二、体育博览会与讲道馆
船越义珍从汉那宪和处得知第二年东京将举办“第一届体育博览会"他通过在东京师范高等学校任教的冲绳老乡、金城教授的斡旋得到了主办者嘉纳治五郎的邀请函。1922年5月他作为冲绳县官厅派遣的代表在体育博览会上表演了琉球的唐手博览会设在东京女子师范学校内。之前船越义珍做了大量准备因为冲绳对于日本民众来说是琉球国是外国相当生疏。琉球的唐手是什么？没有多少人了解。船越义珍拍许多照片将唐手中“手的技法”“足的技法”“型对练动作”制成两幅挂轴再将唐手的沿革与意义制作成一幅挂轴并=幅挂轴先行挂在展厅。表演很成功人们认为这个从冲绳来的唐手很有意义船越义珍相当高兴。原定展览会结束就回冲绳的但展览会中房纳治五郎传话一定要约时间解一下唐手的有关知识。船越义珍复说不知能否给你提供参考我只能表演几套“型”这就有了下富坂讲道馆表演会。
一般认为下富坂讲道馆的唐手演武会是近代空手道的起点在这个演武会上琉球唐手被嘉纳治五郎所了解同时也引起东京教育界的注意从此开始船越义珍留在东京传播唐手的历程。
根据仪间真谨的回忆：讲道馆的演武时间定在1922年5月17日.当时没 存唐手专用的表演服装.船越义珍专门到神田街的批发商处买了白色棉布连夜亲手赶制两件样式与柔道衣相近的衣服作为下富坂演武专用。下富坂讲 道馆道场是1907年6月建成的有207叠那天被讲道馆的门人和讲道馆柔 道教员养成所的学生挤得满满的。仪间真谨当时是在校大学生在众多柔道高手面前表演他非常紧张.看到满场是人连数一下人数的余裕都没有。后 来据参加的人说足足有250人以上。船越义珍和他被引到场地中间先由船越义珍作唐手概说.再介绍自己的习武经历。接着.仪间先退出.由船越义珍 表演套路“公相君”仪间再表演套路“内畔进” 场内非常安静，没有一丝嘈杂声音。场地的正面嘉纳治五郎泰然端坐神情专注。套路演练结束，马上进人“约束组手”按预先设定的进攻与防守，他们演练了三组组手。开始演练套路时仪间真谨紧张得动作有点僵硬.到了练习组手时已经适应了场内的气氛身体也自如起来了表演取得圆满成功。嘉纳治五郎从师范席站起来拉永冈秀一走到场地中央他把和服裙裤的左右下摆提起来掖在腰带下 就“公相君”套路的步法、攻防的要领等进一步向船越义珍讨教。仪间真谨何忆当时两位老师在场上风度深深印在他的脑海里感觉到他们身上散发着 一种美就是将“诚实、宽容、沉稳、勇气、谦让、明朗、智慧”集于一身的男性美。
后来主人招待船越义珍与仪间真谨用午餐乂有许多有趣的谈话与一批柔道 名人坐在一起用餐他们问的许多技术问题相当尖锐，船越义珍时时答不上场面偶尔有些尴尬，嘉纳治五郎先生相当睿智随之提起一次性筷子的包装纸袋当时小纸袋上印着彩票，还附有短诗：人有种获奖的期待。嘉纳治五郎 在上面写了几个字，让人传给仪间真谨他说仪间是学经济的，这个他懂让他解释一下.风趣的举动引众人开怀大笑一下子缓解了尴尬场面。
据船越义珍向忆.当时嘉纳治五郎还问：学会全部型要多少时间？船越义 珍回答：怎么说也要一年以上。嘉纳说：这有点太长了如果学会主要的型呢？ 船越义珍答：那也要几个月。嘉纳治五郎态度相当诚恳.对学习唐手表现出很 大的兴趣。最后，嘉纳治五郎鼓励船越义珍说:“富名腰先生，冲绳的唐手术拿 到哪儿都是相当出彩的.这个武术一定要普及到本土.我会尽力协助你.如果 需要什么.一定不客气地告诉我。”嘉纳治五郎还对仪间真谨说：“船越义珍先 生表演结束后就要回国了，你是学生暑假了就留下来，教我们唐手。”
讲道馆唐手演武的经过，通过当地新闻媒体报道.产生了很大反响。看到 这则新闻，曾经在那霸港看过冲绳唐手表演的八代六郎海军大将.派人来邀请 他们去表演。接下来的两个月时间.仪间真谨跟着船越义珍先后到柳生碧桥 馆、二阶堂体操塾、尚侯爵（最后的琉球王）官邸等处表演唐手。
三、明正塾与松涛馆
