三，字连登，山西太谷武家堡村人。幼年拜形意名家布 学宽为师习练拳术，聪颖过人，练功刻苦，深得师傅喜爱。稍长， 就读于太谷明贤学校，毕业后留校任职。

同年，太谷第二杆枪，人称“二杆子”的孟綍如先生去世。 清光绪二+九年癸卯（1903)

刘俭拜师车毅斋。朱国福拜师马玉堂。唐维禄拜师申万林。 正月，刘检拜车毅斋为师，在家中请师父和众师兄吃肉火

烧。拜师礼上，车毅斋根据“六合自古无双传，多少玄妙在其间。 设若妄传无义男，招灾惹祸损寿年”的古训，宣布新的形意传承 规矩，三传:“忠孝仁义者传，疏财仗义者传，主持公道者传。”六 不传:“欺师灭祖者不传，忘恩负义者不传，为非作歹不传，危害 师友者不传，愚顽懒惰者不传，凶恶狡诈者不传。”从此，形意门 人便将此门规称之为“三传六不传”。

同年，朱国福拜师马玉堂。

朱国福，十二岁拜李存义之徒马玉堂为师，学习形意拳并亲 得前辈李存义、郭云深、马占魁指点，后又拜在孙禄堂、吴有横名 家门下、学习形意、八卦、太极和摔跤。朱国福对老前辈的言传身 教，无不心领神会，深知内家功的精妙之处,学功处处用心，练招 一丝不苟，深化到炉火纯青的地步。

同年，唐维禄拜师申万林。

唐维禄，35岁时拜申万林为师。唐维禄，宁河县丰台人，自 幼在家务农，靠卖木版年画和祭品为生。因手脚稍长于一般人， 又以腿脚轻功著称，人称“赛白猿”、“草上飞”。河东丰台村年年 过年唱大戏。一年正月十五，本村上演《三国演义)一关羽过五 关斩六将之精彩片段，十里八乡的老百姓都过来看红火，戏班子 也正在忙碌着准备开演。班主正在台上四处走动,看看有什么不 妥之处。在巡视过程中发现主唱关羽的道具——青龙偃月刀遗 忘到宁河县城“仁义楼”。昨晚主唱拿出刀练完功忘记放回箱里， 今一大早赶往丰台，故把刀遗忘在店里。班主很是着急，忙找村 长商议换戏。村长一听班主要换戏很是不悦，说道:“你换戏是 小，砸了你戏班子的饭碗是大，全村上下都是冲着这台戏来的。”两人沉默了一会儿，在一旁的伙计说:“如果能骑一匹快马 取回刀,就能正常开演。可本村哪里有良马，只有种地的驴和牛， 有马也跑不快，还不如人快哩！”村长说:“一语惊醒梦中人，对， 如果有一个人能出面取回刀，这事就好办了。”“谁？”班主问人 称‘赛白猿’的‘草上飞’，‘河北二禄’之一唐维禄,本地形意拳名 家，申万林的徒弟。”“来回百里，就是好马也很难返回,人能行 吗？”班主面有忧色的说。“走吧，也许他能行。”村长和班主很快 找到了唐维禄，并说明来意，希望出手相助，唐维禄说:“有村长 出面，就是不帮也得帮，不行也得行。”班主问:“唐师傅何时能取 回刀？ ”答道:“两个时辰内取回。”唐维禄边说边解开绑在双腿 上的沙袋，往脖子里插人一根提前准备好的小木棒，下端插到腰 里，上端从衣领处露出。班主不解其故，问:“你这是干啥？ ”村长 说:“别问了，到时候你自会明白。”两人谈话间就不见了唐师傅 的影子，唐维禄气运丹田，身轻如燕，使用形意拳的内功神法，超 前速行，从衣领口散发出体内的汗气，两个时辰内果然取回了青 龙偃月刀。使戏能够正常开演。

九月初三，郭云深最后一次到山西太谷，与车永宏师兄切磋 拳艺，还协商了十二形之排列序次。决定将原先李飞羽所传之六 象排在前，车永宏所传之六象排在后的序次改为:龙、虎二形排 在前，称“龙虎为开”，鹰熊二形排在后，称“鹰熊合演”。从此，鹰 形、熊形不再单独演练。改革后的十二形演练序次是:龙虎相交， 猴马纵奔，蛇鸡伏斗，燕鹞同禽，鼍鲐戏水，鹰熊合演。十五日，郭 云深临行前，同车毅斋师徒共11人在师兄家中合影留念。李飞 羽弟子车毅斋、郭云深等为晋冀两省形意拳术的交流做出了重

