1955年，王选杰在北京中山公园以武会友，有幸引起王芳斋的注意。年过古稀的王芸斋收其为关门弟子，躬亲传典，耳提面命，将大成拳中的樊妙真谛倾囊相授。还把中国各门各派的武术理论和他本人多年来的实践经验、拳学心法教授无遗。

王选杰较全面地继承了王芳斋的拳学要领，无论是在拳理还是 在功法训练和实战方面，都保持了大成拳的本色。王选杰是20世纪 中国著名的搏击家、养生学家和佛学家。曾受聘于中国佛学院，任武 术教师。担任北京爱士搏击馆总教练、中国王步斋大成拳研究会会长。王选杰曾多次与国内外来访者试手切磋,并接受了部分国外弟子求学。

邢台第一位大成拳的弟子是南和县冀牌村的李虎。1985年，李虎到湖南邵阳做生意时，正值邵阳举办武术交流活动。 李虎有幸在这次活动现 场拜见了王选杰,并在邵〔褪阳接受了王选杰7天的1 培训。王选杰返京后不久，李虎又专程到北京拜见，被王选杰收为入室弟子。

1991年，经李虎引见，邢台李先玉、林东河、栗成群一行四人，在 北京西城区南草厂前半壁街15号王选杰家中拜会了王选杰，并提出是专程来拜师的。王选杰逐一问了每个人的习武情况，却闭口不谈 收徒之事。李先玉等人只好回旅馆休息。片刻之后,王选杰的弟子 —王一俊和华山护院高僧释国春相继来旅馆看望，经过一番切磋, 双方互相佩服。王一俊便说王选杰请各位再过家中一叙。

林东河等人再次来到王选杰家中。王一俊先进屋向王选杰说明 情况。待林东河等人进屋后，王选杰让林东河上前搭手。林东河刚 与王选杰搭手便感觉不好，面前好象有一堵墙似的，便力往下沉，同 时想转换重心，但为时已晚，林东河被王选杰发在了床上。王选杰随 后把林东河等人带到了院中，王选杰伸出右手,林东河也伸出右手, 与王选杰搭在一起,王选杰谈笑风生中要林东河随便来，林东河却感 到自己的手上像搭着一袋面一样沉。

通过试手，王选杰收林东河和栗成群为徒,并向他们颁发了入室弟子证书,并将自己所著《大成拳》一书和亲笔书写的“禅”字条幅赠 于林东河-—曾启空

次日，林东河等人在王选杰家 中与王选杰的法国弟子明山推手。 明山身高1.8米，体重190多斤， 精跆拳道，曾拜陈式太极拳名家冯 志强学拳多年，后又拜王选杰学大 成拳,他每年都要来中国王选杰处 学拳月余，并在法国发表过专著。 明山与林东河等人互相倾慕,大家 一起合影留念，明山还把自己的著 作赠于林东河等人。

在此期间，王选杰集中时间向李先玉、栗成群、林东河传授大成拳，并要求他们将大成拳在邢台发扬光大。此后栗成群等人又经 常进京，到王选杰处学习。栗成群与林东河后来经过在全国范围内 的考察，由栗成群投资，于1995年12月10 日创办了邢台大成文武学 校，栗成群担任董事长，林东河是邢台大成文武学校的第一任校长。 1996年,应栗成群邀请，王选杰专程来邢台传授大成拳，下榻在邢台 梧桐树大酒店。此次在邢台期间，王选杰除了教授栗成群、林东河和 李先玉之外，还与邢台市武术界进行了广泛的交流，并收了张庆林等 人为徒。

数年之内，栗成群、林东河、李虎、张庆林又多次进京，向王选杰 学习，并与王选杰在北京的弟子交流技艺。在邢台，他们将大成拳广 为传播，为大成拳在邢台的推广做出了一定的贡献。

邢台大成拳的另一个分支是沙河市的任德永。任德永1998年 拜大成拳的第三代传人于国斌为师，学习大成拳。并在国内赛场上 主打大成拳。2000年，任德永在沙河创建沙河市大成拳馆。培养弟子上百人。

第二节曦阳掌

曦阳掌又名西凉掌。关于其来历，目前尚没有一个定型的说法。 就连《中华武术辞典》上也没有只言片语的记载。究竟曦阳学在全国 其他地方有什么样的流传,今天的发展形势如何，因我们手中掌握的 资料有限，不敢妄言。就邢台市而言，只有南宫市、清河县广为流传, 且南宫和清河的曦阳掌同属一脉。

至少在明嘉靖之前，曦阳掌就已经在南宫陶家屯开始传授。因 为到嘉靖时，南宫陶家屯宋家就自称家传西凉掌，到明崇祯时宋家先祖在河南淮阳、甘肃天水为当时的军队当教习，教士卒习武，后 又在张家口居庸关镇守边关，宋松岭、宋桂岭战死沙场，将尸体运回。官府为其拨坟地8亩，安葬于今南宫市青年路粮招东60米左右处，立牌坊一座。据传，由于战场失了首级，朝廷为表褒奖，赐其金头。但是，1988年南宫市南街开发迁坟时，只有一堆尸骨，并未见其金头。

