中国武术史上，明代剑术有衰落之势，体现在军事武术上很少使 用剑术。即使是戚继光《纪效新书》中的《剑经》，虽以剑为名，实则 在谈论棍术。剑术技艺与理论在春秋战国时期已成熟，以庄子《说 剑》篇和越女剑术家为代表。后者曾在越王面前谈论精辟高深的剑 术理论：越王问曰：夫剑之道，则如之何？女曰……其道甚微而易， 其意甚幽而深，道有门户，亦有阴阳，开门闭户，阴衰阳兴。凡手 战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎，布行候 气，与神俱往，杳之若日，偏如腾兔，追形逐影，光若仿佛，呼吸往 来，不及法禁，纵横逆顺，直复不闻。斯道者，一人当百，百人当 万，王欲试之，其验即见。这种剑术理论从虚实、动静、攻守出发,练就变化莫测、出奇制胜 的高超剑术境界。正如庄子所说:“夫为剑者，示之以虚，开之以利， 后之以发,先之以至。”文武之人佩剑之风在汉代开始流行，剑具有了文化身份的象征。 同时，由于剑为短器,在军事对阵中实战作用不强，剑艺成为武家的 爱好,剑成为文人的配饰。明人茅元仪在《武备志》中写道：“古之剑可施于战斗，故唐太宗 有剑士千人。今其法不传，断简残编中有诀歌，不详其说。”在明代民间仍然有剑术习好者。明清徽州，剑术高超人士有文学家王寅、经 学家汪宗沂、剑客吴展晋等。明代中期歙县人王寅，字仲房，号十岳山人，是知名的文学家。 他喜欢舞剑，在其诗文集《十岳山人诗集》中，关于刀剑枪的诗文有数 十篇。因王寅自幼喜侠，又曾前往少林学艺，故有一定的武艺。其对 剑钟爱有加，擅长舞剑。明代歙县人许国大学士曾称他为“击剑能 手”。王寅曾于万历十四年（1586）在许国府中为其献技，许国看罢， 为王寅作《剑歌为王仲房留行》诗一首。王仲房接诗后，又献技一番。清乾隆年间歙县人吴展晋剑术水平高超,是明清徽州武林人物 中的佼佼者，《清朝野史大观》《清稗类钞》及民国人许承尧的《歙事 闲谭》均有记载,特别是许承尧，通过采访故老,获得了有关吴展晋与 一剑女比剑的史实，另外通过《西青散记》以及《郑松莲诗集》的记载 与歌咏，断定吴宸晋与剑女比剑一事不仅真实，而且说明了在楚地还 有一位剑术高超的剑女，与他是同门师妹。吴康晋里人吴博山还将 比剑事绘成《剑合图》，并作诗记其事。为说明吴展晋的剑术水平，兹 将《清稗类钞》和《歙事闲谭》中的记载辑录如下：吴康晋富而任侠，精剑术。尝客楚，一日，有垂髻女从一叟 造门，请较剑。吴问姓名，不告，惟约于郎官湖上。及期，吴往。 女已文服捧剑立。吴令更剑妆。曰：无庸也。语次，白光已及吴 顶。吴亟出剑敌之。一剑又起，飒飒有声，女隐约白光中。吴益 退，剑益迫，大惧，奋身跃八九步外，曰：神技也，无过逼。女乃 止，微笑曰：君能敌我，亦大不易，宜吾师之谓君为高足弟子也。 吴大愕，诘之，则授女术者，固即吴之师耳。吴展晋事，见《西青散记》，载于写本《郑松莲诗集》中，见有 《剑合图引送吴二泉晋之楚》诗，足证《西青散记》之不虚。诗徐珂《清稗类钞•技勇》。云：丰溪年少展晋甫，剑如花，气如虎。交结多英豪，情亦深儿 女。清夜置酒饮我曹，一将奇遇相告语。窃悔明珠不遽投，梦魂 永系潇湘浦。有女如花十三五，猿臂玉貌剑仙侣。马系绿杨招 相赌，蔚肢相当心相许。即今豪气短.离恨长，利刃不断情缕缕. 黄生乃为停杯纪其事，落笔驰骤追风雨。缄斋又为泼墨写入好 东绢，惊鸿态度浑如睹。中酒曹子发浩歌，按图仔细看眉妩。松 莲乃起酌酒呼而告之曰，君不见剑镭双芙蓉，曾闻跃入延津渚。 两美从来离合缘，默默天心原有主。黑白卫，雌雄剑，当年剑事 成千古。蛾眉纵数沙吒利，黄衫磨勒犹能取。人欲天不违，知尔 重相聚，请君负图带剑掉头去。斗剑是中国武术发展史上的一个重要现象。