自然门武学的特点 及其技击精义破析

一、自然门武学的特点

自然门武学乃徐矮师综老、庄之学说，集少林、武当 之精华，合刚柔、内外为一体，融养生、技击为一炉之大 成_。

自然门武学虽源于少林、武当，却在少林、武当之外。 一洗少林之刚猛，二变武当之阴柔，取内外功之中点，兼 内外功之所长，形成刚柔并济之功夫。虚实巧打，变化无 端，腾闪刺扎，气不上浮，不固执以求气，不着相以用力， 动中求静，静中求动，以功带拳，无中生有，乃空处用功， 空处发力，以意领气，以气催力，意到手到，意止手止。

本门不重招，不着相，以气为归，只操练法，不问打 法，而功成自然会打，本门以圆为走，以走为打，走转旁 侧，闪之敌背，气之丹田，遍布全身，四方有眼，轻身如
燕，前进一丈，后退八尺，你刚我化，见缝插针，闪如清 风，躲如抽鞘。

出手软如绵，上身硬似铁，扣如钢钩刺如刀，碰如铁 石粘如胶，相对如婴儿，举手不能逃，打拳如走路，视人 如蒿草，吞身似鹤缩，出手如蛇奔，活泼似猿猴，两足如 磨心，轻则如走冰，重则如生根，若问真消息，气穴寻根 源。

本门功成虽外观文弱，却内有神勇！

二、自然门技击精义破析

自然门任何功法、拳路具有养生功效的同时，一切都 是为了在技击中克敌制胜。以内功、轻功、神腿、点穴、 暗器五大绝技享誉武林。

自然门技击别于他派，以走转人背，功力优势，善打

穴位为三大特点。

(一） 走转人背：“避敌之实，攻敌之虚”，让敌中线， 闪之旁侧，走转敌背随背沾粘。技击中我能闪之敌背并始 终沾粘住对方后背，无论对方有千斤神力，万般绝招，那 也徒无用武之地，只等待挨打。若想能走敌背后，一要具 有快捷的身法速度；二要有巧妙步法；三需借招式之巧。

(二） 功力：技击中，我方之攻击力，超越了对方受 击部位最大承受力，便达到了一击即杀的效果。本门不重 招，不着相，以气为归，以意领气，以气摧力。以各种功 法激发人体潜能若干倍，通过意念发放出来。以超越对方若干倍的功力，过到“对敌如婴儿，举手不能逃”的境 界。

(三）点穴：穴位如同眼睛般薄弱，隐藏于皮肤下， 不为常人所知，点打穴位一需准确率；二需穿透力；普通 拳掌虽有威力，然受力面大，无法将力集中于一点作用穴 位上，所以三需专业点穴手法，如鬼头手、五雷指。“同样 力度，受力面积越小，压强越大”。鬼头指的作用力面积， 仅为拳面的几十分之一，同样的力度，鬼头指便具有了拳 头的几十倍杀伤力，并且能将力集中于一点，作用于穴位， 自然让中招者很难承受。

以前进一丈，后退尺，闪如清风，躲如抽鞘的身法、 配合气遍全身，力发丹田超越常人若干倍杀伤力的功力， 去避开对方攻势，击敌空虚之处要害穴位，战况可想而知。

技击必须要具备功力

“练武不练功，到老一场空。”武，止戈之意，指的是 平熄战争，克敌制胜的技巧。换句话说，“武”，就是招 式，“功”则指在实战中所需要的功力，而所谓的的功力 并非一味的蛮力，其包括：胆量、距离感、实战感、准确 度、速度、抗击打能力、攻击能力。招式只是你在格斗中 如何接触到对方的传媒，而功力才是战胜对手的根本所在。 所以没有雄厚的功力，任何精妙的招式都仅能归为花拳绣 腿之列！在此，笔者举亲身体验的事实来说明此观点：从 力学角度来说，同样的力量受力面积越小，压强则越大, 杀伤力也就越大，所以有“拳不如掌，掌不如指”之谈。 当年我与义父初次相识，相互交谈时，对传统武术有很多 不解之处，遂动手向义父讨教，我先发踹腿击其膝盖，义 父前脚略挪即避开此招，待我落脚发拳的同时，义父后脚 略跟进，并同时矮身出指轻击我肋部，只让我一阵气闷， 痛疼难忍而无法再战。那些刚入门的学生见此招厉害，随 即模仿练习起来，当然结局是可笑的，当一方用手指全力 去击另一方时，另一方则显得安然无恙，而他却握着手指 直喊疼。为何同样的招式，在两个人手上去用则出现两种 截然不同的结果呢？区别之所在，是因为两人功力完全不

