顾汝章（1892 -1952),江苏阜宁人，少林武功嫡传名家，顾派铁砂掌 一代宗师。

顾汝章幼承家训，从小即随父顾利之习武。顾利之，潭腿名家，撞技击, 精暗器，曾设镖局于镇江。

顾汝章在父亲去世后，拜严蕴齐为师，学习正宗少林武功。

严蕴齐是嵩山派大师，精通少林绝技，尤撞枪术，武林有“严大枪”美 誉。

顾汝章跟师苦练十余年，悉得少林真技诸秘，尤撞铁砂掌，武林誉之为

“铁掌顾汝章”。

顾汝章在1928年南京中央国术馆举办的全国首届国术比赛中，成绩出 众，名列最优等。

1928年，顾汝章与著名的北派拳师万籁声、万籁鸣、李先五、傅振嵩联 袂南下广东传艺，这就是武林掌故“五虎下江南”。

1928年冬，李济深创办两广国术馆，万籁声为馆长，顾汝章任教官，传

授北派武术。

顾汝章青年时代虽已畨满武林，但仍虚心向各派武林前辈请教。先从学 于武当名家李景林。

顾汝章又跟南京中央国术馆高手于振声学习查拳。

 

顾汝章后随孙禄堂大师学习形意拳和八卦掌。

1929年，顾汝章创立“广州国术社”，自任社长，主要传授自己的独门 绝技“顾派铁砂掌”，南国武林首开北派功夫之花。

 

顾汝章还传播了古传+路少林拳、十路弹腿、梅花双刀、提拦枪、龙形 剑、达摩剑、五虎擒羊棍、小金钟等一系列拳功，在南国留下了一笔不 可估最的武术文化遗产。

顾汝章全无门户偏见，他留居广州时一边传播北派武功，一边研究南派 武功，常同当地的南派拳师切磋交流，相得益彰。

 

顾汝章铁砂掌已臻化境，不少老广州亲眼见过他一掌下去，十余块叠砖 尽皆碎裂。

1931年，顾汝章使用铁砂幸力劈俄国大力士烈马，其掌力之刚猛，令人 不可思议。这件振奋民族意气的武林旧事，至今还在流传。

顾派铁砂掌，练法独特，乃武林公认的少林真传掌功。功成后， 轻易可以开砖断石。其勇猛超强，令敌胆寒。

第一节顾派铁砂掌主要特点

其一，自然行功，练养结合，内外兼修，不易伤身，没有弊害， 功成后掌如常人，手不粗糙。

其二，练法层次分明，功效显著，练习几月，最快者不出百日， 即可开砖断石。

其三，功法系统、完整，所练部位除掌心、掌背两部外，兼及指 尖、掌根、掌侧各部，劲力亦练及拍、摔、劈、砸、啄诸劲，更切临 敌，更利实战。

第二节练拳与练功的关系

拳谚云：“练拳不练功，到老一场空。”拳技是应用技术，功夫 是应用的基本，有技术还有基本功夫相辅，充其实力，方可制敌，否 则流人花拳绣腿，出手不能制敌，徒具空架。故古今名师，拳功并 重，不敢偏废。

功夫有内外、软硬之分，无形、有形之别。

无形則甴，以练气为主

所谓“内练一口气”，如少林的禅坐、武当的导引类。此均神秘 而难学，非有名师言传身教、耳提面命不可得。

二、 有形则外，以练劲为主

BP所谓“外练筋骨皮”，如顾派铁砂掌、铁布衫类。功亦甚奇， 能练至劲充全身，筋强骨健，皮坚内结，甚至刀枪不畏。

有形外功，又有软硬二种。软功较硬功难练，所练之劲属阴，功 成挥掌击人，外表无损，而内部分裂，其阴劲惊人。如少林的红砂 手、一指禅，武当的绵掌功、朱砂掌等；硬功较软功为易，所练之劲 属阳。阳劲伤人虽次于阴劲，然其劲力之烈，亦极惊人。且由于其行 功易，流弊甚少。但能持之以恒，即无名师在，依法苦练，亦能成 功，故习者众，如铁臂功、铁拳功等。

顾派铁砂掌，是外功硬中带软的一种功夫（即刚柔相济），功深 之曰，亦含阴劲。顾汝章大师于广州创办广州国术社，发扬国术。民 国十七年（1931年），有一俄国大力士，携“神马”于西瓜园卖艺， 声言有能服其马者，赏金若干。所谓“神马”，指马戏团对于此马专 门的训练，使其熟知趋避反击之术。当时广州武师上场多人被该马踢 伤。顾汝章义愤之下，登场应之，数分钟内，即一掌拍中马背，马悲 号不已，翌日不食而死。该马由医生解剖后，发现外皮无损，而内脏 俱裂，脊骨疲黑。可见，顾汝章大师的掌功，已进阴劲，盖纯阳劲, 虽骨折肉裂，但断无外表爆裂之样。