庄子在《说剑》中就 写了赵文王招剑士斗剑•事，并描写了斗剑场景：“昔赵文王喜剑，剑 士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌” “蓬头、突鬓、垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难相击于前，上 斩颈领，下决肺肝J庄子所描写的宫廷斗剑充满了血腥气。而上文 所述的吴康晋与楚女较剑，则充满了江湖剑客斗剑过程中的变化莫 测、剑影随形的江湖比武场景，在一决高下中，展现了二人的高超剑 术和武德.在清末徽州，一位经学大家汪宗沂喜剑，晚年以舞剑自娱，曾著 有《韬庐剑谱》。清末绩溪人曹作云，体格魁梧，膂力过人,善骑射，尤 精剑法，为邑武生，又为举人，后中会试,授任于兵部。第八节弩术射为六艺之一,射术包括射箭与弩射"中国古代宫廷射礼多样,许承尧《歙事闲谭》卷三十一“吴康晋安”条在朝觐宾宴时都有射礼，射箭技艺用于骑射，使其远器之力得到广 泛应用，特别是在军事战场上但是随着射箭发展过程中出现的不 足以威震天下的缺点，射箭术得到改进,弩应运而生。《吴越春秋》卷 九记载了“琴氏以为弓矢不足以威天下……乃横弓著臂，施机设枢, 加之以力r 弩射程远，力量大,效果好。秦汉时期出现了连弩，即 一发数弩，乃至卜弩C同时，在手张弩的基础上，出现了足踏弩（即蹶 张弩）“蹶张弩使射程、力量得到进一步增强口宋元时期出现了弓弩 社等组织,说明了弓弩的广泛流传与深入发展。明代，弓弩武艺在军 事武术中得到运用，戚继光《纪效新书》中记述了射法二十五条。俞 大猷《正气堂集》中也有关于射法的条文。而在明代，关于弩射射艺 的研究与运用,以徽州人程宗猷、程子颐为代表的武艺家，对传统弩 术的改进与发展贡献颇大，成为明清徽州武术发展史上的重:要一笔.程宗猷撰有《蹶张心法》一卷，“蹶 张”，按《蹶张心法•脚踹上弩说》云:“弩 力强者，用脚索踹上，此即蹶张也J《蹶 张心法•膝上上弩说》云：“警力弱者，用 膝绊上,此亦蹶张也”可见“蹶张”是上 弩之方法，彳脚和膝两种上弩法"弩类 颇多名，亦烦琐，兹盖以蹶而张也明代火器兴盛，冷兵器相对弱势。 程宗猷认为：“中国门擅火器而弩废，非 弩废也.废其机与制度演用之法耳”然 向追溯历史，弩自汉唐至宋，被用于破敌 者,不可枚举程宗猷欲恢复之。一次 外在寿春（今安徽寿县）得到一器物, 经过研习和改造，新的弩器特:点鲜明，功能甚多“携带似于甚便，力转引自习云太《中国武术史》，较擘张而雄,张较腰开而速，临敌似于甚裕,张不藉于多人，习无待于 继日，中必决于面目，用力收效，又似于甚捷，且可辅以枪，则列枪法， 枪法直而刀法圆，则又列刀法……”便于携带，速度快,杀敌力度大, 辅以他器同用，效果明显，均是程宗猷改制后弩的特点和功能。经过 对弩构制的改造，弩这一器械有了新的发展空间。程宗猷改造之功 不可忘记。器有革新,法亦有创编。他数十余年，极力苦心，研习弩法，有 《蹶张心法》问世。综观是作，主要是各器具图、各种势法图以及对各 势各法的阐述。《蹶张心法》以歌诀、图谱的形式表现。《腰开弩 说》:“余得古铜机制——腰开弩。称弦至机力有八百余斤，多有能传 之者。后蹶张弩成，人更趋便。然至远洞坚必竟腰开。得余腰开之 法一人已，有兼人之用矣。如再要弩力，雄大必非多人不可张，即此 与蹶张远近相为表里，亦觉曲尽矣。”这里既介绍古弩腰开法，又与蹶 张法进行比较，一方面便于习练者知晓今法与古法的区别，另一方面 也是对古法的一种传承。他在《蹶张弩说》中将弩与当时流行的弓进 行比较:“弩力虽大，用箭反轻，不能致远；弓力虽小，用箭反重，百步 犹有余力。是弩之怒力不能及弓之功力也。”但是从世代弓法的发展 看，习弓者比比皆是，然而能得其技精巧者极少，正如弓无法准，是任 巧由意;而弩则不同，有法准。特别是经过程宗猷改造后，弩较弓而 言,在射击准确度上超过了弓。其优点还表现在:“雨露无妨,上弦架 箭，十步之内，犹能杀人,若弓似又不及矣。”