第二节研究综述

一、中国传统艺术理论硏究现状

目前，我国学术界已出版大批艺术学理论研究的专著。如宗白华先生 的《美学散步》，李泽厚先生所著的《美学三书》，叶朗先生的专著《美学 原理》，左克厚先生主编的《中国美学》，史鸿文先生所著的《中国艺术美 学》，彭吉象先生所主编的《中国艺术学》，徐复观先生的专著《中国艺术 精神》，蒲震元先生的专著《中国艺术意境论》，杨守森先生的专著《艺术 境界论》，朱良志先生的专著《中国艺术的生命精神》，刘纲纪先生的专著 《艺术哲学》，李浦沅先生的专著《中国艺术史概论》等。此外，还出版了 许多关于艺术学的理论教材，如：彭吉象先生的《艺术学概论（第三 版）》，朱晓军等著的《艺术概论教程》，唐玉琴和徐进主编的《艺术导 论》，张黔主编的《艺术原理》，金银珍和罗小华主编的《艺术概论》，杨 先艺编著的《艺术概论》，田川流先生编著的《艺术美学》，李华编著的 ^美学导论》等。

除了艺术学的专著，还有大量的关于艺术理论研究的学术论文。如: 尹旭的《中国艺术的特征》，陈国平的《从先秦儒道的美学观念看中国艺 术的审美特征》，李梦的《原始思维的象征性特征在中国艺术中的表现》 等关于艺术特征的研究；宋雄华的《中国艺术的美学追求——尽善尽美》 和《境生象外：中国艺术的审美追求》，陈良运的《中国艺术理论美学品 质初探》，高星海的《以形传神的中国艺术美》等关于艺术美学的研究； 程至的的《我国艺术意象的源流与特色》，陈晓春的《象•意象•大象 一试论中国古代艺术理论中“象”的学说》，王炳社的《艺术意象的隐 喻本质及其特征》，刘泰然的《引发之象：中国艺术之生成方式》等关于 艺术意象问题的研究；叶长海的《中国艺术虚实论》，彭强民的《中国艺术中的“虚实相生”论》，张缙的《中国传统艺术中的虚与实》等关于艺 术虚实问题的研究；杨守森的《艺术境界论》，王佳佳的《论中国艺术理 想境界的特征》，吴巍巍的《陶渊明诗中天人合一的艺术境界》，许亚的 《人格的三层次与艺术的三境界——论王国维的境界》等关于艺术意境问 题的研究；李晓庆的《“天人合一”与中国艺术精神》，史爱兵的《试析方 东美对中国艺术精神的探索》，张仁香的《中国艺术精神之本源——徐复 观与“庄子的再发现”》，邓文华的《新美学氛围中的中国艺术精神》等关 于艺术精神问题的研究；王炳社和赵玲的《简论中国艺术思维的基本形 态》，王炳社的《论艺术思维方式》《形式思维与艺术创造》，曹正伟的 《论意象思维在中国传统艺术形式的定位》，彭景荣的《试论意象思维与意 象艺术》等关于艺术思维问题的研究；赵建军的《论中国艺术结构的“圆 融•方合”构制》《赋形与写意——中国艺术结构构制论》《品味与比鉴: 中国艺术的重要构制原则》等关于艺术解构问题的研究……

对中国武术艺术理论进行深人的探讨与研究，离不开艺术学科中的基 本理论。上述研究表明，当“艺术”在我国成为了一门独立的学科之后， 我国艺术学领域的研究开始了突飞猛进的发展，其表现在：艺术学理论的 研究著作不断出版；艺术学理论的学术论文大量发表。这些研究成果对中 国艺术理论进行了全面的论述和解读，而这些丰富的艺术专业领域的研究 成果能够为本研究的论证提供充分的理论支持，为研究提供重要的理论 依据。

二、各种传统艺术理论研究现状

中国传统艺术包含着种类繁多的艺术形态，因此，学者、艺术家对于 这些不同的艺术类型也进行了许多的研究，出版了大量的学术专著。例如， 书法艺术方面的专著有：金开诚的《书法艺术论集》，刘正成的《书法艺 术概论》等；绘画艺术的专著有：彭修银的《中国绘画艺术论》，英爱萍 的《中国绘画艺术》等；舞蹈艺术的著作有：袁禾的《中国古代舞蹈审美 历程》和《中国舞蹈意象概论》，孵青的《舞蹈艺术——生命的自由行 走》，汪以平的《舞蹈艺术通论》；戏曲艺术的著作有：俞为民的《中国戏 曲艺术通论》，陈友峰的《生命之约：中国戏曲本体新论》，刘佳和刘连群的《戏曲艺术教育》等等。