船越义珍到东京体育博览会表演琉球唐手，是冲绳县教育课公派的船票由县官厅教育课支出，是三等座。原定博览会表演结束就回冲绳接受嘉纳治五郎的邀请到下富坂讲道馆表演，已经是耽误了回程。但是不断有新的邀请. 盛情难却船越义珍基本也是来者不拒，在东京各处巡回演讲介绍琉球唐手。 有一天，画家小杉未醒来访.小杉告诉船越曾经旅行写生到冲绳对唐手非常有兴趣，可是东京没有唐手老师，也没有相关书籍.如果可能，希望拜他为师。 那时小杉未醒在东京的田端，有一个W家俱乐部.他请船越义珍一周去俱乐部 教几次。一次在去田端回来路上船越义珍突然想到，我如果就这样回冲绳. 唐手几时才能在中央地区发展呢？一种油然而生的责任感让他想留下来。 他与在东京的冲绳人前辈商量后，决心留下来。他搬进冲绳县人学生寮“明正 塾”.住在大门边的只有三叠的狭小的房间并借用明正塾的小讲堂作为道场 开始唐手的教学这个小讲堂只有20叠。船越义珍以此作为起点开始收唐手门人将所有时间都投入唐手的传播指导中。 明正塾是在东京的冲绳乡贤集资盖的二层木头小楼，共有18个房间带小刷房为在东京读书的冲绳人学生提供优惠住宿。月基本上应邀到各处表演真正开始刍，在明正塾教学生是9月最早来明正塾学习的人有讲道馆嘉纳治五郎先生派来的学员还有粕谷真洋带着庆 应义塾大学的几个教授与学生附近的拓殖大学的学生也来了几个。接着已经经营自家医馆与柔术道场的大场博纪、东京大学的学生松田胜一一起人门明正塾唐手道场初开张时日常来训练的学员较少有时1~2个有时 5~6人最多时15人。但这些早期的学员都发挥了宣传的作用。不久，来了 一个绅土.非常客气地将儿子拜托给他.这就是后来对船越义珍松涛流空手道 发展作过很大贡献的西乡吉之助.西乡吉之助是明治维新三大巨人之一西乡 隆盛的孙子，后来担任内阁大臣。当时是学习院大学的在校学生.他喜爱唐 手.很认真.为学习唐手，还要搬到明正塾附近的东乡馆住，东乡馆是专门租借 给一般学生用的寮主人一听侯爵家公子来住紧张得一直道歉说这里太脏 让西乡住到条件好些的茗荷馆别馆。
渐渐地，附近几所大学的学生也来了，一些大学也相继成立了唐手研究会，二阶堂体育专门学校也成立了唐手研究会，陆军学校、海军学校也陆续邀 请船越义珍去指导，邀请去演讲的学校和单位也逐渐多起来船越义珍的生活 有了较大的改善。还有学生家长专程来感谢说孩子练了唐手后身体好了很多。
海军大将八代六郎得知他来东京，派人将他迎到家里两人共同回忆起在 冲绳的时光.还历历在目。他还让船越义珍每周一次到家里指导儿子、孙子一 起练习空手。每次去八代六郎都穿着正式的礼服站在门口迎候，结束时又将船越义珍恭敬送到大门口礼遇有加。还有擅长合气道的海军大将竹下勇也给初到东京的船越义珍支持。
这时大相扑的名人，横纲大锦卯一郎带着随从来学习唐手术横纲出羽海 部屋、大关福柳关等相扑名流.也来学习唐手他们非常认真对船越义珍也相当敬重。大相扑每年都到各地巡回表演表演结束一回到东京他们一定带着礼物到明正塾来看望老师。船越义珍网忆，从他们身上学到许多。
1929年作为学生宿舍的明正塾经营不善关闭了 船越义珍只好租用一 间狭小民房作为道场维持唐手的教学与传承。到1931年得到剑道家中山 博道的支持船越义珍使用中山博道的剑道道场“有信馆工白天是剑道练习场地，晚上7点剑道学习结束后.道场为唐手教学所用。中山博道的学生也 加人这个道场的唐手训练。在这个道场附近船越义珍也租到三间房作为住处，这里的院子比较宽敞，偶尔可以训练这个阶段在松涛流空手道历史上叫作真砂町时代。
1935年前后，来道场学习的人多起来了道场显得有些拥挤了。船越义 珍想到长期打扰中山博道也心里不安，建设新道场也不是一个人的力量可以实现的正一筹莫展的时候已经大学毕业的学生们发挥作用r。
经过10余年的传播，在东京各大学的唐手部中，船越义珍教过近名学 生。他的学生们渐渐走向社会.并逐渐成为企业或公司的骨干。1936年这些毕业的学生成立了道场建设委员会，向全国的空手道同门募捐。1938年春 天.道场工程动工 1939年在东京丰岛区杂司牙谷，建成自己的道场。这是日 本本土的第一个空手道场。这个馆建成时船越义珍非常激动他沐浴更衣、 焚香端立.默默地向已故的系洲安恒、安里安恒两位老师报告“学生能够将 老师的事业继续下去。”馆建成，要有一个名.船越义珍习书法时.名号起为 “松涛”学生建议用先生的号命名道场于是取名为“松涛馆''（图4-5）。请船 越义珍的书道老师题写了牌匾。这一年，“大日本武德会”授予船越义珍“炼土 号”。他的学生将“松涛馆”作为自己流派的名字。松涛馆的技术体系的整合和段位的发布也是以这一年为标志逐渐展开的。

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