大的贡献。车毅斋先后为师弟、师侄补足形意十二形，并传授单 练、对练套路及散手技艺。由李飞羽定名的形意拳术得到了广 泛传播，使之成为中国四大名拳之一。

同年，孟立纲供职于太谷县城马队。太谷任村一带人称“花 蝴蝶”的惯盗，武功高强，多次偷盗，官方久拿不下。孟立刚接受 任务后，不出三日，使其归案绳之以法。

同年，王鸿出生。

王鸿，字逵九，山西徐沟人。从小拜徐沟王答村杨永蔚为师。 考入山西国民师范后，受业于河北名师张桐轩、李文华、王俊 臣、刘文华、何雨波等，精研形意拳、八卦掌、太极拳。曾与武林 同仁一道创立了“山西国术促进会”和“山西国术改进研究会”。 清光绪三十年甲辰(1904)

日俄战争爆发，清政府宣布局外中立。曹氏在东北的商号 再遭损失。

问年，孙德宜出生。

孙德宜,山西太谷北沙河村人。因排行四，且制作豆腐干的 手艺闻名全县，故人们称其为“豆腐干四儿”。出生于农民家庭， 在艰苦的生活条件下，造就了孙德宜顽强吃苦的性格。

同年，王瑛出生。

王琪，山西榆次东山村人。自幼聪颖好学，投师山西著名武 师候树林道长学艺，深得真传。弱冠逐以武功技击闻名遐迩，人 称“铁胳膊王”。民国年间，为榆次著名武林“十虎将”之一，响誉日。

清光绪三十一乙已（1905)

吴治泰出生。

吴治泰，出生在山西太谷县贾家堡村的一个农民家庭里。他 从小酷爱武术。十七岁时即拜在太谷形意拳大师车永宏弟子刘 俭门下习武。贾家堡素有“形意拳之乡”美称。形意拳大师车永 宏及弟子李复桢、刘俭等都生长在这里。吴治泰天赋聪颖，投师 后披#戴月，日以继夜地练就了一身硬功夫。数年间，在村北乌 马河滩练“五行拳”、“十二形拳”、“箭窜步”、“三体桩功”，从不间 断。他的顽强毅力，受到师父的赞扬。吴治泰二十岁时，拳路娴 熟，功底深厚，已练就一身不俗硬功夫。师父刘俭见他一招一式， 动作准确，姿势稳健，变化无穷，随口夸赞说:“宝剑锋从磨砺出， 梅花香自苦寒来啊！”

形意名师朱福贵，因功深艺精武术技击出色,这一时期先后 受聘于上庄村世隆堂王希兰财主宅院、城内武家巷武柱东、武好 贵大财主家护院。

同年，孟立纲受聘于北曹家三多堂任护院拳师,与师父 吕学隆伴随护院20年之久。

同年,马礼堂出生。

马礼堂，原名马步周，生于直隶(今河北)省河间县马户生 村。河间，地处沧州地区，自古以来习武成风,各村都设拳场，名 师高手辈出。在家乡习武风气的影响下，马礼堂自幼喜欢舞枪弄 棒。他七岁时，父亲去世，为了不受欺负，便开始向当地名师学习 少林弹腿和华拳。到十三岁时，又随表叔、刘奇兰的得意弟子张 占魁学习形意拳。

同年，俄西伯利亚铁路全线通车，俄商如虎添翼，基本垄断 了恰克图贸易。晋省商人在恰克图的贸易又受到创伤。

清光绪三十二年丙午(1906)

孙中山派南侠杜心五邀请车永宏出山。

孙中山闻车永宏技艺和威名后,有意让他为党国效力，特派 贴身保镖，南侠杜心五前去请车永宏出山。杜心五来到山西太谷 贾堡村,听说车永宏保镖刚回来在北汪曹家。杜心五来到曹家探 听到车永宏只要在,每日早晨必去村东枣林练功。他想看看车永 宏到底功夫如何，便于四更天悄悄伏在村东枣树上等待。不一 会，发现风中有人影闪动，正是车永宏在练轻气提神法，离地一 米有余可行走数十步。车永宏发现树上有人影偷看自己练功，便 说:“何方来客？请下树相见！ ”杜心五纵身下树，说道:“果然名 不虚传！我练了数十年轻功，尽不如您。”杜心五下树后说明来 意，车永宏说:“吾年事已高，曹当家待我如上宾，我不忍离他而去

