第一章点苍武术概况中

（原载《大理古佚书钞》）

石达开隐居点苍传武术

石达开，广西贵县客家人。生于道光11年（1831年），富家子弟，幼读诗书，能文善武，思想激进，人拜上帝会。道光30年（1850 年），散尽家产，招募2000丁勇到金田。参加1851年1月洪秀全领导的金田起义，任左军主将，屡立战功，封为翼王，曾督师西征，又在湖口败曾国藩湘军，夺回武昌，破江南大营，是太平军中最杰出的将领。杨韦事件后，石达开在安庆起兵讨伐韦昌辉，回天京辅政。 咸丰7月6日（1857年）因被洪秀全猜忌，从天京出走，率十万之众单独行动，沿长江而上，活动于西南诸省。同治2年（1863年）5 月，在四川大渡河紫打地（安顺场）失利，全军覆没。据史书记载6月石达开自投清军在成都被杀！长期以来，真相未被世人知，其实降清被杀的不是石达开，是石达开的替身。

石达开逃离紫打地后，已看破红尘，皈依佛门，削发为僧。云游过康滇地区的诸多寺院。曾较长时间驻足于祥云水目山、宾川鸡足山。闻知同门师弟石开莲落发于大理，遂来到大石庵（观音塘）找到石开莲。当时石开莲在大理教授武艺弟子众多，他带领一帮徒弟正 习练武功，一个精神矍铢，长髯飘飘的老和尚来到面前，石开莲意外惊喜，遂以大礼相迎，众徒弟见状，纷纷上前向石达开施礼下拜，石开莲认为石达开已近古稀之年，点苍人杰地灵，建议他留在点苍。点苍民风淳厚，对他并无挂碍，生活上石开莲负责照顾。为掩人耳目，石开莲告诉弟子，他在少林寺学艺，因犯寺规出逃，师兄是被派来缉拿他的，但同门师兄弟不忍反目，亦不愿让他回去受罚，愿留在大理修行。于是石开莲把石达开送上苍山兰峰无为寺，为让石达开得到静修，遂邀请无为寺大成和尚让出寺院，至崇圣寺雨铜观音殿住持。石达开在山上静修，过着抱瓮灌园的生活。石开莲常带着弟子上山为他送补给并一块切磋武艺，久而久之，人们知道他武学深厚，挚意要拜他为师，受石开莲之托，石达开终于把武功传给了大成和尚——因大成苦练了一身硬功夫，被誉为铁头和尚。和石开莲的三个俗家弟子杨应春、杨国章、王定等同拜石达开为师，铁头和尚传武与昭通彭氏子弟，杨应春、杨国章、王定传武与白氏后人，白侍儒、杨张六、杨忠龙、王永廉等，今天大理武术界的活跃无不与石达开、石开莲有关，有许多拳路就是二石传下来的，如硬气功、吐纳术、步下单刀、蟠龙棍、七星拳、醉八仙、进退连环拳、滚弹双刀及八卦拳八路。石达开每隔一段时间就要入定一次，短则七天，长则达49天才能出关。有一天他对徒弟说，我人定后如果到时出不来，那就是圆寂了，请你们将我尸体火化后往天上撒接天缘，往地上撒接地缘，因他伤生太众。这时大家请求他讲一下自己的身世与来历，他终于坦然地告诉弟子们。他是当年太平天国的翼王石达开。民国11年（1922年）石达开圆寂于无为寺，终年92岁。举行火化仪式时，大理城及附近村民纷纷上山为之送行事后石开莲亦悄然离开大理，不知所终。而石达开的事迹都在民间流传。

第四节近、现代点苍武术传人

点苍武术，门户繁多，各自都有着自己的传承体系。然而元明时期以前，多半已无从考据。现仅就笔者家族，从祖上所亲自接触的，笔者所亲历调查，有凭有据的，以及部分至今健在的人物开列于下，以便读者了解点苍武术传承关系之一斑。

第一章点苍武术概况

大云法师：大理鸡足山祝圣寺大和尚、清代慈禧封给法师称号，后云游到昆明西山华亭寺坐化，享年一百二十四岁，生前武功高深，传有弟子众多，尤以智风、智姓、二弟子武功出众，现代下关地区流传套路有黑虎拳、地趟拳、罗汉拳、大小红拳、紫丹拳……等。

林禅和尚：河南人，长住鸡足山金顶寺，精通武功，尤以铁沙掌，轻功闻名于世，授武于寺中。

瞎眼和尚：鸡足山铜瓦寺和尚，其听觉异乎常人，已到全身是眼、通身是手之武功境界，能粉碎顽石成粉末之能事，惊世骇俗，以大力金钢掌称雄一方。教徒于大理城中，嗜赌于闹市，坐化于中和寺内，享年无从考证。

