1902年6月17日，〈〈大公报>〉在天津法租界哈尔滨大道上 出版发行，该报“是中国历史上除了古代的封建官报以外出版时 间最长的报纸，也是中国新闻史和全球华文传媒史上唯一拥有百 岁高龄的报纸” ®。该报纸以文人论政®为标榜，特别“爱惜自己 的声誉，摒弃低级趣味，重视社会效益，注意报纸的品位和质 量” ®，是一个重视报格、严于律己的正派报纸。

天津歌谣，另有饫津三宗宝）歌谣为：“天津卫，三宗宝：鼓楼、炮台、 铃铛阁。鼓楼拆，炮台倒，大火烧了铃铛阁见中国歌谣集成天津卷编辑委员会： 《中_歌谣集成（天津卷)》，北京：中国丨SBN中心出版.2008年版，第555页_：

方汉奇：（if言：再论大公报的历史地位>,见方汉奇：《< 大公报 > 百年 史}，北京：中国人民大学出版社，2004年版，第2页。

所谓的文人论政，其出发点是文章报国，是知识分子对国家兴亡的关注.和 他们以天下为己任的襟怀和抱负。

方汉奇：《前言：再论大公报的历史地位)〉，见方汉奇：《< 大公报 > 百年 史）.北京：中国人民大学出版社.2004年版，第3页。

其创办人英敛之（1867—1926) ®姓英名华，字敛之，满 洲正红旗人，出生于北京，虔诚的天主教徒。英敛之幼年家贫， 并没有受到完整、系统的学校教育。因八旗子弟习武可人军籍， 得到一份粮饷，故英敛之少时先习武。20岁左右时，英敛之的生 活、思想发生了重大转变。他在《也是集•自序》中说：“仆一 介武夫，不屑于雕虫刻篆。顽石可掇三百斤，弓能挽十二力，马 步之射十中其九，每借此自豪。然此等伎俩，见遗于社会，无补 于身家，遂弃之，弱冠后知耽文学，则又以泛滥百家，浏览稗史 侈渊博；甚至穷两月之目力，读《四库提要》一周，亦足见其涉 猎之荒矣。” ²英敛之弃武从文后，博览群书，从而为以后长期从 事笔墨生涯奠定了基础。

由于贫困坎坷的生活影响，以及古今图书的熏陶，英敛之目 睹当时的政治黑暗、吏治腐败，所以养成了 “愤世嫉俗”的“第 二天性”，尤其痛恨那些“奸贪悮国、豪暴虐民”的“肉食 者” ®，表现了他忧国忧民，对清政府腐败政治和黑暗现实的痛 心疾首和积极抗争的精神，并逐渐成为一个变法维新运动的积极 支持者。

伏公报> 创刊号 伏公报>〉的创始人英敛之有说英敛之出生于1866年，据英敛之儿子英千里所藏手抄记录本，英敛之 生于清同治六年十月二十八日（1867年1丨月23日），见何炳然：《伏公报〉创始人 英敛之），〈渐闻与传播研究> 1987年第1期。

英敛之：《也是集一自序>。

英敛之：检锡侯君年谱叙>,伏公报）1908年6月4日。

₁₈₉3年，年仅27岁的英敛之突患半身不遂症。次年，中曰 甲午战争中国惨败。1895年，清政府与日本签订了丧权辱国的 《辛丑条约》。消息传出，群情激奋。此时，康有为等“公车上 书”，大声疾呼“非迁都不能拒和，非变法无以立国”。随后，变 法维新、救亡图存成为时代的呼声。英敛之对康有为的一些政治 主张深表钦佩。1898年4月，32岁的英敛之写出了《论兴利必 先除弊》，发表自己的看法。文中英敛之刻意对北京谚语“皇上 是傻子，王爷是架子，官是偻子，兵是苦子”进行了阐释。这年 秋，康梁变法失败，英敛之恐被牵连而远走他乡，颠簸于广州、 香港、云南、上海和天津之间。

1901年4月24日，一直贫病交加的英敛之来到天津。此时 的中国，灾难深重。工人、农民抗捐反教，此起彼伏；城市居 民、商贩、学生罢市罢课，不断发生，此时的中国急需要“一国 舆论之代表”的报纸来抒发民心。而当时中国“报馆仅有二十余 家”，其中“南居二十，北得余数，四五家而已” ®，少得可怜。 伏公报>〉创刊第六天发表的“论说”——〈源报>〉认为：中国的 报纸数量“以吾中国四万万人计算，若上比于英、法、德、曰文 明诸邦，必当有一万余家，方可相抵；若下列于澳大利亚、阿非 利加野蛮之国，亦必有一千余家，乃可抗衡。”正是在这种背景 下，英敛之与天主教友柴天宠、王郅隆等合股经营创办的〈汰公 报>〉在北方最大的工商业城市——天津创刊了®。