第三节练功与年龄的关系

按常理而言，习武练功，只要能持之以恒，一定会有成功之日， 所以没有年龄之限。

有者则属例外，如练内壮气功，则以童子身，年龄不超过20以 上者为佳。因为青春年少，天真未破，胸中毫无杂念发生，且为纯阳 之体，心专志一，气足神完，其成功易，自属意中事。而成人七情外 感，六欲内蕴，外魔内邪，相迫来侵，如欲习内壮气功，自应首先排 除邪魔，使其澄心宁神后方可。欲使其澄心宁神，耗费光阴。况练功 之后，又难免其不生杂念，故成人不宜习内功。

而操练外壮硬功成人最宜，童子反而不适。因为成人发育已全， 即使苦练硬功，亦很少影响发育。古人云：凡人有气即有力，有力即 能练功，即指此。但成人若多病体弱者，亦不宜习外功，以免加累伤 身。

第四节练功“三要”

行功练掌，首先要知“三项”要务，否则他日掌功虽成，亦有 流弊。此三要者，即渐进、恒心、节欲。

一、渐迷

凡平素不曾习练过武术的人，其全身的脉络筋骨，即使不怎么呆 滞，也绝不能十分灵活，与曾习练过武术的人比较，自有天壤之别。 此等人如欲练拳行功，务须由渐而人，始可逐步练去，而使其经络筋 骨，随之而渐趋灵活。若人手时，不知渐进，即遽然猛练，死用蛮 劲，结果必蒙其害，轻则筋络弛张失调，血气壅积，而成种种暗伤， 重则脏腑受震过度，发生裂损之患，而危及生命。每见少年盛气之 辈，学习武功，罹残疾痨伤等症，甚之因而夭折者，世人皆归咎于武 功不良，实则非武功之咎，全因习者不知渐进而致。

昔有一人，自看杂志效法铁砂掌，书中介绍极为简略，习者只知 施蛮力，不识运劲放松轻拍，渐进求功，而是全身鼓气，猛拍砂袋。 一二月后，试劈已能断砖，自信练法正确，信心倍增，加倍用功猛

练，孰料因用劲不当，而伤及心脏，得心脏衰弱症（因为十指连心， 手指经络与心脏相系，手指伤极易祸及心脏），只得求医遵嘱停止激 烈运动，治疗年余。

二、 恒心

知道渐进的重要性后，还要得真传秘诀，更要有名师指点，然后 长期坚持训练，方能有成。若能持之以恒，无论其所练者为外功为内 功，则三年小成，十年大成。

三、 节欲

渐进、恒心之外，更有一事为行功最要也是最不易者，即纵欲。 情欲，是人性之本性，其本身有益人生，但是，如果不知节制，则其 祸害不下于洪水猛兽。尤其是武功锻炼之人，气血充足，精力旺盛， 见色更易冲动，受其诱惑最难把持。就是平常之人，尚宜以清心节欲 为摄生之要务，而练武行功者与此事更甚。因不知节欲，足以耗人精 血，散人神气，而羸弱其身体，与练武功之专结精血神气之目的相 悖，故要适之。

第五节铁砂掌的派别与练法

铁砂掌，因习者本身修养不同，所行之法门及经验大异，这是形 成铁砂掌派别的主因。

综观中国武林各大拳种流派，习铁砂掌者各家传授虽异，但不出 直接行功法和间接行功法两派。

一、直接行功者

其法：置一大桶，内放铁砂十数斤。练时，蹲马步于桶旁，十指 挺直，施劲向下插，以一插到底为佳。到底之后，再施指劲向上抄。

抄上后，再运掌劲拍下。如此为一组动作。初习每手以不越3组动作 为宜。行功后，用药物洗浸手掌。如是每日定时早午晚行功，不断苦 练即可。此法功成之后，手掌极粗，一望便知为硬功。

二、网接行功著

与上法大异。其法：用白帆布二层，缝制一长圆形袋，长约三 尺，宽约二尺，内装特制铁砂。练时将布袋悬于厅中，先用掌心拍， 次用掌背摔，如此一反一正摔拍，为一组动作。初习每手以不超8组 动作为佳。行功之后，用药物洗浸手掌。如是每日定时早午晚行功。 此法所练之掌，无粗糙之征。虽为行家，如不细察，亦难发觉其功 力。亦属外功，但较直接行功法为上乘。

本书所写内容即为间接行功法，此法具有独特、完整、绝妙之 处。

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