到腊月二十三日，小崔起了个大早，穿好了褡裢、靴子、套 裤，腰系骆蛇毛绳，外穿大斗篷。五更前到达西苑，标名挂号就 等抽签。比赛采取单败淘汰制，输一场就被淘汰，抽签是用古 牌，按参赛人数捉对比赛，最多32人摔16对跋。抽古牌点按号 找对，候等儿都由各旗推荐选派，都是各旗的佼佼者。待王公大 臣们到齐了，正坐（裁判）宣布比赛开始，场地铺上毡子和地 毯，同时摔八对，皇帝亲临观跤，中间为正坐，再设左右偏坐， 比赛为一跤定胜负。因为同时摔多对跤，胜者把对方摔倒后，必 须按着对手同时高喊：“给王爷请安!”正偏坐看见了，抽一支红
签扔在地上，胜者捡起签到廊下挂号注册。小崔在奎六爷的调教 下，把比赛规矩礼法记在心里，上场前活动下腰腿，将斗篷脱下 来交给查六爷。坐上（裁判）一声令下捉对开摔，小崔的对手是 个大块头，身材魁梧，高小崔一头，小崔不敢轻易让对方抓握， 用手法和步法与之周旋。常言道长怕拿腰，短怕薅，胖子就怕三 转摇。小崔三转两转，看准机会上手抓对方偏门，底手抓中带， 使了一个动作叫三道箍大得合落，上手向上一支，底手向里一 拉，前腿挂对方底腿，对方可就上吊了。小崔每天用两臂打水， 两条胳臂结满了老茧，就像房梁。这时小崔一叫劲对方全身发软 就背过气去了。小崔一撒手对方倒下了，大家一看摔死了一位， 过来几位将中心带解开，扶起来捶后背抹前胸，好大功夫才醒过 来。坐上向下扔签，小崔拾起签来，到廊下挂号。头一场搭手对 方就趴下了，小崔露脸了。下一场照方子抓药，又是一下大得合 落，对方又背过气了。一连三场连中三元，三位都是吃的大得合 落，全都背过气去了。小崔旗开得胜，入选善扑营晋升为三等扑 户。在营当差，奎六的同辈大加赞赏，称奎六带出一个好伙计。
过了新年，正月十九大赛叫“宴九”，各营进花名册，东西 两营对抗，两营各摸半副古牌，天对天，地对地，大五对大五， 摸完牌自己找对。小崔新人营正是血气方刚，摸了张二板，下场 找对手，对方也正在找二板呢，小崔一看这位好似半截黑塔，肩 宽背厚，膀阔腰圆，正是东营主将花胳膊赵四，当时有“西营的 绊，东营的块”之说。二人交手之后，小崔巧用崩扒找褂的“大 得合落”得意技将对方摔倒。当时连正坐都惊呆了，站起身来髙 声叫好。宴九大赛是两营对抗赛，扑户们由此晋升，所以竞争异 常激烈，王公大臣，甚至皇帝均亲临观較。大家都为小崔叫好， 小崔一战晋升为二等扑户，自入营不到一年连升三级。自此小崔 每次上庙（进营）训练或比赛必胜，每胜必用“大得合落”，每
用对方必死（窒息），各营扑户均惧怕小崔三分。每次大赛各营 扑户碰上小崔都自认倒霉。平常两人闲谈常用小崔赌咒：“谁要 是亏心叫他人营对上小鬼崔。”
民国初年小鬼崔在北城开粮店为生，晚年常住天津，京津跤 坛的名将小孩王、卜恩富（卜六）都曾受教于崔二爷，并将善扑 营所用物具传给卜恩富。
潘老虎是瑞五的徒弟。瑞五老爷是善扑营左翼的头等扑户， 金鸡教习。在善扑营中也是数得着的人物。但他的徒弟在京都跤 坛中并非是叱咤风云的人物，名不见经传，但起到了承前启后的 作用，不得不写上几笔。潘老虎名潘恩宝，哈德门外花市人。其 父略有小资，家境倒也殷实，因喜爱摔跤与善扑营头等扑户禁卫 军教训瑞五结为知己，送子恩宝至瑞五爷处，下二五更的功夫练 摔较，至十七岁时身体硕大，臂力过人，随人旗籍进善扑营当 差。进营三年辛亥革命爆发清朝灭亡，潘恩宝没了事由（没工 作）闲歇在家。
