身如车轴，务须中正，百会会阴，遥遥相照;前俯后仰， 皆为身病，左歪右斜，其势不劲：正中藏斜，斜中寓正，过 阳不及①，过阴不劲，阳难发力，阴难身稳②，阴不经摆， 阳不经冲，半阴半阳，方为适中：上虚下实，水重火轻，纵 横拔背，腰分塌挺，宽胸实腹，气始有根，挺胸拔腹，只在 寸中，若常如此，其害不轻，诸位学者，不可不重。①注：过阳不及：是指如果向正东前进，鼻尖、手尖、足尖三尖 所对的方向必是正东，而胸心部应向东南（或东北）方向，斜成四十五 度。若心胸也向正东，即为之过阳，前上肢不但伸的短，而且也难以 发出劲力来，故谓之不及，②注：阴身难稳，是与过阳相反，如鼻、手、足三尖向正东，而 心胸部则朝向正南（或正北），这就难以使全体之劭气相合，而且目不 能正视，身不能中正，失掉左右的平衡和合力的发放。

（二）肩肩宜放松，且宜下沉，松以通经，沉以蓄劲；两肩里扣， 官然含胸，落肩气降，宜松肩井+重心下移，步坚身稳，气 贯丹田，气方归根；耸肩气涌，胸满憋痛，耳鸣目赤，最易 头晕；重心上移，萍草无根，头重足轻，耸肩之病；左肩前 送，后肩宜撑，若要均衡，两肩宜平,身力到手，膊膀之功， 以上歌诀，有练有用，学者久习，自可分明。左臂前伸，膀宜力奋，似曲非曲，直而非直，曲中求直， 曲直适准，过曲不远，过直力尽$曲如弯月，劲力内存，取 之不完，用之不尽$右肱在肋，手脐贴近，贴死成僵，相离 又空,左手在前，理当前奋，沉肘紧臂，内劲巨增：如此练 习，为求中正，若言用时，左右同攻,粘实展放，吐气开声， 全力以赴，爆发同攻。（四）手掌出前奋，劲在神门；劳宫内含，以助指撑；腕曲掌塌， 其度中庸，食指为中，拇指屈伸,虎口呈圆，月牙之形,手 之高低，腕与肩平，井池双穴，垂距一寸；先挤后劈，着力 在胸；前手力伸，肩肘催送，循之中线，不可偏中，手足鼻 尖，列成直阵；左手右手，用力宜均“

（五）指五指各分，自然屈伸，四指微屈，伸如瓦珑;虎口宜圆， 掌形如弓；大拇指根，不可力撑；神门藏阳，鱼际含阴，有 虚有实，阴阳分明，不可强求，不可力攻,主通气血，重在 意行，柔中求刚，功到自成；若言外功，力贯掌心，四指力 撑，拇指外撑，阴阳虚实，各不相分，虽易长功，却偏僵劲， 此种功法，不可常行。六）股左股在前，右股支撑厂•右股为阳，左股为阴;左股成阳， 右股又阴，阴阳兼备，轻重分明，轻者三分，重者七分$后 股肌筋，皆宜紧绷；切记两股，最忌双重①双重则滞，单 重则灵。（七）足左足在前，右足为横，横非直角，四五为中②前足微扣， 后足支撑，五趾抓地，更重踏劲？趾踵皆倾③，须聚掌中， 如踏毒物，毫不放松）两足相距，二尺远近:高中低势，以 中为中，三体站定，后重前轻，前踏在掌，后重也中，前后 两踵,不可离中。

（八）舌（前文有叙，不再复赘）（九）肛肛门又称谷道，提撮谷道，两懿缭绕，气升督脉，精气①注：双重步，在三体势中，唯有低架大步子桩法中是为双重， 但也尽可能要做到前四后六之分。②注；四五为中，即指四十五度，位处九十度直角之中度。③注：趾踵皆倾，是指劲气注趾则前倾，劲气注踵则后倾。注脑臀部之肌，且宜肉交，低者易散，故宜稍高精神百 倍，提肛之妙，若是行走，更觉轻巧。九窍、九要九窍是人体中经脉上的穴位。经脉之中的穴位很多，但 总以三寸为一主穴，五寸为一大穴。这里只谈九窍。九窍分 布在周身，头、躯干有三窍，上肢中有三窍，下肢中有三窍， 共合九窍。（一）头、躯干之三窍是：上丹田为梢节，中丹田为中节， 下丹田为根节。（二）上肢中的三窍是：肩井穴为根节，曲池穴为中节， 神门穴为梢节。（三）下肢中的三窍是：环跳穴为根节，阳陵泉为中节， 涌泉穴为梢节.九要是指一耍塌腰二垂肩，三要扣胸四内提，五顶六催 齐用力，七松八缩腹勿虚，起钻落翻九道奇，是谓之九要。塌腰为吞、为含，挺腰为吐、为发；垂肩必沉肘，肘不 沉则肩不落扣胸为含，出胸为发，含要有提，出胸要闭； 内提谷道，精气贯顶，精神百倍，浩气常存,顶为三顶，催 为意气劲力皆催，合力全出，由紧又松；腹中不可虚，即为 “抱七撑三巴起、钻，落、翻，乃是形意拳运动的规律，也. 是运用中的技法奥妙。

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