我们知道,传统的思维方式是传统文化的核心,是人们对世界进行认识和思 考时所采取的形式,反映了思维的轨迹,受思维主体的内在逻辑的支配。从以上 对整体性思维方式以及直觉性思维方式和内向性思维方式的讨论中,我们明确 知道了这些思维方式直接影响了我国武术、武术内功及养生功法的形成与发展, 并深深地融入其内核之中。我们今天对传统思维方式对我国武术、武术内功及 养生功法影响的研究,能够更进一步深刻地理解其内涵与外延,从而对提高和发 展我国武术、武术内功及养生功法起到积极的促进作用。武当武术属于内家的 范畴,其内功修炼与养生气功修炼,必然会遵循以上思维方式去建立其最基本的 理论与实践修炼的框架模式。

今天,我们在讨论我国传统的思维方式对我国武术、武术内功及养生功法的 影响的时候,必须要明白,我国传统的思维方式存在着很大的局限性。首先是在 思维的过程中主客体不分,认为没有纯粹的自然,因此而严重地限制了中国人对 客观自然地把握,影响了科学技术的发展;其次是不是按照因果的必然和逻辑地 推理来认识事物,而是靠直觉和顿悟来把握事物,它缺乏分析推理和归纳概括, 对于理性思维来说具有很大的负面效应;再就是把认知和情感融合起来,把知、 情、意混合为一,把情感因素看着是起主要作用的因素,因此具有强烈的主观色 彩。所以,在科学技术高度发展的今天,科学的思维方法应该引起我们高度的 重视。①

第五节武当内家拳集萃

武当内家武术,对荆楚武术的影响是十分深远的。在荆楚之地,许多流派门 类的武术在发展与传承的过程中,都自觉不自觉地打上了武当内家武术的烙印, 使荆楚武术形成了独特的武术技艺形态。特别是原生态的武当内家武术,更是

① 卢兵.传统的思维方式与传统体育文化,[J]《中南民族大学学报12007( 1 )o 在荆楚之地广为流传。据湖北省体育运动委员会主编的《湖北武术史》载,武当 武术其拳术套路与武术器械套路均有许多仍流传于荆楚大地。现精选如下:

一、武当纯阳拳

(一) 武当纯阳拳简介

武当纯阳拳相传为吕洞宾传留,故称“纯阳拳”。清光绪年间,武当山道士王 至道(号余化龙),从龙心道长学得此拳。1927年,王住武昌蛇山武当宫传授此 拳与刘定国。刘谨遵师训,闭门研练,持功自养五十余年。七十年代始传到社会。

武当纯阳拳讲究三圆,六部,九字归一法。三圆:穿连手圆、屈腿步圆、旋转 腰圆;六部:肩、肘、胯、膝、腕、踝六大关节部位;九字:心、意、气、力、动、活、沉、 柔、灵。体现在行功走架之中,要求动势柔活灵便,气沉丹田,心意气力相合,六 部协调,手步腰三盘圆活运转,达成体态归一之功。

武当纯阳拳的特点如其拳诀,即:风吹荷花佐右摇摆,飞云流水,穿连不断, 踩步悬足,运气养性,慢劲快打,环套八法。前四句意寓风格。荷花生长于仲夏 时节,出污泥而不染,显清静之身,经微风吹拂,左旋右转,即拳势之象。腰似龙 蛇左右转,穿连绕步随身缠。踩步悬足为走架特点,运气养性是此功之宗。后两 句言拳法,慢劲即内劲;八法指起顿、吞吐、旋转、穿翻、缠绕、滚化、循夏、圆滑。

(二) 武当纯阳拳功法


  1. 武当纯阳拳内功功法:(1)纯阳气吐纳动功。包括:行功九法;地卧九法。 (2)运气导引术。包括:沉振转环功;运养功。(3)纯阳气吐纳静功。分为站式, 又称五行静;坐式;卧式。