程子颐在其《武备要略》中著述了《蹶张弩图说》。他沿袭了程 宗猷《蹶张心法》对蹶张弩术的阐释与记载，也对蹶张弩的制式与使 用技法进行了改进与发展，使得蹶张弩术更适用于军事武术中。弩者怒也，怒而击也，击力毋增加，而制弩之法有增加。冲 斗弩制挂口长不过七寸，力不过百五六十斤；弩箭重不过二钱, 五十步发，准而有力，远难命中也。今弩制挂口长九寸，或九寸半至一尺者，力有三百斤或三百五十斤，至四百斤者，弩箭重三 钱至四钱者，百步能命中，其技不减于弓也。如弓力四五十斤， 用箭有五六钱，何也？因弓矢之长，引弓拉满以至于毂，又加射 者撒放之力，故箭发百步能杀敌者，此也。阮子曰：世多善弩而 拙于弓。弓无法准，任巧由意，世之习弓矢者，比比皆是。计百 千中，未能得一精巧者。弩有法准，故易于善。今蹶张弩，有力 则能挽，下士亦可习，如法上射，朝习可以暮成，雨露无妨，上弦 架箭，十步之内，犹能杀人，若弓似不及矣。程子颐对弩制的发展进行了论述， 认为程宗猷改进的弩制没有现今流行的 弩制效果好。同时对习弓矢与弩射存在 人数差异一事进行了说明，认为蹶张弩 只要有力之士，遵循法准，可以朝习暮 成。还进一步指出了蹶张弩的优势。在 具体制式和使用上，程子颐尽可能详尽 罗列从制弩到发弩的一系列过程技法， 并详加说明，配以图示与歌诀。主要辑 录有蹶张弩铭、又戒射禽铭、古铜弩机 说、造弩床用木色说、造弩担用竹说、鹦子担说、弩担扎绳说、打弩弦说、造脚索 图十四《武备要略》 说、造上弩弦腰绊说、用腰绊上弩弦说、 （四库禁毁书丛刊）造弩箭刀说、刀鞘说、削弩箭说、削弩箭歌诀、造铁箭头说、造弩箭筒 说、造盛药壶说、脚踹上弩说、枪刀兼弩行阵说、膝上上弩说、搭弩箭 说、发弩说、轮流发弩进弩上弩说、用枪刀兼弩说、枪刀兼弩临敌说、腰开弩说、腰开弩铭、古铜大弩机说、古铜弩机分寸一说、上腰开弩弦 说、造腰钩说、造弩绊说、造箭筒说、弩箭及铁箭说、上腰开弩说、发弩 说、窝弩说、窝弩铭、上窝弩说、安窝弩说、见血封喉晒药方、熏药方、 中箭用解药方.如“用腰绊上弩弦说”：“一人坐地 上，用绊索安在腰间，将两头圈索套入弩 担梢横槽内，用两脚踹在弩托上，两手扶 弩梢，往前慢慢撑牢如弩弯来,令一人 将弦扳人扣内「“削弩箭歌诀"：“若要 真，黄龙背上一条青箭头三刀快，箭尾 一刀齐。扎麻须用小，翎大箭行迟。弦 长分左右，箭短有高低J “窝弩说”：“窝 弩者，即古之耕戈也，今时惟用以射虎, 而守营御暴，乃为最利之暗器。“腰开弩 说”：“夫腰开弩者，乃马隆募勇士,所引 图十五《武备要略》 三十六钧之弩，名腰开弩，跪射者是也 （四库禁毁书丛刊） 昔冲斗在寿春，所得古铜弩机，因以制造腰开弩 初造不得法，弩担多有损伤者，后屡造则得其诀矣……”程子颐阐述了蹶张弩各部分器具的制造、开弩方式、弩箭搭配使 用方法、箭头配药及解药方 《蹶张弩图说》可以说是集弩的制造、弩 的用法、弩的功能于一体的弩术基本理论与基本技法,而其时具体 使用、制造方法的说明，更是让习练者便于习得。需要重点说明的是 窝弩和腰开弩. 关于前者，明人宋应星《天工开物》中有关于弩的说 明：“其山人射猛兽者，名曰窝弩，安帧交迹之衢,机傍引线，俟兽过, 带发而射之。一发所获.一兽而已「也就是说窝弩是用来射兽的 程子颐将其运用到军事武术上，并认为这是最利的暗展,可见其对窝 弩的应用与传承发展之功。关于腰升弩，早在西晋时期，大将马隆就 运用了用腰引弩，并以此为标准招募三T・勇士 在对阵杀敌中，腰开 弩具有很强的杀敌效果①。腰开弩的最大特点是，腰部力量大，开弓 力量足，达到三十六钧，由此产生的射力足，效果佳。而程宗猷对古 弩射法的改进,又进一步说明了其对古弩的传承与发展之功。

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