同。

兵法曰：以正合，以奇胜。拳谚曰：拳打不识！学习， 掌握一些令人意想不到的打法是很重要的，但是仅一味追 求博才多学，追求奇招、绝招而忽略功力的练习，一切都 是徒劳无功的，一切都是枉然！我从来没听说过更没见过， 跳交谊舞的人能凭此将亡命之徒制服。所以招式固然重要, 功力则更须必备，如果没有功力，那你的招式就是另一种 舞蹈。武术，是中华民族的宝贵遗产，是令亿万炎黄子孙 引以为豪的中华国粹，是无数先辈用血汗和生命换取总结 出的克敌制胜的文化，在经历了几千年兴盛后的今天，武 术竟被很多人误解为“舞术”，真是一大笑谈，但在觉得 滑稽的同时，则更应该引起我们的深思和反省。回想往事， 我曾到过几所武校拜访，并小许逗留，很多学生都熟知 “练武不练功，到老一场空”这句谚语，并时常挂在嘴边 念道，可也只是念道而已，并没能明白这句话的深意和重 要性，每天都在机械般的练习“摇手、伸腿、弯腰、摆 头”，为多学了一个动作而高兴，为自己的动作做得更美观 了些而欣喜，就这样盲目地沉迷在自我陶醉中，也许他们 只是对武术的一时兴趣，或许他们错把自己当成了舞蹈演 员了，连自己为何习练武术的目地都没搞明白。读书要明 理，学武也要明理！

我们为何而练习武术？笔者认为，练习武术，一可以 用于技击，既能防身自卫又可以在关键时刻行侠仗义惩治 恶人；二则有养身之妙，能够强健体魄、祛除疾病；三是

我们身为龙的传人有责任和义务传承和发扬中华国粹。对 于正值青年的武者来说，把所有的精力用在养身之道上尚 无这个必要，武术的灵魂就是技击，之所以有武术的产生, 是祖辈们为了生存在与野兽搏斗和部落间撕杀中总结出的 取胜技巧。武术的源本就是为了技击，很多武者习练武术 的最初想法也是为了技击，人们心目中的武术更是用于技 击。只有舞蹈才是供人们观赏的艺术，而武术是门技击的 艺术。那么人们又为何将武术误解为“舞术”？这并非无 风之浪，事实上就是很多的习练武术者把武术当成舞术来 练，有很多的“武林高手”高的连一个流氓都打不赢。笔 者也认i只些这样的“高手”，看他们演练，你不能说他们 “武术”不高，甚至令你心生赞叹、羡慕之情，手、眼、 身法、步，样样到位，腾空腿法、空翻动作美观萧洒。可 论实战，遇到玩命之人发起乱拳猛攻，他们只有招架之功， 抱头鼠窜之力了，现实中这样的现象并非少见。此时有些 读者就会产生疑惑：“高手”们几年的武术是白练了吗? 打赢一个歹徒就真的那么难吗？那我们以后练什么才能用 于技击呢？所谓“黑猫、白猫，抓到老鼠就是好猫”，“高 手”们竟然连一个歹徒都无法战胜，可以说他们的武术算 得上是白练了。无论再心狠手辣的歹徒，想打贏他们都并 非难事，因为他们只是人，只是一个两只手两只脚的人， 无论他们怎样凶狠，也只会拼着不要命的精神挥着双拳猛 攻而已，可以说战胜他们这种打法是很简单的事！任何一 个门派都讲求技击之法，而各门各派又都有自己的特点，

