六十四、阴拳功

阴拳功又名井拳功，为软功内壮， 属阴柔之劲。此法专练拳，故俗亦称 之为阴手。

练习时，每日清晨或夜午以后， 就井之前，两足作骑马步，以拳向井 中猛力冲击之，日击百下。初时无甚 效验，至一二年后，每拳冲击时，井中之水，渐作微声；至后其声渐大， 至成功之时，则澎润如洪流翻澜矣。 然练此等功夫，至少须十年，始克有 成。（图 3-255)

此阴拳除对井练习之外，又可以 清晨向日、夜间对月，如法习之，盖皆 凭空而足致阴柔之劲也。

 



六十五、沙包功

沙包功为硬功外壮，属阳刚之劲， 然刚柔互济，亦如刚柔法之非专恃阳 刚之劲而胜人也。

练时先植木为架，左右前后各悬 沙包若干。每包之重五六斤，包之多 寡亦无一定。所悬之绳，宜坚初，包之 高度与肩平。人居架之中央，踏定马 步或弓步。

先用单拳击一沙包，使之向外荡 出，待其荡回时，更猛力击之，务使手 腕灵敏。

单拳之后，进而习双拳。先同时 向前面之两沙包冲击，数月之后，即 参差行之。先右拳击出一沙包，右拳 收回，左拳继之；左拳收回时，适右面 沙包荡回，即更用右拳冲击之；如是更翻击荡，日必数百度。前面既练习 纯熟，贝！J更左右两侧，亦先同时双冲， 更进而参差演之。纯熟后，再前侧并 行，先双拳前冲，继收回向左右冲；左 右收回再前击，更迭行之。既熟再并 参差之法，先向前后向两侧，参差迭 行之，至此则两手可以参差击四沙包。 须手眼敏捷，若一迟钝，则身必为沙 包所中，非练习有素不可。至四个练 习纯熟，更加后面两个。先以上法，前 面左右击之，然后收拳用两肘之力， 向后撑击，亦先并击而后参差行之。 纯熟后，再于前正中加一-1^，用头顶 击。再于左右增加两个，用两肩左右 撞击，再由脑后方加人一个沙包。此 时已能击十个沙包，功已大半成就。 唯尚系固定足步之法，然后更进而练 习活步击法_a

跳跃来往而击之以拳，拳所不 及者，则用脚、膝、肩、膀等部助击之， 务使全身轻灵敏捷，如打梨花之拳， 左右前后，无所不至，而功造大成矣。 (图 3—256)

至此对多人围攻，亦如沙包之倍 数，故沙包之功，实为少林寺普习应 斗之法，最切于实用者也。



六十六、点石功

点石功为硬功外壮，属阳刚之劲。 此种功夫，专练指顶之力，与拈花功 大同小异，亦杀手之一。又类似软功 中之一指禅、拈花功之着力处在指面， 此则在指头。一指禅能不着身而伤人， 或隔物以取人，此则必须指着人体， 始克见效，其区别如是而已。练成之 后'，以指触人，亦同—■指禅略似。

练法极为简单，使劲并中、食二 指（亦可分开），直伸于前，无名指与 小指屈于掌心紧贴，拇指则扣无名小 指，如捏剑诀之形状，然后即用中、食 二指头，向坚硬之物上，用力点刺之，日久自能成功。

唯初时取黏土苦干，加胶水拌和 之，人白捣之，使极柔韧，制成一方块， 待干后，即用红笔画无数圆圈于其上， 标明数目，然后依次点之。先点第一 圈，历数月之久，始有微陷；继点第二 圈，为日略减，即有陷；如是每点一圈， 必减数日，至后每数十点即陷；渐至 数点即陷，终而至于触指即陷，然亦 须二年苦功。自是以后，则易青石点 之，悉依前法，其功夫之循序而进也， 亦与前若合符契。又二年余，青石亦 触指即陷，而其功成矣。（图3-257 )



六十七、拔山功

拔山功为硬功内壮，属阴柔之劲，丨 此为提掣之功，完全用手腕之虚力，以挫败敌人者。

先用丈许木桩，锐其末端，埋人 地下约半桩而强。其四旁泥土中，又I 多砂石筑实，使桩丝毫不能移动。然I 后每日用拇、中、食三指紧扣木桩，极 力上提。先固如侏儒撼山，徒见费力，j 而无效验之可言。持之既久，指腕之 力日增，则桩以逐渐上升，以至完全拔出泥土为止。练习时宜平聚其力而 上提，切不可向旁侧扭摇。

