在日常生活中，常会遇到这样的情形：当一个人突然昏厥，在慌乱中，必 会有人大喊“快按人中！”果然，经过点按人中和其他处理，病人很快复醒了。 是偶然的巧合，还是有什么高明法术吗？其实，这便是点穴，一种中医常用 的治疗方法。

人体的“穴位”究竟是怎么回事呢？早在两千多年前，我们的祖先就已 经知道人体皮肤上有着许多特殊的感觉点。相传，远在新石器时代，就已经 有人使用砭石来砥刺放血，割刺脓疡，或是热熨、按摩、叩击体表，或是在体 表某一部位用火烤、烧等的方法来减轻和消除伤痛。这样，时间一久，便逐 渐意识到体表的某些部位具有治疗疾病的作用。后来有人便命名了这些具 有医疗作用的特殊部位，称之为“腧穴”、“穴位”、“穴道”等，并在长期实践过 程中形成了腧穴学的完整的理论体系。穴位的发现，丰富了人类的医疗手 段，针灸、艾灸、手法穴道按摩等也相继问世，于是，常见病、疑难杂症频频被 攻克。

穴位既是经络之气输注于体表的部位，又是疾病反映于体表的部位，还 是针灸、推拿、气功等疗法的施术部位。穴位的发现，丰富了人类的医疗手 段，尤其为现在人们倡导的绿色疗法提供了基础。点穴疗法既可以治疗疾 病，又可以预防保健，值得我们了解和学习。

本书特别之处有两点：一是基础知识和临床实践相结合。本书列举了 几种不同的点穴流派，每个流派不仅有基础练功方法和常用手法的介绍，重 要的是结合了几代人摸索的临床实践，对本流派临床治验疗效好的疾病也 加以具体阐述，更利于学习者的运用。另一点是文字和图片的结合。每一 个穴位都配有图片以增强认知，每一种手法也都配有相应的图片以利于学 习者的操作。

本书是北京中医药大学针灸推拿学院的专家学者们集体编写而成，对于指 导应用点穴疗法具有较高的实用价值，适用于普通大众和中医爱好者学习点穴 疗法预防和治疗疾病使用，同时也可供中医院校教师和学生参考使用。

第一节穴位、经络常识

关于经络的问题，通过近一个世纪的研究，众说纷纭，莫衷一是。国内外学界 现在把经络当做一个研究热门，而穴位是经络上的凹陷之处。

实际上，中医所说的经络是身体各个组织间隙拼凑起来的隧道，有气则开，无 气则合，用解剖或其他方法很难看到。经络中的活动现象，千姿百态，历历如见。 李时珍说:“内景隧道，唯返观者能照察之。”

&一、点灸疔法的机理

中医认为，人体是由气、血、筋、脉、骨、髓、腑、脏等组成的，它们互相依赖，具有 不可分割的阴阳关系。气和血、筋和脉、骨和髓、腑和脏，都是互相为用的。气为血 之帅，气行则血行，气止则血止；筋为脉之使，筋动则脉急，筋静则脉缓；骨为髓之 舍，骨坚则髓实，骨软则髓虚；腑为脏之表，腑壮则脏盛，腑弱则脏衰。它们之间有 经脉连贯，气血运行，构成了一个整体。其中，脏腑起着主导作用，它配合五行（木、 火、土、金、水），起着相互生克、相互制约、相互维持其平衡的作用，并影响着气、血、 筋、脉、骨、髓等各方面的正常生理关系。

古医经《灵枢•本脏》载：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也；经脉 者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨利关节者也。”说明气、血、精、神是奉养生命，保持 正常生理活动的根本物质；经络则是通行气血，营运阴阳，以濡润筋骨而滑利关节 的。此外，《灵枢•经别》又讲：“十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道。”指出十二 经脉能把人体内在的脏腑功能活动应于外在环境的变化。也就是说，在正常生理 状况下，经络内联脏腑，外络肢节，网络全身，成为运行营卫气血的通路，使人身成 为一个完整的统一体。在病理情况下，可以表证传里，里证达表，相互传递。所以， 《灵枢•经别》说:“夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以 起”，指出了人体一旦受致病因素侵袭，脏腑经络功能失调时，就会出现各种证候而 为病。