石达开（太平天国翼王）:以游方和尚身份长住大理无为寺中， 坐化后，其徒遵其遗嘱，火焚其尸，遍散骨灰于点苍山住大理数拾年授徒四人，大成、杨应春、杨国章、王定等本地白族，杨应春传徒白侍儒、杨国章传徒杨忠龙，流传到今武术套路有进退连环拳、七星拳、板凳龙、八卦拳八路、步下单刀、滚趟双刀、盘龙棒法、硬气功等（详见前节）。

石开莲：大理观音堂寺长住大和尚，广收门徒，传武于寺中，当时其门下习武者众多，留传套路有双刀、少林八卦拳四路、阴手棒 法、达摩剑法、十二路弹腿等。

杨大力：点苍山下三文笔村人，白族，其人能文精武，力大无 穷，善使钢叉，继承有正宗点苍武功及点苍秘籍，武术套路流传至今的有：太和拳、四门拦手、娱蚣、蛤蟆、蜘蛛、孔雀、乌稍蛇等五毒为首的另一类仿生拳、兵器有哨子棒法、铎鞘（霸王鞭）、双手镰、齐眉棒、钢叉、长枪、大刀、双刀、单刀术等。

白玉廷：姚州名医白生焕后人，定居大理三塔寺村人，自幼癖好拳棒，除学习家传峨眉功夫外，四外遍访名师学艺、清代中叶人大理三塔寺村杨姓人家习武，杨姓历代武林高手辈出，仅杜文秀领导回民起义，在大理征战的十八年中，点苍地区白族在三文笔村以善使钢叉力大无穷的杨大力率领下，点苍山下以三文笔村以北一 带，一直未被杜攻克，与杜争相持十五年之久，后双方议和罢战，杜封杨官职为大司衡。白玉廷有幸又从杨姓获得点苍密籍及太和拳、 擒魔掌、五毒（娱蚣、蛤蟆、蜘蛛、孔雀、乌稍蛇）等多种相形拳套路。 又学得点苍风格的相形拳械等及武功秘籍，以精湛武功,独道骨伤科闻名于世，终身忌食食盐，享年七十七岁，卒于大理。

白子凄：白玉廷之子，自幼跟随父亲习武学医济世，以骨伤科闻名于世，嗜烟土辟，到老得子女九人。

杨重庆：大理点苍山下大理城白族、武术世家，文武全才，解放 前从事地下革命事业，解放后任大理三中校长四十余年，与著名武术家沙国政、何福生、吴志清、张金龄、买祝山等交往甚密，经常与他们在一起切磋武艺。几十年如一日，闻鸡起舞，年过古稀光彩照人，鹤发童颜，在点苍地区一直认真传授各派太极拳、形意、八卦掌、通臂拳太极推手等，始终如一，令人对先生之人品武德倍加敬服。

杨鹏举：大理城东居住一生，深居简出，武德被人称颂，一生精于八卦拳、梅花拳、燕青拳、虎拳、中华棍、单刀等，一直认真教授良 徒，为武林增砖添瓦，培养人才。

马开义：大理城内居住，拜得名师沙国政、何福生、蔡龙云等先辈学艺，怪癖处世，被点苍地区民间誉为一代奇侠，数十年教徒于大理，精湛之武术被世人称慕。

沙跃武:点苍山下沙姓回族人家，自幼喜爱武术、有幸拜在大 理民间著名武术家杨进益老先生门下，学到武术真谛，尤以南拳剑术被武林同道称赞，为人虚怀若谷，谦虚过人，几十年如一日，闻鸡起舞，一直从事武术事业，人品武德被人敬慕。

第二章点苍武术基本功训练法

点苍武术套路的练习具有较高的难度，它不但在跌、扑、滚、翻 上有别于一般拳种，在柔韧性、灵敏性、平衡能力和各种基本动作 上，也比其它拳种的要求高，故我在介绍本地区流传多年的部分套路之前，先由浅入深地阐述一组基本功训练法，及完成部份套路所必备的一些基本技术。

这些基本功和基本技术的训练，是通向学习和掌握一些拳种套路的捷径，只有熟练的掌握了基本方法，才能安全而且又高质量地完成各种套路。正如拳谚所说：“打拳不溜腿，到老冒失鬼。”“练拳不活腰，终究艺不高”。如不循序渐进，忽略或放弃对基本功的训 练，不但达不到出神入化的境界，反而还可能因练习中的不慎，造成一些不必要的伤害事故。

基本功包括：臂功、腰功、腿功、桩功的训练和拳法、掌法、钩 法、指法及弓、马、扑、虚、歇、丁等各种步法训练。点苍武术套路实 际上都是由一个个基本动作组成的。几十个基本动作组成一个组合，几个组合就组成一段，而一个完整的套路大都只包括那么六七段。套路完成的质量实际上取决于每个基本动作的质量，取决于基本功的训练程度，直至达到运动动力定型的自动化程度。只有这样，才能高质量地完成套路中的每一个动作，把握住套路的节奏和风格。给人以美的享受，达到健体强身、丰富业余文化生活之目的。

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