一个门派立足并能在武林中扬名都是创派祖师在击败各路 高手打出的江湖威望，而不是像现在有些新生门派凭嘴吹 出来的知名度，所以你只要立志习武，练习任何门派都能 有很好的收获，关键在于你要找到真正的名师，加上自己 那份刻苦。那些“高手”之所以不高，并非是所练拳种不 行而是他们没有领悟到武术的奥妙，是自己没有练好而已， 更别说练就雄厚的功力了。电影中常见，某门派的高手被 众人围攻时，转眼间就将众人轻易地全部打扒在地，其实 那只是导演事先编排好的，任何人在导演的安排下都能如 此。如果你能在现实中将自己的拳脚练得威猛无比，抬手 举足即能让人受重伤，再配上灵敏的身法，十几二十个人 来围攻你，对于你来说，会把这些人放在眼里吗？试想一 下，你现在去幼儿园与那些小朋友搏击，我想你无论用哪 个门派的招式都能随意取胜吧，即使你再不济打个十几二 十个小朋友也应该是不成问题的吧。我并非暗示谁去幼儿 园展身手逞英雄耍威风，我只是借此比喻来分析打斗中的 原理。当然在现实中我们所需面对的有些人甚至比我们的 身材要高大很多，这又算了什么了，我们只要运用正确的 方法，将自己的功力练成超越常人数倍，自然是可以达到 如同与小朋友一样搏击的效果。

如何能练好功力？有些门派讲求练内功，有些门派讲 求练外功，有些讲求以拳练功，有些讲求以功练拳，有些 讲求练“矛”，有些讲求练“盾”，而自然门则是融少林、 武当之所长，合刚、柔、内、外为一体的内外兼修武学，

功中有拳，拳中有功，以意使拳，以气催力，修内而不偏 颇外，重功而不轻藐拳。但无论哪个门派的哪种功法都有 自己独特之处，其技击目的只有一个，那就是如何战胜对 手，追求的都是让对方打不倒自己，自己如何将对方制服。

想战胜对手，凭借的是一胆、二力、三技巧。

胆

“力从胆边生，胆怯输三分。”胆量可谓是技击的首要 必备条件。两者相遇勇者胜，如若你心生怯意，虽未交手 已然处于劣势了。只有胆量过人，勇敢无畏才能克服种种 困境，练就超越凡人的功力，才能将你平生所学在打斗中 毫无顾虑地充分发挥。相反，如果你胆量不足，即使功夫 超越对手，也会因你畏首畏尾不敢轻易发招而贻误战机, 处于挨打的局面，拳打一愣神，往往就在你顾虑的一刹那, 已被对方抓住机会将你击倒了，那实是武者的最大悲哀。 想练胆量，必须先树立一个目标，坚定自己的信念，激发 自己强烈的成功欲望。要想实现理想，达到目标，第一步 必须克服胆怯的心理障碍。当年义父为训练我胆量，竟找 4个人合力摔我，当时又正值夏天仅穿短裤，天天都被他 们摔得皮破血流。后来能与他们摔成平手后，义父又借来 两条狼狗放开扑我，当时我可谓恐惧到了极点，但恐惧又 有什么用处，面对扑面而来的强敌，唯一的办法就是抛开 所有的恐惧和顾虑全力以赴去搏斗，只有战胜对手，才能 使自己安全。第二天，狼狗主人因心疼爱狗被揍坚决不借 才终结这种训练。虽只经历了一次人狗大战，但却让我领

悟到了既然要交手，胆怯只能令自己处于劣势，只能让自 己受更严重的伤，只有战胜恐惧，全力应付，你会发觉对 方根本就没你想的那么可怕，而让自己成为胜利者。

2.力

此是指实战打斗中必须的功力，分为抗击打能力、攻 击杀伤力、速度等。民间有些门派将学武分为三步。

想学会打人，首先必须学会挨打。所谓挨打，就 是练习铁布衫、金钟罩这样的功法来提高自己的抗击打能 力，“杀敌三千，自损八百”，你不可能永远只击打别人而 不挨别人打，只有你练就了金钟罩后对方的拳脚才无法对 你产生伤害，你才有信心有能力无所顾忌地攻击别人，并 且你时常挨打，自能体会到别人向你发招时的空当，变招 时的破绽，以便你能见缝插针地攻击对方最弱处。

