古书《礼乐记》中说：“节奏，谓或作或止，作则奏之，止则节 之。”这种音律上或奏或停的变化体现了节奏，其实表现节奏远不止 如此，时间、空间中的一切运动变换构成了更广义的节奏。表现在 武术中除了动与静，还有轻与重、快与慢、起与伏、长与短的变化。武术中动与静变化，形成了独特风格的节奏，它要求要么不动, 动则快如疾风；要么不停，停则骤然而止，周身无处不停。换句话说，动作节奏要鲜明，铿锵有力，清晰可辨，诗人杜甫形容公孙大娘的舞剑，“来如雷霆生震怒，罢如江海凝清光。”这一 “来” 一 “罢”， 恰恰体现了武术中动静分明的节奏感，如果用乐曲来打比方的话, 它更像进行曲而不像小夜曲。应当说动静的鲜明是武术最基本的节奏特点。在整个套路中往往不都是拳拳到肉的实力，常常是有重有轻, 犹如歌曲中的重音、弱音符号一样，时重时轻，使节奏更加起伏多 变，武术十二型中有“重如铁”、“轻如叶”之说，如震脚、砸拳、踏步 等动作力沉千钧，而弧形步、“燕子抄水”则要轻巧，若风飘柳絮。就 一个动作来说也常常包含轻与重两个方面，或先轻后重，或先重后 轻，强烈对比，则显得重者更重，轻者更轻。起与伏，则是从动作的空间运动来讲节奏变化的，它像乐曲中的音调一样，时而高昂，时而低回。武术中的动作大致分为高、中； 低三种动作，叫“上盘”、“中盘”、“下盘”，从套路结构上说，要求 “三盘”错落，起伏跌宕；从技术要求上说，高的动作要挺拔，有顶天 立地的气概，低的动作要低得下去，有海底捞月的功力，而中盘动作 则稳如磐石。这种高低的变化不仅提高了健身效果，而且从美的角 度，高低呼应，相互衬托，才激荡人心。快与慢也体现一定的节奏变化，像乐曲一样，时而激昂奔腾， 时而徐缓舒展，武术总的节奏是快的，但却不是那种形同木偶戏般 地一快到底，优秀运动员为了充分地表达身法和动作的韵律，常出 现以慢带快或快后转慢而后更快的生动节奏，增加了动作的生动 感。谚语中说“快而忌毛”、“慢而忌温”，正是从快慢上提出的要求。长与短的变化，说得再简单些，它像写文章点标点似的，有时是长句，有时是短句，有时是逗号、顿号，有时是分号句号。我们在练套路时根据动作结构的有机联系，有时连续作四五个动作，有时 则作一二个动作即停，运用长短相参，使节奏多变，否则就会像读破 句一样，把应当紧接在一起的动作分离开；或者像小学生背书一样， 分不出哪里有标点符号。武术中的“长句子”称挂串动作，如珠炮连 发，似急浪翻滚，浩荡奔放；武术中的“短句子”称顿挫动作，一顿 一挫，简明有力、生动活泼，又有一种味道。如上面所讲，武术中显明而多变的节奏通常在较高水平的运动 员中才显示出来，对于初学者则主要是强调节奏显明，一动一静干 净利落，动静分明就可以了，随着套路技术的复杂化再进一步强调 节奏的多变性。在观赏表演时，则要看它动与静、快与慢、长与短、 轻与重、起与伏处理得是否恰当、生动，是否符合武术内含的技击意 义和运动规律。精神要饱满而贯注武术中有“外练筋骨皮，内练一口气”的说法，一口气是一种内 在东西的表现，其中也包含精神，既要饱满又要贯注。所谓饱满就是从一上场、一起势开始，就精神抖擞，毫无倦怠, 兢兢业业地练好一招一式，自始至终快而不躁，慢而不松，诚如蔡龙 云先生所讲的:“心力要坚强”，“要把自己摆进一个战斗的场合”，有 一股坚韧不拔的斗志，有一种一往无前的精神。这样，不但有外在 的激烈刚勇的动作，也有内在的奔涌激荡的气血，才能达到“内外合 一”。如果练武术时心灰意懒，充满倦意，断然是不能称作是练武术 的。当然也不可龊牙咧嘴，横眉怒目，要“怒”在其内。一所谓贯注，则是指精神贯注于动作的一招一式变化之中，通 过眼睛的传神会意表现出来。眼神的表现有各种眼法，而最基本的 是“随眼”和“定眼”，要“眼随手动”，随着动作的一攻一防，一架 一挡，一个上步进击，一个退步恪守，眼睛都在贯注中紧密配合， 左右顾盼，传神会意；要“目随势注”，当动作戛然而止的时候，眼 睛全神贯注、神采奕奕，透出一股不屈不挠的战斗精神。