拔起之后，更易铁桩，深人加半， 依法试习之，亦至拔起为度。至此贝IJ 阳刚之劲已足，乃凭空行之如鹰爪力 法，练其阴柔之劲，则技始臻大成。 (图 3-258、259)

至此则无论为人为物，只须一举 手间，则胜负定矣。



六十八、虫堂

螳螂爪为硬功外壮，属阳刚之劲，又名金刚手。兼阴柔之劲，练习掌侧 与腕部力量之功夫，略似观音掌，而 发劲之处，则完全不同。盖彼则贯力 于小臂，从上向下平切，实系刚劲，此 则以最短之手法，从一折腕间而制敌， 有如M斧之砍物，故名曰幢鄉爪。

在拳法中称为砍掌，少林为砍手，实系柔劲，而柔中带刚，最为得用。练 习之时，迭砖数十块，上铺桑皮纸，厚 三寸左右，人立近砖处，将小臂伸直，大臂则紧贴肋际，贯全力于腕，手离 纸约三寸，拇指向上，掌外缘向下，行 时先运腕力，将侧掌向上一扬，至指 尖朝天为度。一扬之后，急折腕向下， 用掌侧向砖面之桑皮纸砍去，左右两 手，可互行或并行之。

每日晨二次，每次砍数百下，砍 数之多寡，可依练习之时日递加。初 练时，大约百度，以后每日多加若干 度，或隔数日加若干度，至每次五百 度为止。初时固无功效之可言，一年 之后，大约一掌砍下，纸下之砖，碎去 数块，至能将一迭砖完全砍碎为度。 然后再将砖面之桑皮纸加厚三寸，抽

地上，靠根处各用一砖夹持之，使 不至倾侧，然后举手砍之。初上手时， 瓦不碎而倒，习至若干时以后，瓦碎 数片而倒。更若干时，瓦能依手掌所 砍处飞去一角，始倒地。须练至竖瓦 于地，两面不必用砖夹持，举手砍之， 应手飞去一角，而本身非但不倒，且 不动摇，则功已七成。更易以最薄之 砖，如法习之，依次易厚砖，至能砍 最厚之城砖后，更易以石，石能应手 飞去而不倒，则繼螂爪之功始告大 成 〇 (K 3-260-262)

此功以寓刚于柔之故，费时较他 功为长，初步所以必用桑皮纸者，即 所以练其柔劲，隔纸碎砖，又是练因 柔致刚之力，刚柔并济，妙造自然，亦 非其他阴手杀手所能及矣。

此功创始于少林，、盛行于江南， 澄锡昆陵等地代有闻人。



六十九、布袋功

 

布袋功为软功内壮，属阴柔之劲， 兼阳刚之气，非用布袋练功也。盖其 练习腹部之软功，使其如弥勒之布袋， 包涵混元之气，而御一切贼害也。

练习之初步，每日静坐，鼓足其气I 于腹部，用手左右各顺摩三十六度，先 左后右，然后更吐气复原状。

更用两手各逆摩三十六度，如是 数行之，练一二年后，其腹软如棉，一 鼓气则其刚又如铁。

然后，用臣布为桩，旁架横木，以 腹抵横木之一端，敛气上提，使腹紧 裹于木端而后向后倒曳之。初固易于脱落，久练之后，则木端渐能为腹所 收吸，渐如生根者然，即猛力倒拔之， 亦不能出，能如此则功造大成。若吸 住之后，用力一鼓气，则木杆鲜有不 直射而出。非但敌人之拳，一着其腹， 足使之深陷腹中，不能拔出，且如被 桎梏，痛苦备至，即使用铁木刺之，亦 不能损害。（图3-263)

此布袋功阴阳互用、刚柔相济， 能忍气受拳及棍棒击刺，且能敛气吸 拳，较诸铁牛功等之专以阳刚之劲为 尚者，诚不可同日语矣。然而练成此 功，亦须费十年苦行也。

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