想学会打人，必须学会不被打。你有坚固的 “盾”，难免不会遇到更为锐利的“矛”，所以凭借抗打像 坦克般进攻终非上乘，必须要学会防守和躲闪。此“不被 打”亦分为接触性防守和非接触性躲闪。

所谓接触性防守。在对方发招时，我方用四肢进行 格挡来招，不让其攻到我有效部位，这在平时练习时主要 以陪练向你喂招为主，通过长期的练习，自然对来招有种 本能格挡的反应，而在实战中应用自如。等到眼神和感觉 达到一定境界后，再练习抛接沙包等功法来增加难度。

非接触性防守。指的是借助快速、敏捷的身法来避 开对方的攻势，就像《天龙八部》中虚构的段玉一样，段

玉虽不会任何武功，然而却能凭借着凌波微步让任何高手 都无法伤他分毫。但这种“不被挨打”的躲闪，并非是让 你在对方发招时能逃跑或暴退三尺，而是讲求恰到分寸地 避开对方攻势，却让对方保持在有效的受攻击距离之内， 而能让我可以随意去发招进攻。想达到此种境界，身法必 须要轻灵，步法又必须要沉稳，反应必须要迅速，闪身必 须要贴近对方身体，缺一不可。自然门有些专练身法的功 法，如内圈手、三点步、四环步、五行步、七星桩、八卦 阵、九星粧，都是讲求如何避开对方却又贴紧对方的方法。

想学会打人，必须掌握如何最快地击倒对手。在 现实中你不可能永远只是一对一地交手，往往你与他动手, 转眼间对方又来了两个帮手。技击的目的只有一个，就是 在最短时间内将对手制服，只有在你一出手间就能将对方 制服，你才能凭借抗击打能力和快捷身法的优势在众人围 攻下从容应付。要想发招即能将人制服，必须具备两点: ①击打对方的薄弱部位，有些穴位是比较薄弱的，只需稍 微用力即能使他丧失战斗力；②提高自我的攻击杀伤力， 杀伤力=硬度x力量x速度。硬度是至关重要的一点，可 以说有了很坚硬的硬度，力量即使小一点也照样有很大的 杀伤力。比如一个普通人对你攻出一拳，虽说比较让你疼 痛难受，但并不一定能将你击倒，但是换一个力气较小的 学生虽然他力量较小，但他手里却拿着铁锤对你进行攻击, 试问你能受得了吗？再说力量，对方为什么让幼儿园小朋 友怎么打都没事，而让大人打几下就很难受了？区别所在

是因为两者力量不同。你之所以能将对方打倒，是因为你 的攻击能力已经超过了对方的抗击打承受能力。百打百解， 快打无解；千招万破，唯快不破！要想打倒人必须要使你 的速度快到超越对方的反应能力，不然你再华丽的招式都 是打不到对方身上。速度和杀伤力也是成正比的，速度越 快爆发力也就越大，另外你的速度快猛，对方来不及出手 格挡来划开你的攻击力量，这样你所发出的力量就能全力 击打到对方身体了。

技巧

一力降十会，却又力打巧不过。技巧即为技击的巧妙 打法，也就是武术的招式。各门各派都有各自的绝招，但 作用都是化开对方的攻势，攻击对方毫无防备的部位。招 式是很容易模仿的，但你会这一招并非代表你能用这招， 要想将招式用于实战中克敌制胜，仅仅“会”是不够的， 拳打千遍，身法自然，要想能运用自如必须要练至炉火纯 青，练时多流汗，才能在用时少流血。

每当听到或看到有人竟评论武术是“舞术”，做为一 个传统武术的习练者内心尤如被人骂了句“东亚病夫”般 的难受！武术的发展，需要我们年青一代来承接，但是我 们需要做的不仅是继承祖辈们遗留的拳架，更应该去练就 雄厚的功力，以展现中华武术的魅力！

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