“报之宗旨在开风气，牖民智，挹彼欧西学术，启我同胞聪 明” ®，这是英敛之在《大公报》创刊号署名发表《大公报序》 中的话；“忘己之为大，无私之谓公”，这是具有爱国思想的社

〈源报〉，伏公报）1902年6月22日。

英敛之为总理，方守六为主笔。

在{^公报千号祝词》中，英敛之再次提出t*：公报》的宗旨是：“开风 气，牖民智，通上下之情，作四民之气”，并揭示其办报的目的是：“救危亡，消祸 患，兴利除弊.力图富强。”
会改良者英敛之对大公报名的阐释。正是在“开风气”、“牖民 智”、“启我同胞聪明”以及“忘己”、“无私”思想的感召下， 为了中国的前途，〈(大公报)〉“敢于抗大官、骂酷吏、指斥不避 权贵，极力反对封建专制主义及其腐朽官僚制度。它指名道姓， 痛骂慈禧的亲信军机大臣——‘刚毅国贼’，专横跋扈。它对历仕 三朝的现任相国张之洞、邮传大臣盛宣怀等惧外媚外，也不断给 予警告和抨击。其中最引人注目的是，它与那个以出卖戊戌维新 志士起家，后来成为慈禧手下炙手可热的新贵——袁世凯，连续 顶撞抗争了十几年，始终不屈，名满全国。” ®

辛亥革命后，袁世凯窃取胜利果实，登上临时总统宝座。英 敛之决意离开报馆，退居北京香山静宜园，开始潜心从事宗教、 教育、慈善等事务。1916年，英敛之将〈伏公报)〉盘售与王郅 隆气丨925年11月27日，奄奄一息的〈汰公报)〉停刊。1926年 6月，吴鼎昌、胡政之、张季鸾®决定用新记公司名义经营、接办 伏公报)〉®。1926年9月1日，伏公报>〉在天津日租界复刊，

⑦何炳然：《伏公报〉创始人英敛之），《新闻与传播研究> 1987年第1期第 47页。

王郅隆任总董事，胡政之任经理兼总编辑，伏公报}由此一度成为安福系 机关报。

胡政之向王郅隆之子王景珩盘购了大公报社。吴鼎昌（1884—1950),四川华 阳人，时任天津盐业银行总经理.接管伏公报）后任社长；胡政之为经理兼副总编 辑，张季鸾任总编辑兼副经理，专力办报。其中张季鸾与蒋介石交情颇深，抗战初期， 王芸生到汉口，张季鸾嘱咐王：写社评（大公报的特色）只要不碰蒋介石，任何人都 可以写。这就成了后来经典的“小骂大帮忙”。

此后，tt；公报）进人到“新记大公报时期（1926—1949)”； 1936年，鉴于 京津局势紧张，伏公报）上海版（天津解放后，天津版公报）改组为€2步日 报1; 1953年，上海版伏公报)〉北迁与步报》合并出版全国性的«:公报》。 1956年，社址由天津迁至北京，1%6年9月14日停刊）创办。七七事变后，伏公 报）汉口版、重庆版（新中国成立后，在其基础上创办了市委机关报（S庆日报>)、 香港版、桂林版等纷纷发行。1948—1988年，费彝民任伏公报）社长；1988—1992 年，杨奇任社长；1992年至今，王国华任社长

张季鸾用记者笔名在第一版发表《本社同仁之志趣)〉，标榜“四 不主义”——不党、不卖、不私、不盲气后来成为tfc公报》 的社训。

“四不主义”提出后不久，张季鸾还提出了以下四点作为补 充：不锦上添花、不落井下石、不与人共利害、不参与别人的秘 密。不管是“旧四不”，还是“新四不”，都反映出《大公报)〉是 一个负责任的报纸。应该指出的是，《大公报)〉不但提出了“四 不主义”，而且身体力行。如“不党”，在张季鸾主政时期，〈汰 公报》始终是一个无党派的报纸。他们不但自己不参加任何党 派，而且不允许报社内的工作人员参加任何党派，连参加一般的 社会团体也在禁止之列®。正是在“四不主义”的引领下，〈汰 公报)〉“客观公正，忠实记录”、“主持正义，为民立言”、“薪 火相传，人才辈出” ®，从而进人到自己的辉煌时期，成为中国 新闻界的翘楚。

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