这样，通 过传神会意来体现人的精神面貌，才会使动作之间有机地联系起 来，做到形断气不断，势停意不停。外形的运动暂停时，内心的精 气神仍在活动，令人感到静中生动，虽静犹动。这种内外合一，神 形兼备的演练，时常令人达到忘我的境地，感到练武者简直是一气 呵成，使你目不转睛地看到底。等到他练完时，你却又有回味隽永 的感觉。 ,当然精神与气不无关系，武术常称作精气神。如果不善于运用 丹田之气，使气血上涌，造成气促力衰，则既不可能气脉贯通，也不 可能气势雄壮，精神势必大减。武术中讲究“心与意合、意与气合、 气与力合”，正是这个道理，在激烈运动中善于运用呼吸，调节气 息，使气盈而劲刚，才会表现旺盛的斗志和饱满的精神。以上五个方面虽说还不够全面，然而若能做到，应算是有较好 的功夫和意识了。习武者们练习后，不妨用这五个方面去衡量一 下，那些做到了？哪些还没做到？你在观赏别人和优秀运动员表演时，也可以用这五个方面去衡量一下，从中学习他人的长处。这样， 你的演练水平和鉴赏水平便会不断长进，日益提高。武艺探索书简在任何时候别忘了突出你的风格，扬己之长。你的风格是功架准确、动作干净利落，一静无处不静；在迅疾如风的动作中要停则刹那间戛然止住，纹丝不动，身体各部分也很到位，也就是俗话说的 “脆劲”。这脆劲使你的整套动作节奏明快，神韵陶然。但是，你仍 有不少动作不知是因为求快还是怎的，路线显得不清，方法不明，俗话说要“势正招圆”，只做到势正而未做到招圆，看起来还不能令人十分满意。你具有武术家的那种战斗意识和气度，但动作的舒张度却显得 不够。套路和实用技术毕竟有所区别，起码应在有些动作上再展开 一些吧，拳法中的撑、拔、张、展、勾、扣、翘、绷，无论对拳术还是 器械都是有所讲究的。你的刀术功底好，应当练出特色来，在刀法准确、节奏变化上 能否再用些心思？你是否常把你的套路当作一种格斗艺术在脑子里 反复琢磨？鹰爪拳要多琢磨攻防用意、缓与急的节奏突变，有时动 作要挂串，挂串中间应穿插柔和慢的动作。切忌只注重追求形似苍 鹰，重要的在于把鹰爪拳的技击展现出来。X月X日XXX：你的较扎实的基本功和顽强斗志，使你的动作看上去舒展大方 而又有锐气，尽管你个子高人一头，速度倒也不觉慢，有一种豪迈 的气度。然而，在有些套路里，你由于身长而动作路线长，恐怕因 此而影响动作速度，思想上拼命地求快，反而失掉了合理的节奏和 内在的韵律。根据你的身体的特点，同人家拼速度是要失败的，既 要豪迈，还要潇洒。如同写行书、草书，仅仅能写得快，未必写得 美，总要讲究章法和韵律。这样，就须把动作的方法、攻防含义研 究透，把内在节奏的依据找到，在此基础上该加快的则加快，才会 圆润、生动。动作舒展，则柔得得体，而且又美，一种含有战斗意 识和风采的美。你的剑术里，剑法要一招招地想过来，必要时先做慢动作，力 点在哪里，部位到了没有？劈挂拳练得还是流畅的，但那种冷急长 抽、似长枪大戟般的恢弘气势还显不足；有些较特殊的劲力表现方法，如辘辘劲、翻扯劲，如何运使腰胯，似还体会不够。X月X日XXX：风格的形成要靠自己去琢磨，要结合自己的特长。转换身体灵 活、动作速度快，快速多变的自选套路还是适合你的。动作质量完 成得也是不错的,但尚缺少“寸劲”和锐气。动作速度变化再快，在 最后的定势上处理不好，似一首开始优美动听，结束却索然无味的 歌，令人扫兴。一定要培养自己的动静感和战斗意识。一停下来, 令人感到这个巾帼英雄一身是胆、英气勃勃。此外，想过没有，你的每一个动作变化是表现形体美，还是表 现武勇的战斗美。前者是翩翩的，后者却是铿锵的，当然两者也并 不完全矛盾，武术也要有刚有柔，却均要以技击为原则，表现攻防形 象中的美（对套路这一形式而言）有些动作还缺少理解，有的动作 显得毛糙了点。你的潜力很大，但须主观努力，平时除了苦练以外, 还应多动脑子琢磨。

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