丹田呼吸法的脑科学研究

德建师父曾对我说他所修炼的丹田呼吸法可以提升个人的精神健康及智慧。当我问他这种修炼对大脑有何好处时，他说依他十多年的自我内观及临床观察的总结，鼻子通肺又通丹田，而丹田是人体元气的聚处，能通上大脑。换言之鼻子通，大脑的功能便能提升。因此，禅武医的修炼注重呼吸时观察鼻子和丹田。他就是用这个原理医治了不少患脑部疾病（如中风、脑癌等）的人。德建师父又告诉我，他所修炼的少林内功都能开启智慧，应和脑科学有密切关系。

1.功能性磁力共振实验

于是，我在香港做了两个科学实验来求证师父十多年的心得及理论。第 一个是功能性磁力共振的实验。功能性磁力共振扫描仪是一部能透视人脑的仪器，可以让我们看到人的行为和思想跟人大脑不同部位活跃的关系。为探讨德建师父所教的丹田呼吸法和脑部活跃的关系，我们用功能性磁力共振扫描仪测量人脑于丹田呼吸和肺呼吸时的反应。初步结果显示，在丹田呼吸的情况下，大脑前扣带皮质脑区（Anterior Cingulate Cortex）变得活跃。相反，肺呼吸的情况下却没有这个现象。近代的脑科学指出，这个脑区主导我们的自我控制能力、反应力、注意力及应变力。这个区域的异常与很多脑部疾病（例如自闭症及多动症）有关。所以，现代的脑科学对这个区域也十分重视，认为是人类高智能的控制区。因此，初步的科学研究资料与德建师父的经验是一致的。丹田呼吸可能可以提升脑部的活跃度而对脑功能可能有益处。所以，丹田呼吸法可提升人的自我控制力及集中力是一个合理的推论，但有待进一步科学研究去探讨德建师父的临床经验。

功能性磁力共振

右图显示丹田呼吸时，大脑前扣带脑区（Anterior Cingulate Cortex）（红色位置）的活跃情况；而左图则显示肺呼吸的情况。

2.丹田呼吸的基础科研

越来越多的科研实证表示身心训练对精神和身体的问题，如抑郁、焦虑、强迫症、失眠、慢性疼痛、紧张性头痛、高血压、心脏疾病、糖尿病、 肠易激综合征、癌症有正面作用。冥想呼吸是身心训练的一种形式，已有临床证据显示其对情绪、认知和其他生理状况有正面的影响。有关冥想呼吸的脑电波研究指出，有一些冥想呼吸可以让人放松，另一些冥想呼吸则使人提 高集中力。但还未有冥想呼吸训练同时具有放松及提高集中力的效果。于二零一一年我们做了一项脑电波的研究，目的是探讨少林丹田呼吸，其中包括自然和自为丹田呼吸，是否会同时诱发轻松和集中的状态。有四十四名成年人参与此项研究，随机抽样地参加学习丹田呼吸法（实验组）和渐进性肌肉松弛法（控制组），为期一个月。培训前后，每位参加者均个别接受脑电波测试。培训前两个组别的脑电图相若，为期一个月的培训过后，实验组在做过自然丹田呼吸后，显示左右脑alpha波的不对称指数增强了（这是一个情绪放松的指标）；控制组则没有这情况。同时，实验组在做过自为丹田呼吸后，大脑半球内和半球间的theta波的连贯性（这是一个注意和集中的指标） 亦都增强。研究结果显示丹田呼吸法对提高人脑神经活动和连接有正面作用，也可能提升情绪状态和认知功能。

一个月培训后，实验组于做过自然丹田呼吸后，反映情绪放松的左右脑alpha波不对称指数显著地增强了，而控制组则没有此提升。

p<0.05（表示于统计学上呈显著分别）

一个月培训后，实验组做过自为丹田呼吸后，反映注意和警觉的大脑半球内和半球间的 theta波的连贯性（即点与点之间的联结）增强了，而控制组则没有此结果。

(参考文献：Chan, A. S., Cheung, M. C.,Sze, S. L.,Leung, W. W., &Shi, D.(201 1). Shaolin Dan Tian Breathing fosters relaxed and attentive mind: arandomized controlled neuroelectrophysiological study. Evidence-based Complementary and Alternative Medicine, DOI: 10.1155/2011/180704.)

