国只有对中国武术传承要素形成准确而系统的认识，才能探索 传承中国武术的可行性策略，进而推动中国武术的传承进程。因 此，本章在对中国武术传承人、传承方式、传承环境、传承管理这 四项传承要素进行分析的基础上，对中国武术传承的内外部因素 进行阐析。第一节中国武术传承人一、中国武术传承人的内涵,因为中国武术是中华民族优秀传统文化的一个组成部分，所 以说中国武术传承人也就是传统武术文化传承人，但传统武术文 化传承人仅仅是统称，其具体指直接参与传统武术文化传承、致 力于使传统武术文化不断沿袭的个人或者群体。武术文化传承人是武术文化传承的关键性代表人物或者集 体，但并非所有人或者任何集体均能扮演好武术文化传承人的角 色。作为一名武术文化传承人应达到三方面要求：首先，全方位 掌握武术运动的理论知识和运动技能；其次，具备武术运动公认 的代表性，实际影响力比较可观;最后，要在科学传承武术文化的 前提下完成相关创新活动，尽管武术文化发展状况会受到诸多因 素以及实际环境的影响，但当事者的实际水平与个性特征同样至 关重要。正因为中国武术传承人能在很大程度上影响武术文化的传 承效果，所以确认武术文化传承人时务必要慎之又慎。从整体来 说，确认武术传承人的过程存在着复杂性特点，在确认前要先对 传承人进行系统有序的培养，最终结合传承人已经掌握的武术文 化知识的实际数量和实际质量来选定最适宜的传承人。二、中国武术传承人的作用(―)传承人是中国武术延续的载体,文化是在人类社会持续发展过程中形成的产物，人是传承中 国武术的载体，如果传承人不复存在，那么中国武术也会逐渐退 出历史舞台。中国武术作为非物质文化遗产之一，从本质上来说是抽象 的事物，所以利用技艺表达的形式才能使人们察觉到传统武术 是切切实实存在的。某些学者指出，民间艺人和艺术宝库是等 同的关系，民间艺人消失是艺术宝库走向毁灭的重要标志。作 为中国武术的传承人同样是一个文化宝库，每个传承人身上都 负载着和传统武术文化相关的诸多关键性信息，具体包括武术 套路习练、武术招法运用、武术禁忌等。要想使广大群众对中国 武术形成全面而深刻的认识并大力弘扬中国武术精神，就一定 要挖掘和发挥传承人的媒介作用，使中国武术的精华充分彰显 出来。由此不难得出，传承人在传承中国武术方面发挥着不可忽 视的载体作用。纵观中国武术传承和发展的过程会发现，传承人扮演着承载 和传递武术文化的关键性角色，中国武术正是在世代传承人言传 身教的过程中不断延续及发展。从整体来说,传承人“世代相传” 的常见途径包括师徒相传、学校教育、家庭传授、社会传承等，在 这些传承途径中传承人发挥着“接力棒”的作用。因此，中国武术传承人要坚持不懈地学习和练习武术，自觉 加大研究中国武术的力度，虚心汲取其他运动项目的精华，将自 身优势发挥得淋漓尽致，为自身精准地理解和掌握中武术精髓以及中国武术相关内容创造条件，同时将中国武术文化的内涵和 表现形式精准无误地传承下去。（二）传承人是中国武术发展的推动者中国武术要想得以延续和发展必须通过传承来实现，传 承人在整个过程中发挥着关键性作用，换句话说，传承人是中 国武术得以延续和发展的直接推动者。在中国武术传承和发 展的过程中，人们往往会以原有文化为基础并结合现阶段文 化实施再创造，但实施再创造必须对原有文化的基本属性与 特征持尊重的态度，要保证经过创造后的文化能获得广大群 众的肯定。联合国教科文组织在《保护非物质文化遗产公约》中明确指 出，传承非物质文化遗产时要将出发点设定为传承人，想方设法 使传承过程中“人”的作用发挥至最大限度。因为传承人相当珍 视自家技艺，因而传承人在类似于自发保护知识产权的意识作用 下，往往不会轻易向他人传授区别于其他流派的武术绝技，所以 说传承传统武术的人往往数量有限且技艺精湛，传承中国武术文 化需要每一代人的无缝接力，传承过程中出现中断就意味着一门 武学离灭亡线越来越近。就中国武术文化的传承过程来说，传承人比其他人对武术文 化的认识和理解要深刻很多，所以说传承人在继承武学的同时也 能使武术得以延续和发展，此外传承人还能有效加快中国武术的 发展速度、传播速度以及创新速度。