这种通过战争进入滇黔的内地人民不在少数。在汉代，滇地的奴隶主就经常从内地掠夺奴隶，其中掠来的奴隶不乏熟练技术者，例如《汉书•张安兴传》：

①（汉）司马迁：《史记》卷六.

②（晋）常谏：《华阳国志》。

③（汉）班冏：《汉书》卷四十九。

④（清）顾炎武：《肇域志》，见方国瑜主编：《云南史料丛刊》第五卷，700页，昆明，公南大学 出版社，1998。

“家僮七百人，皆有手技作事。”①。南诏时，“常有屠蜀之心，居则息畜聚粟，动则练兵讲战”②。打得蜀兵吓破了胆，不敢出来迎战。《蛮书》乂载：“俗不解织绫罗。自大和三年蛮贼寇西川，掳掠巧儿及女工非少。”③通过记载可以看出， 直到唐代，西南地区古代民族还从四川地区掳掠熟练技术的人。829年，南诏陷成都掠子女百工达数万人之多，曾任南诏清平官的郑回，就是754年南诏取需州 时被俘掠去的西泸令。宋时，大理段氏据云南，“相与使传往来，通于中国故其宫室楼观，言语书数，以至冠婚丧祭之礼，干戈战阵之法，虽不能尽善尽美，其规模服色、动作云为略本于汉，自今观之，犹有故国之遗风焉”④。

元代，蒙古人、回回人随蒙古军征服大理国进入了云南。《元史•兵志》 载：“至元二十一年（1284年）十月，增兵镇守金齿国，以其地民户刚狠，旧娄以汉军新附军三千人戍守，今再调探马赤、蒙古军二千人，令药剌海率赴之。” 元朝建立了金齿六路，接着乂与缅甸蒲甘王朝发生战事，德宏傣族地区成为大军 驻扎并来往的通道和据点，随军留下的各类人口当不在少数。

明代是内地人民移居滇黔地区的高潮时期。考证滇黔武术的起源，如阿昌族武术、德昂族武术等得知，其武术套路的形成和发展大都与这一时期有着千丝万缕的联系。从而印证了内地武术对滇黔少数民族武术的影响。当时，云南、贵州 “地广人稀”，劳动人手严重不足，明代志书中常有“黔不患无田而患人”的记载，朱元璋建立明朝以后，采取了 “移民就宽乡”的政策，用“移民实边”的办法，把“地狭民稠”之区的居民，移住“地广人稀”的边疆，于是，贵州、 云南成为“调北填南”的重点地区。

明代人居滇黔的移民数量最多的还是政治移民。政治移民的来历主要有四 类：戍军、地方官吏、民屯户、罪犯遣戍。

由于军事上的需要，在云南、贵州遍立卫所，驻扎屯军，因而以军事移民的方式进入滇黔的数量最大。卫所屯田，即屯卫制，是明代的一项重要制度。明代的戍军不是轮戍，而是使戍军附着在土地之上定居下来，世代相沿，久而久之就成为当地的农民了。据《明史》卷九十《兵志•卫所》载：“天下既定，度要害地系一郡者设所，连郡者设卫。大率五千六百人为卫，千一百二十人为千户所，百十有二人为百户所，所设总旗二，小旗、大小联比以成军。” “洪武二十年八月癸酉……诏景川侯曹震及四川都指挥使兵选精兵二万五千人，给军器、农

①（汉）班冏：《汉书》卷五十九。

②（宋）姚铉：《唐文粹》，卷一白，上海占籍书店影印宋蜀刻本卷二。

③（唐）樊绰：《蛮书》卷七.

④（元）李京撰，王叔武校注：《大理行记校注•云南志略辑校》，20页，昆明，公南民族出版社，1986。

具，即云南品甸之地屯种，以俟征讨。”①卫所屯戍的士兵多是来自内地省份的 汉族。如1875年初在云南发生的马嘉里事件中的主要参与人，时任南甸左营都师的李珍国，其“始祖公于前明洪武时奉调南征，家于腾，历十余传至故诰封建威将军讳汝龙”。李珍国“自幼□能容拳，身俱是胆，其读书，资性聪慧，然不好文章，而多耽武艺。诚以古今治乱无常，毛椎虽有用，不足御贼锋，观于班超投笔从戎，而成武功之足尚。”②像李珍国这样的武术世家留在滇黔的大有人在。再如“陇西李氏数代人随皇室精兵，南来北往地征战，真是金戈铁马，驰骋疆场。为承祖训，李显智定居哀牢山后，仍不忘叫子孙们操练兵马，习文练武。”③时代以来，陇西李氏诸弟子，就在这里拉弓射箭，骑马搏击。他们的到来对滇黔武术的发展和完善起到了很好的推动作用。