  2. 武当纯阳拳练步法:分为四步穿连,即进、退、摆、折;八步穿连,即连枝步, 插花步,曲圆步,盖步。

  3. 武当纯阳拳练柔法:即地龙缠柔法。有起顿,吞吐,旋转,穿翻。

  4. 武当纯阳拳练力法:即丹田练催刚。

  5. 武当纯阳拳练功顺序:先练纯阳拳,再练纯阳剑。


(三) 武当纯阳拳套路动作名称

  1. 预备式;搂抱丹田;3 .十指穿连;4 .仙人摘桃;5 .三步含月;6 .拳按三里; 7.走马勒缰;8.八步赶月;9.野马分鬃;10.金童朝拜;11.金龟亮背;12.双龙滚 手;13.玄鹤亮翅;14.春猫扑鼠;15.龙心归位;16.阴阳合圆;17.单掌托日;18 .玉 拐出销;19 .手搭凉阴;20 .阴阳双合;21 .十字封闭;22 .玉龙抬头;23 .暗合八卦; 24.随波逐浪;25.银蛇缠绕;26 .纯阳抛袖;27 .手搭凉阴;28 .猿猴探路;29.乾 坤合道;30 .月下栽花;31 .玉笛横吹;32 .五龙探穴;33.迎风摆渡34.暗取金泉; 35.搂膝悬足;36,古老月圆;37.玄鹤扑食;38.纯阳观书;39.合抱太极;40.金狮 探头;41 .悬崖勒马;42.金狮张口; 43.二仙传道;44.五步悬足;45.八步穿堂; 46 .神臂拉弓;47 .擦翘悬足;48 .翻龙吐雾;49 .金蛇盘柳;50.勾挂连环;51.二龙 戏珠;52.悬崖勒马;53.野云飞渡;54.飞虎朝月;55.怀中抱月;56.栏虎归山; 57 .独抱玉月;58 .寒鸭赴水;59 .寒水渡洋;60 .寒鸭赴水;61 .抱膝转掌;62 .纯阳 脱枪;63 .风摆荷叶;64.风云摆柳;65.穿宫绕步;66.二指金针;67 .银龙摆尾; 68.踏罡布斗;69.金童献书;70.春鼠穿莲;71 .寒水渡萍;72.合圆归一。


二、武当阴阳八卦掌

(一)武当阴阳八卦掌简介:武当阴阳八卦掌源于武当山道教,属武当昆仑派 拳种。原在道内秘传,民间罕见。远安县陈绍昆幼年从道学得此拳。陈绍昆生 于1936年,6岁时父母双亡而流落长沙。夜宿开佛寺,被寺中龚道人收留,传授 此拳及治伤药方。龚道人为甘肃天水人,授徒7名,陈最小,赐名“七星子”,并在

额部刺七颗黑痣。陈绍昆随师7载,于1949年长沙解放前夕师徒分别。道长行 前告知,此拳乃武当山道人传出,由内玄外玄结合而成,并嘱不可轻易传出,更不 可恃拳丧生。

武当阴阳八卦掌讲究内玄与外玄相合。内玄练气,外玄练势。气为主体,势 为功法;内气运肘,外功发力;虚者代实,实者隐虚;以柔克刚,点穴制人。

其特点为以九宫八卦图形为行拳走转方位。拳势轻巧灵便,既快且活,动静 结合,变化多端。此拳有八个掌门(拳套),两种器械。器械1.七寸七星双肘袖 铜一对;2.一丈二尺长布衲鞭带一条,原称,捆仙带气 皆为道者随身携带之暗 器。袖铜套路有两,以第八掌门“双肘金钩掌”为其套路基础,以肘、针、靠、放、夺 为技法;鞭带套路三套,分上、中、下三盘。以内气运肘,内功发力,力发于带;上 接械,下盘根。

(二)武当阴阳八卦掌功法:主练掌功、指功、步法、肘功和腿功,以速指连掌 和闪、锁、靠为攻防技法。

(三)武当阴阳八卦掌套路及动作名称:

1.第一掌门:阴阳八卦掌(拳谱)

三山五岳亮掌门;回掌摆卦提内功;丁桩托出阴阳掌;双掌循环出中宫;步入 坤宫肘靠肋;双掌循环随卦行;五进三回翻双掌;后弹蹬腿回艮宫;缩身勾掌封鬼 路;针锁闭挂肘随行;侧身反击回手挂;中藏华盖跃坎宫;发肘速出锁闭手;借力 摆手击中宫;发出阴阳左右掌;腾身跃入离宫行;上下翻出阴阳掌;前针后阳莫离 宫;缩身发出阴阳力;双腿连环回巽宫;回身再摆旋风腿;隐力连发双掌攻;扣锁 循环一气成;双掌合佛踏乾宫;双掌双边击三路;回勾紧肘急回身;亮掌连环飞单 腿;五进三回入震宫;回掌摆行八卦步;掌托莲花随卦行;山羊登枝连环掌;借力 摆身云手滚;飞腿扫堂一气收;五进三回收兑宫;三山五岳回掌亮;合掌朝佛回 九宫。

  1. 第二掌门:燕子脱水掌(拳谱)


三山五岳亮掌门;回掌摆卦提内功;丁桩托出燕子掌;分掌指天出中宫;踏入 坤宫回鹰爪;双燕穿梭随卦行;五进三回针锁扣;前翻后滚进艮宫;双掌连发紧缩 身;下步连环连六闭;扣手锁喉隐肘出;双燕托莲坎中行;入云穿柳鹰爪扣;燕剪 双飞独脚蹬;童子坐莲拜观音;双燕朝天远离宫;前翻后滚蹬腿立;下步连环穿九 宫;五进三回针锁扣;剪肘双回踩巽宫;回身速击阴阳腿;双剪出洞上下滚;阴三 阳四隐内气;伏龙降虎回乾宫;五进三回封三路;三环赶月齐发功;扣手吸珠急回 肘;游龙摆尾立震宫;倒骑毛驴踏马步;阴阳摆腿击三中;前翻后滚指天功;兑中 运力提九宫;五进三回紧靠肘;双燕回环急穿林;上中下环指天路;合掌朝佛回 九宫。

  1. 第三掌门:金猴五指掌(拳谱)


三山五岳掌门亮;金猴拜月坐莲堂;运月吞丹观天卦;勾爪回旋左右环;五进 三回中宫出;五爪擒龙莫等闲;二龙戏珠进隐肘;

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