从宋松岭、宋桂岭到清嘉庆十六年（1811年）宋氏家族的家谱和 传承脉络不详°但有一点是可以肯定的，那就是宋氏西凉掌始终是 代代相传的，因为生于清嘉庆十六年的宋金祥、宋金德在北京创建了 “西凉掌双盛镖局”，到1862年，在外县还有两个分镖局。当时宋家 在北京有洋布店、盐行等几处大生意。宋金祥、宋金德晚年返回故 里，还在陶家屯建了一座演武楼,把西凉掌传到了清河葛仙庄、黄金庄、王官庄、油坊等村。

陶家屯宋氏后人宋文忠、宋天佑两兄弟自幼喜爱武术，经常在自家果园里习武。清朝末年，有一乞讨老者来到南宫陶家屯，住在一座破庙之中。每逢宋氏兄弟习武,老者都来观看，却只是一言不发。一日，宋文忠练双刀时,老者又来观看，宋文忠停止练习，问老者自己练 得如何。老者只是说空隙大了点，大得能进去一个人。宋氏兄弟颇 不服气，非让老者进一次不可，在宋文忠双刀翻飞之际，老者左右闪 转，突然上前进身,抱住了宋文忠的腰。宋氏兄弟顿时目瞪口呆，知是遇到高手，便连忙上前叩首，拜师学艺。老者也不推辞，收宋氏兄弟为徒，在授徒传艺的过程中，老者始终不肯讲出自己的名字，只说所授拳术是“曦阳掌太平拳”。数年之后，老者说他们的武艺学得差不多了，方圆百里首屈一指，自己年事已高，欲回家看看，如果回不来，将设法给他们捎两本书来，也就是流传至今的拳论。据传，老者临行前向宋氏兄弟要了三尺红绳和一个铜钱。宋氏兄弟一直把老师 送到黄河边上。分手前老者用红绳栓住铜钱，抓住绳子的另一头抡 了起来，借助惯性，并凭借自己蹬萍度水的轻功过了黄河。多年后， 宋文忠思念师傅，便赴河南朱家镇去寻找，师傅已经去世。宋文忠在 朱家镇守孝一年。听师门人讲，自己所学的曦阳掌，出于少林四大硬掌之一。

从这一老者向上追溯，其师祖是李自成手下的一位先锋官，练过 此功法，但是没有形成门派。后经艾莲池修炼，把内家柔和、外家的 刚劲溶为一体，创出了曦阳掌门派。到了后来,老者成了洪秀全手下 的一员大将，太平天国失败后被清政府通缉，不敢留在家中，才隐姓埋名流落到了河北的南宫陶家屯，把曦阳掌和在太平军中学到的功 夫悉数传给了宋文忠和宋天佑，所以又叫“曦阳掌太平拳”。宋文忠在朱家镇又学到了许多新的东西，河南师门同人也得知了在河北南 宫陶屯村还有自己前辈传授的一支,而且功夫非常高强。

宋文忠回到老家后，开始自立门户，授徒教拳，在方圆数百里收 徒千余人，其子宋凤梧在张家口镇守边关时为国捐躯。清末天下大乱，盗贼成风,为保一方平安,民间大兴练武之风。南宫、清河一带以 宋文忠为首的曦阳掌，成了冀鲁交界的运河岸边一大门派。这一年, 一位云游僧人自南向北遍寻武林高手比武，来至此间，听说了宋文忠的大名，便天天上门化缘，家人开始是逢来不拒，但时间一长有些烦 了，和尚便提出要见主人。宋文忠谦恭相见。和尚提出要切磋武艺, 宋文忠只好以拳脚相会，争打3天，难分上下。第四天，宋文忠肩上 搭了一条白布，和尚以为是擦汗用的，并未在意。两人打斗之中，宋文忠瞅准机会，甩出白布，直逼和尚光头，顺势一拽，布缠着和尚的头，人随布走，和尚一头趴在了地上。和尚拱拱手，只说了一声3年后见,便悻悻而去。

运河东岸的山东省夏津县邢庄村南有座寺院，香火鼎盛。一个 花和尚贼强住寺内，仗恃武功高强，采花盗柳，抢掠民财，为害一方。寺院主持来请宋文忠擒贼,宋文忠立即带大弟子郑文仓星夜过河，赶到寺外，待机擒贼。三更时分,寺院房脊上跳下一人，随后飘忽疾行。宋文忠师徒紧跟不舍，直到杨庄一瓦房院，飞贼正待进屋，郑文仓已到背后，大喊一声:看打！两人立即交起手来。宋文忠惟恐弟 子失手，瞅准机会，用斜跑八门的功夫，斜刺里打进来,凭借假身靠打 的绝招，将贼人打出一丈开外，飞身一纵，将其踩在脚下。

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