李汉章拜唐维禄为师学习形意拳。

李汉章练功喜欢在空气新鲜，环境幽雅的树林里。一天黎 明，李汉章正在专心练形意五形。不远的树丛中，突然传来叫声。 他起身朝树丛走去，拨开树枝看见三个大汉，用毛巾蒙住一个妇 女的嘴巴，在妇女身上摸来摸去，妇女挣扎着。李汉章见此情景， 越枝过去，用形意钻拳将三个大汉打倒，救出妇女。一个流氓掏 出手枪，不待他扣动扳机，李汉章弓身飞起一脚，手枪已不知去 向。三个流氓捋袖握拳围攻上来，李汉章用连环腿来了个大扫 荡，再将三个流氓扫倒。

被救妇女跪在地上连连叩头，并对李汉章哭诉道:“先生是 我的救命恩人，可是我过了这关，过不了那关啊!”李汉章迷惑不 解的问:“这话怎么讲? ”那妇女道:“我是个寡妇，开了一家小店， 日子过得还可以。可在那个地段有个大流氓，要霸占我和我的 店，我不从，他便派三个流氓来侮辱我,刚才您把他们打跑了，我 难免大难临头……”李汉章一听，非常惊讶:“有这等无法无天之 徒。”他接着说:“好汉做事好汉当！既然这样，我去看看……” 第二天一早，李汉章按那个妇女写的地址寻到该店，正遇到 寡妇所言的大流氓，手持一支左轮枪，凶恶的顶在妇女脸上，在 威胁那妇女。李汉章见状十分生气“光天化日之下，尽有这种 事！”他进得店来，大流氓掉转枪口喝道:“你来干什么？快给老 子滚开!”李汉章胸有成竹地说:“昨天在树林里领教了。”大流氓 “啊”的一声说:“昨天在树林里就是你？！ ”李汉章若无其事地点 点头。大流氓用枪指着李汉章恶狠狠地说:“好哇!出门也不看看 地方，欺到老子头上来了。跟老子到巡捕房去，不然老子一枪崩 了你。”李汉章突然一旋身，踢去大流氓的手枪，然后一个“老君 抱葫芦”，双手抓住大流氓的颈根一扭，痛得大流氓跟杀猪似的 嚎叫。李汉章让寡妇找了根结实的绳索，三下五除二，象捆包揪 一样，把大流氓捆牢。又叫寡妇捡起手枪，出得店来，店外围满了 左邻右舍。李汉章一手卡住大流氓的脖子，使他动弹不得，挥动 另一只手对人们高声说:“父老兄弟们，刚才的事大家都看到了。 他在光天化日之下，执枪抢劫。这种恶徒，如不惩治！百姓岂有 安宁之日？望父老兄弟们随我去作证。”此地居民深受其害，哪有 不愿作证之理。经巡捕房验证后，将大流氓收了监。出巡捕房后，

李汉章奉劝那寡妇赶快迁往外省营生，以防警匪勾结，日后遭流 氓报复。李汉章在家乡有许多除暴安良义举，父老乡亲称之为 “形意铁背熊”。

同年，程魁武因生活所迫，离开山西太谷，到吉林、奉天、黑 龙江、塘沽、唐山、哈尔滨一带当保镖。

同年，马二牛出生。

马二牛,祁县温曲村人，戴氏心意拳第五代传人。20岁在呼 和浩特从师戴魁，学练心意拳，掌握套路和兵器有四把、五行、闸 势锤子、十大形、三拳、七炮五膀、三刀、六合棍、子鹭轮、峨嵋刺、 铁筷子、拧大杆等，授徒50多人，是戴魁的十大弟子之一。

同年，岳蕴中出生。

岳蕴中，乳名贵银，祁县贾令人，戴氏心意拳第五代传人。19 岁从师戴魁，为了学艺，把楼房一栋，羊五百多只，五公顷土地全 部变卖。待师如奉亲父，和师父生活了 20多年，掌握了心意拳精 华，是戴魁的十大弟子之一。

清光绪三十三年丁未（1907)

形意名师韩慕侠到山西太谷拜访同门前辈“形意五星”。

同年,车润田出生。

车润田，字雨亭，号笑然，山东省宁津县高官庄村人。 清光绪三十四年戊申（1908)

吴连富出生。

吴连富，生于山西太谷贯家堡村。幼时，随祖父著名武师吴 登魁(人称怀先生)习武。后拜形意名家刘俭为师专攻形意拳拳 法、技法。曾随师伯布学宽先生学艺多年。并受过形意名家宋铁麟先生的指点。精形意“五形”、“十二形”及其单练、对练套路，技 法精湛，人称“铁门栓”、“东斗星”。