腧穴，又叫穴位、穴道，大多数都分布在经络循行的径路上，即使不在其上，也 与经络有着密切关系。点穴疗法便是运用恰当的手法，使“气”和“力”作用于一定 的穴位，并将其产生的作用，沿着经络——内脏的相关路线，渗透到患者体内，以激 发经气，让气至病灶产生感应，来调整阴阳脏腑的功能和营卫气血的盛衰。也就是 说，通过适当的点穴手法，可以疏通经络，行气活血，使营卫调和；还可以平衡阴阳， 扶正祛邪，治愈疾病。

现代医学研究表明，经络、腧穴部位的神经和血管比较丰富，刺激穴道会引起神经兴奋性的改变和血液循环的改善。从这个观点出发，点穴疗法的机理可能主 要是调整神经系统的功能，反射性地改善病变部位的血液循环和新陈代谢，促进病 变部位组织细胞的恢复或再生能力，从而产生治愈疾病的效果。

点穴疗法的治病机理，虽然还有待于进一步研究，但其治病效果却为大量事实 所证明，是保健延寿的良方妙法。并且此种疗法简便易行，适合于任何环境下施 治，也便于自我治疗。

^二、经洛简介

经络是经与络的总称。经包含有十二经脉、十二经别、十二经筋、奇经八脉。 络包含有十五络脉、别络和孙络。其作用是形成人体气血往来循行的径路，是全身 各部的联络网，内联五脏六腑，外通关节皮毛，使肌表和内脏直接发生关系，将脏腑 和肢体连成一个有机整体。

《灵枢•经脉》篇云：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”喻嘉 言也强调：“凡治病不明脏腑经络，开口动手便错。”这说明了经络在中医学中的重 要性。在施行点穴手法前，应至少知其梗概。

1. 十二经脉

十二经脉与十二脏腑（六脏：肝、心、肺、脾、肾、命门；六腑：胆、小肠、胃、大肠、 膀胱、三焦）有直接的联系，所以名为正经，其他的经脉相对地称为奇经。十二经脉 是经络的主要部分。

2. 十二经别

十二经别是十二经脉的支别，循行于身体的深部，由四肢走人内脏，复出头颈。 它是随着阴经与阳经出人离合、互为表里而中途联系的通路。六阳经别行后，仍能 还合到本经;六阴经别行后，不再返回本经，而和其他表里配合的阳经相合。

3. 十二经筋

十二经筋为十二经别以外的又一循行系统，不入脏腑。它起于四肢末端，行于 关节部分，上至颈项头面，并贯穿各部筋肉之间。筋有刚柔之分，两者之间又有相 互维系的作用。

4. 奇经八脉

奇经八脉指正经之外的八条经脉，与脏腑没有直接联系，也无表里关系，为了 与十二正经相区别，故称为奇经八脉。其任督二脉，直行于人体的前后正中线上， 其他六脉则附属于十二经脉之间。

5. 络脉

直行于分肉之间者为经。支而横行于皮下，由外面可以见到的为络。络的支

别，叫孙络。十五络脉是人体较大的主要络脉，它是从经脉别出，故又称为别络。 每一络脉别行的起点，都由本经的腧穴而别行，与另一配偶经脉联络起来，这样十 四经除脾经外，各有一络，唯脾经独有两络，以脾主为胃行其津液，灌溉于五脏和四 旁，从大络而布于周身，因此有两络。

上述经络之间，以十二经脉为主，奇经八脉为十二经脉的统率，并起着一定的 调节作用，而十五别络作为正经传注的纽带，它们相互结合连贯构成整体循环。 经络学说是中医的基础理论之一，内容很多，这里仅作简要介绍。

⁽_三、腧灸权览

腧穴的“腧”与“输”义通，有输注的含义，像水流的传输灌注广穴”含有“孔”、 “隙”的意思。在《内经》中称腧穴为“节”、“会”、“气穴”、“气府”、“骨空”等，《针灸甲 乙经》称“孔穴”，《太平圣惠方》称“穴道”，还有称“穴位”的。

• 腧穴的分类

腧穴根据其分布，又分经穴、奇穴和阿是穴三大类。一般将分布在十二经脉和 任督二脉的循行路线上，归属于这些经脉的腧穴，称作“经穴”。它不仅具有主治本 经病症的作用，而且能反映十四经及其所属脏腑的病症。据清代医书《针灸逢源》 载，全身共有经穴361穴。

浏览1,200次