形意拳是我国三大内家拳之一。动作看起来简单，但要领精细繁 多，具有朴实无华、可刚可柔、简捷实用的特点。其中还有蕴含着我国 经典传统文化的形意拳哲理。对于大众健身养生、防身、修身的需求而 言，形意拳既是体用兼备的健身养生和防身手段，又是了解我国经典传 统文化的窗口。

本书以初学者为本，从教学的视角为初学者提供便于学练的形意拳 基本技法和五行拳单趟、五行连环拳、鸡形四把拳、形意刀、形意棍等 基础拳械套路，并结合技术内容简要介绍形意拳的拳理。

作者简介

王建华1956年8月4曰出生。北京市人。北京师范大
学体育与运动学院教授，民族传统体育学硕士研究生导师，中
国武术八段，中国武术协会青少年与学校武术指导委员会委
员，中国体育科学学会武术分会委员，全国优秀教师“宝钢
奖”获得者。

多次担任国内外大型武术活动的教学工作。学术成果主要

有《太极拳、太极剑学练500问》、《陈式太极拳提高捷径》、《形意拳入门》、《简
易太极拳健身功》、《学校武术》、《武术对练和对抗健身》、《合气道健身与修养》、
《太极拳内涵指要》、《中国武术养生十三篇》等专著。多次参编高等院校《武术》
教材和入民教育出版社的初级和高级中学《体育》、《体育与健康》等教科书和教
师教学用书30余本。

曾多次应邀赴曰本、加拿大等国进行太极拳为主的武术讲学、教学训练和表
演，受到邀请方学习者热烈欢迎和传媒机构的宣传报道。

屈国锋1974年12月出生。重庆潼南人。北京师范大学
体育与运动学院副教授，博士，硕士生导师，中国武术六段。

1992年考入北京师范大学体育系体育教育专业。1996年
毕业后到渝州大学（现重庆工商大学）体育系从事武术教学
工作。1997年6月至2007年8月留学曰本，于筑波大学体育
科学系攻读体育科学硕士和博士，并获体育科学博士学位。

2007年9月就职于北京师范大学体育与运动学院，从事体育教学和科研工作。

研究领域：武术史，武术文化思想，武术教学，中外武术比较研究，体育史,
体育思想史。

在国内外发表“養生武術(7)形成過程仁関t 5研究”、“健康拳法太极拳一太
極拳(7)歴史O歩*i：子(7)身体運動特徴”等论文10余篇。主要著作有《曰本合气
道健身与修养》、《中国传统养生概论》等。

王羽辰1988年9月出生。北京市人。北京师范大学体
育与运动学院民族传统体育学2011级研究生。

自幼随父亲（北京师范大学王建华教授）练习多种拳术
和器械，曾多次获得北京市级武术比赛九节鞭第一名、南拳第
三名等成绩。曾出访港澳、加拿大、曰本等国参加武术交流活
动，受到外国观众的热烈欢迎。2007年至今，担任北京师范

大学对外汉语中心“太极拳和太极文化”、“长拳和传统武术文化”等留学生武术
课程的教学工作。

多次担任人民教育出版社《体育与健康》、《高职体育教材》和《趣味武术》、 《全国中小学生系列武术健身操》等教科书和教师用书，DVD光盘、学生课外读本 中的武术示范动作拍摄。学术成果主要有《太极拳内涵指要》和10余篇武术文章。



开篇的话

—“图说”和“学练”之意

我们撰写本书的目的是用图和说的方式向读者介绍形意拳的基本内容和简要的 学练方法。

形意拳是以我国传统文化词汇直接命名和直接引用说明拳理的三大内家拳 (太极拳、形意拳、八卦掌）之一。和其他拳术相比，形意拳的拳法动作规整，身 体动作变化不大。虽然看似简单，几乎都是自然形态伸臂打拳，但实则动作要求要 领繁多，并且直接引用传统文化中的五行哲理，用五行冠以基本拳法之名，用五行 之理说明基本拳法的攻防之理，对大众健身养生和防身自卫有更直接的作用。

一、 “图说”之意

本书和其他武术书著一样，是用“图（照片）”和“说（文字）”来表述我们 所要表达的形意拳内容。特点是本书的篇章顺序即为读者的学练程序。

“图”：通过动作照片和照片上所描绘的运动路线，告知读者形意拳的每个动 作的身体姿势和动作之间的运动轨迹。

“说”：随着形意拳技术动作的照片展示，主要向读者介绍两部分内容。第一 部分是具体的形意拳技法；第二部分是形意拳技法的学练方法和注意事顶，以及拓 展介绍相关武术知识。

二、 “学练”之意

武术是实践科学，不学不练是不会有收获和进一步深入的。读者只有通过亲身 的学练过程才能对形意拳和拳理有所体会，才能达到真正健身养生和防身自卫，乃 至对自己的入生有所体悟。

其实，不仅仅是武术，还包括其他所有身体参与的文化，如音乐、美术、戏曲 等，都是如此。武术的养生、健身、修养、防身等等功效的发挥，首先最重要的一 步是要求学习者亲身参与并有步骤地学会，才能把拳和哲理真正学练到自己身上 去。也就是要达到读者可以用自己的身体再现本书中图解的动作，用书中的哲理解 决自己所遇到的问题的程度。这样读者才领会到这本书的内在价值。

就像读者面对一个从没有吃过的营养水果，如果别人不告诉这个水果的营养价 值和具体吃法，不把这个水果摆在读者的面前，可能就没有吃到这个水果的机会; 就算别入把这个水果摆在了读者的面前，并把这个水果的营养价值和具体吃法都说 清楚了，可若只看，那么这个水果的营养成分绝对到不了读者的身上去。只有自己 一□一□地真吃，才能把水果的营养成分真正地放到自己的身体上发挥作用。道理 太简单，但真做可不是一件容易的事情。

武术，乃至身体必须参与的所有体育运动顶目、弹奏乐器、放幵歌喉的声乐和 挥毫作画的美术，在这些技艺或艺术中，实践是第一位的。文化是随着技艺或艺术 水平的不断提升而逐步渗入的。

北京师范大学体育与运动学院教授 王建华 2012-3-13

 

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