同年,李福元出生。

李福元，山西太谷白城村人。出生于农民家庭，后拜朱福贵 为师学习形意拳术。

同年，吴厚泽出生。

吴厚泽，曾用名吴丽生，山西太谷程家庄村人。7岁时拜形 意拳名师布学宽为师，习练形意拳。从小勤奋刻苦，生性敦厚耿 直，悟性颇高,深得师父喜爱，因而得师父亲聆教诲。

同年，王效荣出生。

王效荣，河南申丘县怀店镇人。王效荣是河南南派心意拳的 杰出代表。师承关系为马学礼一买壮图一袁凤仪一卢松高一尚 学礼一王效荣。王家祖祖辈辈有七代人都会舞刀弄枪。王从小 就受到家庭武风熏陶，五岁时，父亲就教他站桩、拿鼎、弯腰、劈 叉等武术基本功。随着年龄的增长，父亲又教他站石锁，举石担。 八岁时王效荣已初具功底。一弯腰，身子像弓一样，一踢腿，脚尖 能碰到鼻梁。父亲开始将祖传的七十二劲关东拳传授予他。当 地有名的拳师马崇兴见王效荣功底扎实，年幼好学，便收他为 徒。马崇兴的查拳不仅在河南一带颇有名望，在全国也颇有影 响。春去冬来，王效荣在马师傅门下受到了较为系统的查拳训 练。王效荣聪明伶俐，练功刻苦，深得马师傅赞赏。在马师傅家 里，王效荣有幸又跟马师傅的亲戚，开封打擂比武得头牌的心意 名师尚学礼学会了心意拳。“锋从磨砺出，功到自然成。”天长日 久，王效荣把十形、五行拳练得纯透谙熟，龙形虎形、八势拳、杂势捶练得神形兼备，院子里竟被王效荣踩出条沟来。

同年，申万林为弟子赐艺名。唐维禄赐艺名为唐剑勋，傅长荣赐艺名为傅剑秋，张景富赐艺名为张剑铭。

“赐号”在武林界如同授衔，严肃隆重，需要各门派有一定名 望的人认可。

申万林，在宁河县有“神形无影”和“神瞎子”的美称。其中有 一个故事广为流传。宁河县有个“二道宫”，宫内的供品，不知为 什么，总是神不知鬼不觉地不翼而飞，而且一点不剩。看管庭院 的道士加强看管也无济于事。附近老百姓也很纳闷，是神显灵还 是出现了飞贼专盗供品?此事传到申万林耳里，申万林想:“有如 此好的轻功，专盗供品，这不是武林英雄所为。”他十分想探个究 竟，便主动找道士了解情况。道士说:“庭院有三道门，而且二道 宫墙高丈余，一般贼是进不来的。我们近期加强管理，也没有发 现可疑足迹，很是奇怪!白天供品好好的摆放着，一到深夜就不 翼而飞。”

时值上香之际，供品献上之夜。申万林住进了道观。夜色来 临，申万林上了大梁以观供品动静。在大梁上，他双目微闭，双耳 静听屋内的动静。就在深夜时分，突听到供桌上有物品轻轻的响 动声音，像是秋叶落地声。申万林双眼一亮，可是看不到任何东 西，心中不禁一惊，难道是出现了神鬼不成？他借着月光定睛一 看，只见两只黑乎乎的东西在吃供品，申万林探头细察，原来是 两只硕大的野狸猫在偷吃供品。其中一只纯黑不易发现，另一只

黑中有白，好像是一对情侣野狸猫。申万林心想:“如果要抓住一 只野狸猫还可以，但如果想要抓住两只确实不易。”申万林脑子 一转，顺柱轻轻落下，把虚掩的隔门关好。以迅雷不及掩耳的速 度在两只野狸猫贪吃之际，“嗖”的一下掐住了一只野狸猫的脖 子使它无法动弹，另一只手迅速取出了事先准备好的绳子，捆住 这只野狸猫的四肢。另一只野狸猫被这突来的黑影惊了一下，当 它反应过来时，自己的“情侣”已被抓住了。这只野狸猫发出了怪 叫,扑向了申万林，申万林用肘一挡，同时反弹了一下，把野狸猫 弹出了一米开外，野狸猫落地无声，顺势逃跑，等它想从来的方 向逃跑时，扑了个空，阁门早被申万林闭好了，于是爬上了阁门， 说时迟那时快，申万林早已飞到野狸猫身后，伸出两只飞手，一 下子就掐住了这只野狸猫。此后，这两只野狸猫成了庭院专供人 观赏的“贵宾”,供品再没有无故丢失。从此，“神形无影”和“神瞎 子”的美称就在这一带民间广泛流传开来。