明代屯戍陇川县户撒的军队，随着时间的推移他们逐渐融合于当地民族中， 明军生产兵器的先进技术，就被阿昌族继承下来，从而造就户撒刀“柔可缠指， 剁铁如泥”的传奇。贵州安顺鲍家屯村民世代相传的鲍家拳，其历史比著名的少林拳还要悠久。如今鲍家拳108套徒手、单刀、双刀、枪、棍等，从洪武二年 （1369年）鲍福宝将鲍家拳由安徽徽州府歙县带到鲍家屯，已经在这里传了22 代，有“吃酒吃肉九溪坝，拳打脚踢鲍家屯”之说。

明代凡官吏军士谪戍云南的，多数都指定谪戍金齿。“洪武二十年（1387 年）六月己卯朔，沂州卫官军擒获土贼七十余人，械至京，命戳其首恶，余皆谪戍金齿。闰六月壬申，命削水军右卫指挥陈成，干户张用官，编戍金齿。”④ 《明实录》载：“洪武二十年闰六月丁丑，诏西平侯沐英：凡云南戍卫将校谪戍者，悉听往金齿据此，自正统七年以后，凡南方文武官员犯贪污罪的，便一概充军到云南的保山、德宏地区了。一些武官等被谪戍云南，对云南武术的发展产生促进作用是无可怀疑的。

这一时期因战争、逃荒、避难、经商而零星流入西南边地的汉族移民也日益增多。如今天班洪、募乃等地的旧居汉人，皆自认先祖为外省籍。居住在石阡县中坝区李氏家族的老拳师李世慧，其一世祖李普庵明代中叶居住江南，属东林党

①“中央”研究院历史语市研究所：《明实录•太祖实录》，2771页，台北，“中央”研究院历史语 汽研究所，1983。

②《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》修订编辑委员会编：《云南回族社会历史调查》，153页， 北京，民族出版社，2009。

③《新平彝族傣族自治县概况》编写组编：《新平彝族傣族自治县概况》，37页，北京，民族出版社，2008。

④“中央”研究院历史语言研究所：《明实录•太祖实录》，278页，台北，“中央”研究院历史语言研究所，1983。

人，因避宦官魏忠贤杀戮，逃匿入黔，隐于石阡双溪屯①。其二世祖居住江南， 时官都统，娴习皮家拳、沙家拳及向家腿，称为“虎皮孙向流派拳”。家传至今四百余年。

到了明末清初，乂出现了两个移民高潮。其中之一就是南明永历帝时，李定国部数万人转战西双版纳、德宏等，南明灭亡后，大量的汉族官员和百姓由此散落在中缅交界地区，形成一次移民高潮。黄宗羲在《永历纪年》中说，在李定国、白文选之后，“遗兵尚二卜余万，多人蛮洞中及散窜安南国”②。其后人被称为“桂家”。乾隆《腾越州志》载：“桂家者，江宁人，故明入缅所遗种也，缅劫永历时，诸人分散，驻沙洲，蛮不之逐，谓水至尽漂矣。已而水至，洲不没， 蛮共神之。百八年生聚日盛，称桂家，兵力强，群蛮畏之厂力弱不能支蛮者，丐请前往。时亦有敏家，大抵桂家之类也。”③

清代、民国时期，也是贵州、云南移民的高潮阶段，是历史上汉族迁入西南地区最多的时期。自康熙年间，清王朝就在边疆地区推行强硬的改土归流措施， 内地汉族移居滇黔出现了一个高潮。其中，滇西南澜沧江以东地区、滇南、滇东南、滇西怒江东等地区是汉族移民的主要地区。地方志载，清康熙时，内地源源不断迁入的商贩，“乐不思蜀，汉族渐盛”④。此期，苗族、瑶族和氐羌系民族深入到边地的所有地区。清朝时期爆发的“雍乾”、“乾嘉”、“咸同”三次声势浩大的农民起义，更加速了贵州苗民向云南的迁移。

清末民初时，汉族移民的足迹已遍及滇黔。一些身怀绝技的武术家的迁入， 对滇黔武术的发展起了一定的促进作用。这期间，滇黔各地有不少著名武师带徒传艺。

抗战期间，从内地迁入滇黔的武术家更是数不胜数，如沙国政、何福生等， 这些内地武术家的到来，对滇黔武术的交流和传播起到了巨大作用。

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