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中华气功历史悠久源远流长在长期的实践中形成了众多的气功浇派。有据可查的计有儒、释、道、医、武、民间六家,如以相通的予以合并,则可谓儒释、道三家目前我国流行的气功主要是道佛两家这两家中每一家又分为几旅或几宗如道家有正一和全真两派两派之下又分成若干小宗派佛家分为八宗而每宗下面又有若干门派少林内劲一指禅是属于佛家禅宗门派。
第一节少林内劲一指禅的渊源
少林内劲一指禅功置源于我国古代佛教圣地蠹山少林寺,它属于佛家禅宗门源,是少林功法中的上乘功夫它既不同于意识功或气硬功,也不同于武术,而是一种无须意守的动静相交的内劲功是气功中独特的
何谓少林内劲一指禅巧
少林就是少林派、内劲是指蕴藏在人体内的一种潜在力景是人体活动的能用现代武术术语说就是爆置力它是人类生命活动的物质基础也是抗病免疫,健身延年的动
—一加通过练功可使阴阳平衡经络疏通气血调和积聚内劲疽,指是说练成此功之后可将内劲贯子,指并从指尖发放外气禅即禅宗门是我国佛教流派之一口
我国佛教禅宗的开山始祖是达摩（又称菩提达摩）达摩是
印度国（古称南大竺国）香山王第三子是摩诃迦叶第27代佛徒关于达摩东来中国传教有两种说法一种说法是达摩在南朝宋末航海到达广州后往北魏,在洛阳、嵩11等地游历,并栖居嵩山少林寺传授禅学后收慧可为徒授以楞伽经四卷另一种说法是达摩在梁普通元年（520年）或大通元年（527年）渡海抵达广州,武帝迎至建康（今江苏南京）他往度武帝帝不悟,遂至北魏入嵩山少林寺安身少林寺位于河南登封县城西北的少室山麓,此处环境清幽丛林茂密座落在山峦怀抱中的少林寺更显得巍峨雄奇并因少室山之林得名少林气达摩禅师栖居少林寺后广集信徒传授禅学首创中国禅宗故被尊为东土（中国）禅门始祖少林寺也遂成为中国化的佛教发祥地唐代宗赐谥圆觉禅师气传说达摩禅师与弟子,起修练禅法见众弟子修禅日久都进益甚微究其原因乃精力不济所致于是创十八罗汉手（又称一指禅功或罗汉神拳）传授弟子、果然功效非凡而后达摩禅师则面壁而坐,终日默然长达九年,精诚所堂石壁上留下禅师身影嵩山少林寺供游入观赏的达摩影石古迹指的就是此事卜八罗汉手究竟是谁开创现在尚未定论口据有关资料记载一指禅-功出自少林寺则是无可非议的少林武术是由十八罗汉手发展而来也是有据可查的金末元初嵩山少林寺主持觉远上人是严州（今浙江建德）人氏,生性豪迈又谦虚好学他娴熟技击精于剑术将十八罗汉手发展成七十二手后及游各地结识了李叟和武技享誉黄河南北的拳术大师白玉吟。白玉吟是太原（今属山西）人三人磋商武艺情投意合李、白遂随觉远上人同归少林寺由觉远上人主持白剃度为僧赐号秋月禅师气三人齐心精研武艺融合四时宗法并内外兼修把少林拳法增至一百七十余手,统之以五拳,名为龙、虎、豹、蛇、鹤五式,使少林武术不断完善不断发展口觉远上人还卖卜少林戒约十条约束僧徒正是浮屠善幻多技能少林拳法稀世有气
福建省泉州市仁风门外东湖畔古时曾建一寺名少林寺即福建少林寺（俗称南少林九泉州少林寺奉河南嵩山少林寺为祖寺至清乾隆年间
泉州少林寺鼎盛时期,至善大师受宛南渡福建在泉州少林寺传授云术,其僧徒杰出者有十人世称少林十虎一指禅功也随之传到福建少林寺成为南派少林武术的发源地为中外武林人士所瞩目,所向往旧明末清初潢山少林寺主持朝元和简俗名朱明系明室后裔因犯反清复明之罪株连及泉州少林寺所以在乾隆年间,泉州少林寺被焚毁。-指桦耳非少林正宗弟子不得真传且擅此术者也不轻易授人是为遵守少林之戒也
少林内劲一指禅功在上海地区的传播是在本世纪60年代初,20多年来又有较大的宠展,这是我国著名武术家、气功大师阙阿水的努力和倡导专授的结果口
先师阙阿水（大号文元）原籍苏州,幼年时家境贫苦后因生活无着,七岁出家为僧拜外出云游的杜颛彪法师为师后又随师到福建少林寺学艺。他为人忠厚勤劳日夜虔诚侍奉师父且品德高尚,严守佛门清规质资聪慧且又谦虚好学为此深得
法弗青睐在福建少林寺学艺期间,受到三代禅弗的精心指导故武技日益进步三代禅坤共同商定单传给他少林十三抓气少林内劲一指禅等绝技阙阿水遂成为少林寺第十八代少林内劲一指禅传人他铭记弗父教诲日夜刻苦练身,长年累月练成一身惊人的少林武功同时他连从师父处学会了高明的医道40年代初杜顺彪法贿圆寂后武、医术已成熟的阙阿水,拜别亡师和诸师兄弟离寺外出四方云游遇到了正在寻找他的亲生父母。父母告诉他他是阙家三房独苗苦苦哀求他蓄发逐俗以续阙家香火为告慰年迈双亲及伯伯寂寂们的心愿阙师在25岁时还俗1946年起定居上海以做工为生闲暇时还热心为群众看病一些医院治不好的舞难病症经他医治不久即告痊愈由他治愈的病人不计其数群众交口称赞他为气功神医气
建国后阅师生活安定又逢50年代末前国家体委主任贺龙元帅大力提倡整理和发扬中华武术有感亍党的关怀阙师决心公少林内劲一指禅绝技以造福广大群众。20余年来、向他学艺的人数以百计不少人在袪病健身、延年抗老方面取得了可喜的成绩但其入室弟子仅20余入而已『
笔者有幸在阙师开山之初即步入师门20多年来蒙恩师悉心教授加上自己勤学苦练逐渐进人少林绝技之堂奥口为普及、传播少林内劲一指禅神功981年起笔者就伴随阙师去上海虹桥机场表演观众无不啧啧称奇不久,阙师应邀在杨浦工人体育场公开传授少林内劲一指禅功,令笔者王忠良、邱春根、李关英四位师兄弟担任教练员令人可惜的是1982年阙师不幸佃逝这是我国气功界的一大损失口
笔者牢记先师遗训为传播、发扬本门气功日操练本门功法而不敢稍有懈怠,并继续在杨浦工人体育场、总工会气功训练班传授少林内劲一繇功近年来,笔者受上海精武体育会总教练苏金标老师之邀和徐汇区武术协会之请分别在这两处开班传授少林内劲一指禅功法至今未断井在授功之时义务为学员治病颇受学员欢迎。
少林内劲一指禅功是气功界的一大流派其功法确有独到之处这已为一些有识之士所确认目前,上海交通大学、上海中医研究所等一些科研工作者正在对此功进行研究井取得了一定的成果°这些研究工作的硕果必将丰富中华气功的理论宝库为人类造福这也是先师阙阿水的生前愿望
气功经历了两千余年的实践彦褊形成了众多的门派。有人统计我国气功的功法有84000多种可见门派之多。各门宗、各流篆都有自己理论和整套的练功方法形成了一个完整的体系少林内劲一指禅和其它气功流篆相比较,有其与众不同的特点
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