各种功法的介绍

自然丹田呼吸法可以站立或坐着进行。若坐在椅上练习的话，双脚踏地，很自然地坐下，将双手或单手轻按肚脐下面，眼睛微微合上，然后观想自己的呼吸。吸气时观自己的肚，呼气的时候，则观自己的鼻。一吸一呼， 一呼一吸，内观自己的丹田。丹田位于我们肚脐以下一寸三分的地方，将手放在腹部，很自然的用意引气到丹田。这种自然的练丹方法，较一些其他功法安全。不过学员练习时要注意，不可贪心，不要企图有任何得着。只要心无二志，轻轻将手放在腹部，再将意念放在腹部和鼻子即可，也不可心急强求有任何反应，因为心急则不能入静。要做到心静，无欲无求，让自己有一段时间可以安静下来，使心境平静，达到安宁的境界。

［呼与吸的奥妙】

呼吸是生命的根本
不懂呼吸就不懂生命

每一口气，从体内呼出，再吸入体内，就是人与环境的交替。

无言，无声，无间断的交流，自为丹田呼吸法同样可以站立或坐在椅上进行。将手放在下腹，即丹田的位置，呼气时自然地提肛、收腹、闭嘴，将气呼出，眼睛很自然地微微剪开；然后身体放松，气自回丹田，眼睛合上。这样做法是有意识地将气引到丹田。这种做法同样要注意避免心急。

自然及自为丹田呼吸法

松肩式对肩颈特别有效，有助改善肩颈腰痛，减轻疲倦。方法是将双手放在颈和肩膊的中间，再用膊头慢慢摇动双手。当熟习后，腰可微微倾前， 脚跟自然地提起。

松肩式虚桩一如德建禅师所言：“万法虚中寻”。他亦曾提及有些高僧只练虚桩，便有一身好武功。虚桩的锻练方法很简单，只要清晨时分在一个空气清新的地方，双脚平踏地面，双脚分开与肩膊齐，双手向上屈曲，悬放在腹前或胸前，姿势像猿猴一样，嘴巴微微合上，眼睛望前或合上，力聚在双脚板，静静地站立5至30分钟。

沐鼻法用双手轻轻地按摩鼻的两侧。按摩速度越慢越好，手越轻越好。 心情要保持平静，自然自在地留意鼻子。

沐鼻法

以上是五个最基本的功法，亦是德建禅师修炼少林传统功法接近二十年来，将之整理简化，成为适合现代人修炼的功法。

功法的原理及分析

1.自然丹田呼吸法

曾有几位临床心理学家问我疗法的自然丹田呼吸法与西方心理学流行的腹式呼吸是不是一样。本疗法的丹田呼吸与腹式呼吸眨眼看去虽然相似， 但其实不一样。腹式呼吸注重用腹部而非肺部呼吸，把吸入的气送至腹部， 使呼吸变得细长。本疗法的呼吸注重培养丹田的能量，及畅通鼻及丹田的呼吸。所以练习的时候，讲求吸气时观丹田，出气时观鼻子。这一点是十分重要的，因为如果只注重把气吸进腹部（丹田）而没有关注呼气时意守鼻子， 气只是单方向的输入到丹田。相反，注重气入丹田，气出鼻子，气的运行变成双向的循环，气的运行便活了。

有人问及意守丹田的问题，她听说意守丹田对身体有害。本疗法的意守是不停留在一个地方——丹田，却是灵活的意守——丹田、鼻子、丹田、 鼻子……这与一般静坐的意守丹田是差之毫厘，谬之千里。前者是死守，后者是活守。练习本疗法的丹田呼吸，要旨在于“闭目观鼻，心观丹田”，而西方的静坐主要是将吸入的空气输到腹部，没有注重“丹田”，也没有注重 “观”的意念。

另外，本疗法要求练习者将手轻放于丹田的位置。这一点也是一般静坐松弛法没有要求的。但是，手放丹田处是一个要诀。因为手心通心，手在哪里，心便在那里。把手放于丹田处，即是将心放于丹田处。这样，比较容易把心境平静下来，也是练“心”的要诀。

自为丹田呼吸法

1.自为丹田呼吸与自然丹田呼吸相辅相成，可以看为文火与武火的分别。 就如我们蚊食物，要配合武火（猛火）及文火（微火）烹煮才能煮出美味的食物。培养丹田的气机也同样需要武火（自为）及文火（自然）呼吸的配合。一般西方的松弛法或静坐，只有类似自然丹田呼吸的方法而没有自为丹田呼吸的练习，所以只能达到放松的效果。虽然也对身体有好处，但效果较自然及自为丹田呼吸两者结合逊色。

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