中国武术能发展成为现阶段 的流派和其传承人适宜发挥个人技艺有很大关系，人们往往能基 于相关武术理论进行个性化特征鲜明的创造活动。传承中国武术文化并非照搬原有文化，也并非单方面地对原 有文化实施移位或者延长，整个过程中同时存在删减和增加。相 关人士应当坚定不移地对原有文化实施继承和创新，从而不断巩 固和夯实优秀武术文化的基础，及时舍弃和优化中国武术文化中 未达到合理性要求的内容。三、中国武术传承人的权利与义务传承中国武术是一件很严肃的事情，评选和确定中国武术传 承人前务必要保证关于传承人的权利和义务已经形成了明文规 定，传承人要牢记自身在传承中国武术的过程中享有的权利和应 当履行的义务，如此才能推动中国武术科学传承，促使中国武术 文化朝着多样化方向和可持续发展方向不断发展。（一） 中国武术传承人的权利,中国武术传承人拥有凭借自身技能组织和开展有关活动的 权利，有关活动具体是指讲学、学术研究、传艺、创作等。（二） 中国武术传承人的义务中国武术传承人要依据相关要求认真履行自身义务，特别是 享有国家经济补贴的传承人要充分发挥自身传授技艺的主观能 动性，主动把个人技艺传授给下一代。中国武术传承人的义务 如下。保存好传承武术技艺必备的物质条件传承人要保存好传承武术技艺必备的物质条件，如各项原始 资料、场所、建筑物、实物，等等。保持武术知识和武术技艺的完整传承人要始终保持武术知识和技艺的完整性。开展展示和传播非物质文化遗产的活动,传承人要在遵守相关法律法规的基础上组织、开展展示和传 播非物质文化遗产的多样化活动。积极撰写中国武术的书面著作,在条件允许的情况下，建议传承人撰写和中国武术相关的书 面著作，将自身传承中国武术的作用发挥至最大限度。第二节中国武术传承方式中国武术能流传到今天的一个重要原因就是这项运动从产 生开始始终在不间断地传承和发展着，而传承和发展的过程中必 须依赖某些方式方法。本节从中国武术传承方法和中国武术传 承途径两个层面阐析中国武术的传承方式。一、中国武术的传承方法,传承中国武术的常见方法包括口传心授、身体示范、观念影 响，这三种传承方法的具体内容如下。（一）口传心授,口传心授是传承中国武术的一种有效方式，由口传和心授两 个层面组成，具体如下。口传通过口传的方式传授武术技艺，侧重于摹仿习练，而这里所 说的练着重指练武术的“形",换句话说就是组织和指导习武者参 与关于武术表现方式、武术习练手段以及武术演练技巧的活动,心授,心授法侧重于培养武术传承人的“悟”。详细来说，“悟”是指 传承人在习练过程中形成的仅能意会不能言传的韵味，而这离不 开人们的情感交流和心灵交流，这也是中华儿女内倾性思维习惯 的主要反映。任何习武者在习练过程中都会形成具体的感受与 体会,拥有良好悟性是一名优秀武术传承人必须具备的条件。二. 身体示范,人们常说“百闻不如一见，百见不如一练”，这句俗语在武术 运动中同样适用，即身体示范对武术传承人传承中国武术有很大 影响。具体来说，身体示范就是所谓的言传身教，口传心授侧重 于培养传承人的悟性，而身体示范则侧重于向传承人直接传授外 在套路动作。中国武术传承是“内外合一”的身体教育实践性活动，换句话 说就是“外在指标与内在感觉”的一体化，当中国武术传承人形成 “击必中，中必催”的认识后，才可以对中国武术的技击属性和技 法套路练习形成特定认识，对中国武术文化蕴含的内涵有深刻体 会。因此，当武术传承人高效参与形式各异的外在形体活动后, 才能准确反映出中国武术的技巧、方法、哲理、美感等。言传身教是传承中国武术的一种有效途径，即在完成言语讲 解后进行具体技术动作的演练，被广泛应用的身体示范方法有功 力训练、套路演练、实战技击。（三） 观念影响,中国武术传承不仅限于传承武术技艺，传承武术德行也包含 其中，换句话说就是传承武德。观念影响是指习武者受中国武术 的武德熏陶，进而逐步发展成为合格的习武之人。观念影响主要 包括宏观层面的观念影响和微观层面的观念影响，具体如下。宏观层面的观念影响,从宏观层面来说，习武者在习练中国武术的过程中会逐步形 成积极向上的风气。

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