除了学术著作，对研究各种艺术形态的学术论文也是层出不穷。例如， 在书法艺术领域有：杨守森的《论书法艺术的境界》，韦宗林的《论书法 艺术的意象性》，高译的《中国书法艺术的意蕴美》，王阴阳的《浅谈书法 艺术美》，王柏松的《中国书法的生命精神》，韩盼山的《论书法艺术教育 的功能与效应》，孟宝跃的《书法艺术教育的最根本目的是审美教育》，徐 建新的《试论中国书法艺术的创作》，华玉宝的《浅谈中国书法艺术风 格》等。

在绘画艺术领域有：胡静的《中国绘画艺术的意象创造》，马铁麵的 《中国绘画艺术中“空白、虚实”之魅力》《试论传统国画艺术的表现特 征》，吴景源的《试论中国画艺术精神》，郭殿声的《“天人合一”：中国绘 画的艺术特质》，沈亚丹的《一画与万象——论中国画的抽象方式和艺术 境界》，瞿大明的《中国绘画的写意性与程式化》，张白露的《“程式”与 中国画艺术精神略论》，周乔建的《中国绘画艺术的结构美》，郭原的《中 国画的“虚”与“实”》龚红荣的《“艺术意味”与“意境” ^谈中

国画的“艺术意味”与“意境”》，陈辉的《中国画艺术的架构因素》，常 世福的《简述中国绘画艺术表现中的写意性特征》等。

在舞蹈艺术领域有：刘敏的《论舞蹈艺术的感性与理性认识》，王晓 玲的《试解读“舞蹈是身体表现心灵、心灵驾驭身体的艺术”》，王峤峤的 《舞蹈技术与艺术》，林鸿的《舞蹈艺术特征略析》，陈霞的《浅谈舞蹈艺 术的自然境界》，李跃震的《舞蹈艺术的意蕴和意境》，李超的《试论舞蹈 艺术中意境美的营造》，郭世傯的《浅议舞蹈艺术的审美》，欧阳晓芹的 《论舞蹈艺术的形式美及其特征》，张大鸣的《艺术思维与舞蹈艺术》，王 芳的《浅论舞蹈艺术的社会功能》，董宁的《浅谈舞蹈艺术在教育中的价 值体现》等。

在戏曲艺术领域有：凌成的《魅力独具的中国戏曲艺术》，周华斌的 《中国戏曲文化精神与艺术元素的组合》，刘家亮的《略论中国戏曲之艺术 本质及其发展实践》，夏明的《从中国戏曲艺术的形成看戏曲艺术的综合 性》，刘筠梅的《中国戏曲的艺术特征及其成因》、韦京东的《试探中国戏 曲表演艺术特征——“心韵性”》，王娟的《戏曲艺术的意象和意境——兼 论川剧〈死水微澜〉的写意化思维》，朱晓燕的《从艺术美的角度看中国传统戏曲的写意性》，李素萍的《戏曲艺术的“程式”化表演》，张丽霞的 《管窥戏曲艺术程式化》，李强的《浅谈戏曲艺术教育普及的意义》等。

在戏剧艺术领域有：徐定宝的《论中国古典戏剧艺术魅力的构成因 素》，高玉如的《戏剧艺术是能动的综合艺术》，赵先正的《让戏剧回归戏 剧艺术精神》，张鹏飞的《论中国戏剧艺术“生命精神”的审美悟化》，李 文静的《戏剧艺术审美特征的手段：对比》，周慧华的《戏剧中“假定” 的艺术魅力》，蒲宏伟的《戏剧艺术在教育中的美育功能》，杨戈的《论戏 剧艺术的教育功能》等。

在杂技艺术领域有：刘峻骧的《中国杂技的艺术特色》，黄亚琪的 《先民的原始文化生活与杂技艺术的萌发》，沈娟的《现代杂技艺术的美学 指向》，钟莉的《浅议杂技艺术中的舞蹈》，高凤的《浅谈杂技艺术的表 演》等。

在建筑艺术领域有：苑金生的《中国古代建筑艺术》，朱飞的《中国 传统建筑艺术》，熊利萍的《中国古代建筑艺术探讨》，赵慧明的《浅析中 国古典园林的造园艺术手法》，崔伊飞等人的《中国传统民居建筑艺术与 美学》，林善启的《建筑艺术与中国古典园林建筑的艺术美》，郑曲晓莉的 《艺术审美在建筑艺术中的价值》，张爱民的《中国传统建筑艺术中自然意 识的表现》，黄赓华的《中国传统建筑艺术的象征性表达》，窦今翔和窦金 兰的《中国园林的建筑艺术》等……

上述研究表明，随着我国的艺术学科日渐成熟，艺术学界对于门类众 多、个性鲜明的传统艺术的研究呈现出多视角、多方位的趋势。已有的这 些研究成果，或是针对某一门类的艺术进行系统的艺术理论的解析，或是 针对艺术的某一显著的表征进行深人的理论解构……这些研究视野和研究 成果能够为中国武术艺术理论研究提供科学化的研究视角，具有重要的借 鉴意义和极强的参照价值。

浏览811次