同年，唐维禄在张庆鸿介绍下入天津武士会，向李存义学 艺。李存义开始并没有注意这位年过四十的农民，让他留在武 士会干些杂活。由于有师傅申方林教的功夫，他在武士会学习 拳艺大有进步，顺利地通过了严格的考核，成为武士会优秀的毕 业生。艺成后，他广收门徒，非常理解穷人习武的困难，所以他收 徒从不拜帖，不办酒席，不收费用。并要求弟子们取人之长，补己 之短，提高自己的技击和实战能力。要求择师而拜,多学艺，多拜 师。唐维禄送自己的掌门弟子褚广发去天津薛颠那里，学习五 法;去北京尚云祥那里学练单操手、脚打法等;到傅长荣那里学 习龙形掌；到孙禄堂那里学习孙氏太极；到张鸿庆处学习八卦掌、胎息、逆式呼吸法。如此，褚广发技艺全面，终成一代名师。其 他亲传弟子邱文华、哈恩顺、崔占国、王乃发、廉若增、李忠轩分 别送到师弟张景富、傅长荣及名师尚云祥、张庆鸿门下学艺。因 众弟子虚心好学，博采众长，他们练的形意拳有了自己鲜明的特 点和技击风格。

清宣统元年己酉（1909)

武仕杰8岁即拜形意名家吕学隆为师，学习形意拳术。几十 年如一日，尽得吕学隆真传。所有形意套路，无所不能，尤善顾法 (即防守之法)。在武林界有“吕家麟之攻”，“武仕杰之顾”的赞 誉。与人过手，天衣无缝，无懈可击，有珠联璧合之特色。

俄国政府宣布对华商征以重税，晋商更是雪上加霜。垄断恰 克图贸易200年之久的晋商在内外夹击中败下阵来。晋商在中 俄商战中的失败,直接导致了几百家晋省茶商的破产或收撤。曹 家在张家口的3个锦字商号，恰克图的锦泰亨、锦泉涌以及库 伦、莫斯科、伊尔库斯克、德国柏林、法国巴黎等地的锦泰亨分庄 小号也大受影响，连年亏本。

同年，韩其昌拜李存义为师。

韩其昌和师傅学艺后，听人说深县城里有一位形意拳名师， 叫李存义。曾参加过义和团，单刀上阵，所向披靡，人称“单刀 李”,身怀形意绝技，在县城教人练功。离韩其昌住的村子，有几 十里远。他想:山大石多金玉缺，世上师多名师少,不得真正的名 师指点，就是练到顶棺材盖，武艺也上不了身。于是决定去。不 料，被父亲知道了训斥一顿，不许他再去练武。夜深了，他躺在坑 上,怎么也睡不着，几次想拉开大门闩溜出去,又怕惊动父亲。他忽然瞥见屋角放着的一根大杆子，不由眼睛一亮，立即起身下坑 轻手轻脚拿过来，踮着脚走出屋门，来到院子里，轻跑几步，用大 杆子一拄地，嗖地便翻出墙外,用前脚掌落地，一点声响也没有。 踏着月光，用鸡形步，赶往县城去找李存义。

韩其昌见到李存义名师以实相告，李存义师父感叹地说: “实在难得啊!”准其来练功，练完拳，韩其昌再返回村里,等回到 家时，已经鸡叫头遍了。接着，就抄起扁担去挑水，父亲听到往缸 里倒水的声音，还以为儿子睡了一宿觉，第一个起床呢。

韩其昌经常如此，很少间断，因此，他练功的事，父亲竟然 一点儿也不知道。有一次，他父亲进县城,在一家饭铺吃饭时， 与别人闲谈。对方偶然问起他的“贵府”，他一说是本县北院头 村，对方大喜，便想问他一下该村绰号叫“沱南侠”的人。他父 亲一听愣住了 ：“沱南侠？什么沱南侠？ ”“他的大名叫韩其昌， 功夫数这个！ ”对方翅起大拇指，说一声“韩其昌”三个字，他父 亲哈哈大笑道：“你不是在开玩笑吧？韩其昌根本不会练 拳！”对方又把韩其昌的功夫如何如何好，如何和形意名师 李存义学艺说道一翻。接着又谈到深县城隍庙新塑了像，要举 行开光大典，想邀请各地武林高手进行武术表演，韩其昌是必 定参加的。“原来是这样！”韩其昌的父亲才恍然大悟,从此再 也不反对儿子练武了。

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