潘恩宝有一师弟乃山东人，家境贫寒，十几岁流落北京给一 家羊肉床子（羊肉铺）放羊谋生。小孩长的黑，又无冠名，因排 行在四，以排论名，此人便是50—60年代杂技名人黑王四。
有一天瑞五老爷大佛寺散场后看见一个十四五岁的孩子，身 材硕大浑身漆黑，引起了扑户爷的注意，打发下人截住这个小孩 细问其详。小孩说：“我是山东人，姓王，排行在四，世人叫我 小四，给人放羊混饭吃。”经过一翻交谈，五老爷问王四愿不愿 练摔跤，王四说愿意练。于是从次日起每晚到五老爷家练功夫。 三个月后功夫长进显著，五老爷也很高兴。转眼（春节）一年， 春节后不见王四来练功夫，五老爷派人四下找寻，恰巧在隆福寺
王四被五老爷撞见。问他为什么不来练功夫了，王四告诉五老爷 说：“没了事由了”。五老爷略加沉思，然后告诉王四说：“这样 吧，我给你对个饭铺，每天三顿饭都到饭铺去吃，月底我去结 账。”从此王四又从新开始练。一晃就是两年。王四练得膀大腰 圆，力大无穷，但终因起步太晚摔跤没有练出什么名堂。后加人 关玉和（关麻子）杂技班，在各地演出。到了 1958年前后，王 四参加吴桥杂技团演出时，还是压轴的节目。时年已在60开外， 躺在地上手脚拖住五副双石头，然后在站上13人，负重在1000 公斤以上。黑王四力大之名享誉大江南北。
鲁迅先生在诗中用“城头变换大王旗”描述民国时期的军阀 混战。奉系张作霖手下的汤二虎驻军热河（今承德），特聘王四 为侍卫队长，京承一线跺脚乱颤。但此人良心未泯，汤二虎住北 京饭店，王四陪同汤二虎不离左右。但思念恩师养育之恩，打发 堂倌去请瑞五爷到饭店一会。师徒见面感慨万千，因公务在身不 便旧叙，王四令人取两千块大洋交给恩师。谈话中问起师兄恩宝 生活，瑞五爷也坦直相告，恩宝家境日落，勉以为生。王四请老 师转告师兄到我这混事吧，其后潘恩宝在王四的手下当了一名马 弁。
张作霖被日本人在皇姑屯炸死以后，奉系内乱，汤二虎毙 命。潘恩宝回到北平，王四下落不明。潘恩宝回到北平以后，一 家人的生活依然贫困。正如他自己所说：一辈子只会摔跤，没有 别的混饭的能耐。话虽质朴，但真正表出潘恩宝为人的正直纯 朴。
潘恩宝有一好友颇有家资，见潘家大人孩子艰难度日，顿生 恻隐之心，他告诉恩宝说：“我在西山八处有和20亩茔地，六间 房，配有一处院子。你若有意居家搬至农村种地度日，倒也安 闲。”随后潘恩宝领全家老小迁至京西八大处，即现在的石景山
区刘娘府地区的礼王坟。
“盐从哪咸，醋由哪酸”总有缘故。在一个偏僻的穷山村， 出了个全国冠军（在1987年全国第六届全运会苏洪涛获82
kg级 的第一名）。吃水思源，这块金牌中，潘恩宝功不可没，这块金 牌经过了三代人的努力。 ’
解放前八大处以西称“一溜边山府”，由东向西依次为金王 府、申王府、雍王府、西小府，而后为福寿岭、礼王坟。该地土 地贫瘠，人烟稀少，十分荒凉。当地人以种田为生，过着日出而 作、日落而息的农家生活。因为这一带全是满清礼王府的茔地， 一座一座红墙黄瓦的陵园，柏树参天，肃穆幽静。夏天清凉宜 人，时至冬日，北风呼啸，树枝长嘶，颇具恐怖气氛，人们早早 地偎在炕头，不得已，一般是不敢出门的。
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