横拳在练习中，应该培养和具备滚劲、摆劲和弹抖之劲。滚转之劲，是阴阳互易变换的运动，也就是圆的运动， 起时为横，进要滚钻，手以滚而出入，身以滚而进退，身起 滚转之劲，拳发滚斗之力，阴阳相合互易，遍身上下是法。摆拨之劲，摆似鲤鱼摆尾，拨如蛇行拨草。摆在绝，拨 要绝，一绝无所不绝。横以顺击，顺以横破，“上来者挑托， 中来者拦格，下来者砸切，均脱离不开起手为横，钻时要 摆，顾时要拨，击时要顺。“横拳不露横，露横不为能”，总 是起横不见横，落顺不见顺。横为顺之母，顺为横之子，横 为顺之源，顺为横之用，故横拳之劲宜为顺至，虽为摆拨， 实则顺发。弹抖之劲，就是前面所说的急刚劲、冷脆劲、寸劲、绝 劲。横以一弹，劲贵一绝，乃是形意拳中意、气、功、法的 综合运用。综上所述，横拳之劲，妙在于滚转，巧在于摆拨，诀在: 于横抖。

横拳的用法横拳在运用中，仍以先顾而后打、横进而顺打为主。其 中顾法主以乾、艮、巽、坤四奇为主，打法主以坎、震、离、 兑四正为妙。奇中有正，正中有奇，奇而变正，正而复奇， 奇正相生，各不相离，乃是横拳之变化及妙用。附古传横拳歌诀：横拳似弹性属土，左右展转蚂含即，脾气吃紧不放松， 钻横击顺向敌攻附五行拳经拳法意来本五行，生克里边变化精，学者要知真消息，近在眼前一寸中。意拳英雄非等闲，五行六合变势难， 学者要得真消息， 全在动静两字间。手打起落手头挡，降龙优虎逞刚强， 天地交合云遮月， 武艺相战蔽日光。六 合所谓六合，即指的是心与意，意与气，气与力之内在的 三合，和手与足，肘与膝，肩与胯之外形的三合，内外相合， 即谓之六合什么是心与意合我国的古代医学，把人的大脑思维的作用，认作是“心” 的功能所为，如“心藏神”、“心主神明工 以及至今人们常说 的“心想，“心中有数”「心灵手巧”和拳经中讲的“心一动则 意生，，等等，都是把大脑的思维说成了心想。所以我们今天， 对古人所说的“心想”，应作为大脑的思维来理解。为了保存 拳经的原貌，我在这本书的前后，均沿用心的说法。

心为元帅，意为号令，气为先锋，力为将士。心与意的 相合，会自然体现到“神”上（眼神、精神、神态3所以“心与 意合”即谓之神攻。心为五脏之首。心一动，五脏六腑均无不动之理，心动 则意生，心中空空洞洞，杂念也就不生.杂念丛生^乃是心 未空静，故言心为意之母，意为心之子。心欲攻则意应为之 领，心欲止则意应为之收敛，意必须随附于心欲，方为之心、意 合而为一。若心欲攻而意不坚，心欲往而意不领，心欲止而 意不收，心欲退而意不敛，心意不能相合互配，那么心之所 向，必然受到意之所抑，进攻时易现犹豫之象，退领时又易 现抽扯之迹，皆难以取胜于敌。因此，必须是心与意合，意 与心配，方能使气沉于海,神聚祖窍而发之于目。二目凝视，神 威集聚，射于对方，有目疾神透之威，故能使对方望而生畏， 即谓之：“神受神攻而神伤，怯之于胆，就是说，在未交手 之前，首先要以我方之严威神厉，必胜之信念，从精神上压 倒对方，是取胜于敌的首要之一。

什么是意与气合意与气合，讲的就是“以意领气”，气随意行。意欲往而 气必至，意欲止则气必敛，意欲攻则气为发，意欲退则气为 领，是谓以气攻气之用。《拳道集录》中云:“神受神攻而神伤，怯之于胆;气受气 攻而气伤，怯之于心；形受形攻而形伤，扑之于地，故意与 气合，是谓之“气攻”。彼之神不如我之神足，是乃神取胜于 彼之一著;彼之气被我方之气阻截，是乃气取胜于彼之二著。 彼方旦有心惊胆怯，即我方定取胜于彼之基也。气攻之方有二：一为声随气发，使敌闻而生畏,二是以 我之气截彼之气（即谓之“宁在一气先，莫在一气后要在 '彼方吸气之时攻之，或在呼气之前而截之，总要使对方终不 能得气，迫使对方因气竭力散而怯之于心，为我方之取胜奠 定先决之基。

什么是气与力合所谓讲“气与力合工是指内意、内气、内劲与外意、 外气、外力相合的运用，也是形意拳内三合之体现。内意为 之意念，外意为之迹象，内气为之营气，外气为之卫气，内 劲为脉中之气血所生，外力为脉外之气血所生。内动为外动 （指形体）之源，外动为内动之效。内动必须通过外动之体现， 方能成其拳术合道、体用合一。“形受形攻而形伤，扑之于地。”神攻、气攻是内在的体 现，形攻则是外部形体之运用，也是意、气、功、法的综合 运用。无意则气无所领，无气则力无所托，无功则不足以抗 衡，无法则不足以取胜于人。形意拳术，自始至终，不外乎意、气、功、法之运用。 气与力合，必铸形于外，成为十四打法之技击运劭，如果对 方一旦被我方击中，必然扑之于地，故有身残、亡命之忧， 这就是形受形攻必伤其身的道理。

什么是手与足合手与足合劲与形，相配动转不离分，手足相合出巧步， 弟兄二人常相跟。手与足合，不仅是要有外形上的相合，而更主要的是要 有劲力上的相合。“外不顺则内不和，步一乱则拳必慢”手 到足不到则枉然，足到手不到也枉然工 所以手足四肢，必须 从外形上要互相配合一致，劲力上也要相合一致，才能使手 足出入变化常相跟，劲气力量不分散，动转灵活而沉稳，保 住重心永不丢。否则，手足分离，劲力分散，不但会失掉防 守和进攻的主动权，而且有一败涂地之危险。在手与足合之中，除了上述所说的以外，还应该做到两 手的相合，两足的相合，左手与右足、右手与左足的相合。 两手之相合,主要是磨胫磨劲和内在劲力的相合。两手的互相 磨擦，能使上体发出整劲两手内在劲力的相合，能使劲气力 量合而不散两足相合，是在后足进步时要与前足相磨而出， 在落步时前踏后蹬，前钻后撑，才能发出下体的整劲,在定步 时，要前虚后实，前三后七，前顺后横，前弧后圆，才能稳 固而灵敏。总之，当发放劲力时，上下相合、手足相合即可 发出全体之合劲来“左手与右足相合，右手与左足相合，主 要是求其不栽不仰，不偏不离，保持中正,前手与后足相合， 主要是求其劲力的顺发，并取其锐利无比、轻劲省力、三节 合一之妙。所以说手足相合能求得巧步和巧劲。

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