传奇女侠聂隐娘

进人唐代,侠文化开始重新兴盛,但这时侠的表现方式却和以前有着巨大的 不同。唐代开始对侠进行了一个创造性的革新,对后世侠文化的演变产生了极 其重要的影响。这样的革新和一批重要人物的出现有着密不可分的关系,其中 代表人物就是李白。但李白和游侠最紧密的联系却不是因为他仗义行侠的行 为,而是因为他写下的一百多首游侠诗。

在唐代,有许多武术招法出现在了诗词歌赋中,令人为之着迷。诗仙李白描 写书剑豪侠的千古名句“仗剑行天涯,抚剑夜吟啸。安得倚天剑,跨海斩长鲸”, 散发着神奇的武侠浪漫气息Q

此外,中国武侠文学的先驱作品《唐传奇》也留下许多经典的魔幻武功典型 招数,这些格斗术也为后世武功招术的神秘化发展开了先河。唐传奇名篇《聂 隐娘》描述了一种神话般的所谓飞剑技艺。聂隐娘掌握一种飞剑法术,她的宝 剑是一种被施过法术的神剑,能像孙悟空的金箍棒一样缩成一只弹丸大小藏在 发髻中,要使用的时候只需意念催动,弹丸就展开成一柄宝剑,腾空飞翔千里之 外,瞬间斩杀敌人,这就是所谓的千里飞剑取人首级的神奇武功。

著名的传奇女侠聂隐娘大约生活在唐代公元9世纪,传说她是贞元年号中 魏博的大将聂锋之女,继承了家门的武学传统,年幼时又被一名神秘尼姑带走隐 居,并授以高超的剑术。现在,她的传奇故事成为港台许多武侠电影拍摄的热门 素材。

女侠父亲聂锋死后,聂隐娘开始为魏博、田弘正等军阀效力,当时田弘正手 下网罗了许多武林高手,聂隐娘是其中最杰出的一位侠客。

有一次,聂隐娘被派遣去刺杀刘悟将军,此人是田弘正最大的敌人李师道的 大将。然而李手下的刘悟成功地策反了她,让聂隐娘成为自己的保镖,用以对付 田弘正派来的其他刺客。后来,聂隐娘杀死一名叫作精精儿的杀手,并欺骗了另 一名杀手空空儿。空空儿的第一剑击中了刘悟脖子上的护身符玉石,而此人太 骄傲,杀人不愿意出第二剑,因为一剑落空而惆怅远去。

据后人的文献资料研究表明,这一离奇刺杀事件有可能是聂隐娘与空空儿联合导演的一个陷阱,目的是威吓刘悟并使聂隐娘取得其信任。以后,正是聂隐 娘策反了刘悟,使得他在公元819年的兵变中杀死了李师道并向田弘正投降,这 比单纯的刺杀对军阀田弘正更有利,也许这就是田弘正给聂隐娘的特殊任务。

我们把她的传奇故事作为一个重要的武侠人物案例分析,将原文和解说呈 现如下。

聂隐娘者,贞元中魏博大将聂锋之女也。年方十岁,有尼乞食于锋舍, 见隐娘,悦之,云:“问押衙乞取此女教。”锋大怒,叱尼。尼曰:“任押衙铁柜 中盛,亦须偷去矣。”及夜,果失隐娘所向。锋大惊骇,令人搜寻,曾无影响。 父母每思之,相对涕泣而已。

开始的这段大意是说,唐德宗贞元年间,魏博大将聂锋的女儿聂隐娘,才十 岁。有一尼姑到聂锋家讨饭,见到了聂隐娘,特别喜爱。她说:“押衙(指聂锋) 能不能将女儿交给我,让我教育她。”聂锋很生气,斥责了尼姑。尼姑说:“押衙 就是把女儿锁在铁柜中,我也能偷去呀。”这天晚上,隐娘果然丢失了,聂锋大吃 一惊,令人搜寻,没有结果。父母每思念女儿,便相对哭泣。这段叙述聂隐娘的 身世非常离奇,让人充满了好奇和遐想。

后五年,尼送隐娘归,告锋曰:“教已成矣,子却领取。”尼亦不见。一家 悲喜,问其所学。曰:“初但读经念咒,余无他也。”锋不信,恳诘。隐娘曰: “真说又恐不信,如何? ”锋曰:“但真说之。”曰:“隐娘初被尼挈,不知行几 里。及明,至大石穴中,嵌空数十步,寂无居人。猿狖极多,松萝益邃。已有 二女,亦十岁。皆聪明婉丽,不食,能于峭壁上飞走,若捷猱登木,无有蹶失。 尼与我药一粒,兼令长执宝剑一口,长二尺许,锋利吹毛,令刺逐二女攀缘, 渐觉身轻如风。一年后,刺猿狄"S'无一失。后刺虎豹,皆决其首而归。三年 后能飞,使刺魔隼,无不中。剑之刃渐减五寸,飞禽遇之,不知其来也。至四 年,留二女守穴。挈我于都市,不知何处也。指其人者,——数其过,曰: ‘为我刺其首来,无使知觉。定其胆,若飞鸟之容易也。’受以羊角匕,刀广 三寸,遂白日刺其人于都市,人莫能见。以首入囊,返主人舍,以药化之为 水。五年,又曰:‘某大僚有罪,无故害人若干,夜可入其室,决其首来。’又 携匕首入室,度其门隙无有障碍,伏之梁上。至瞑,持得其首而归。尼大怒:

‘何太晚如是? ’某云:‘见前人戏弄一儿,可爱,未忍便下手。’尼叱曰:‘已后 遇此辈,先断其所爱,然后决之。’某拜谢。尼曰:‘吾为汝开脑后,藏匕首而 无所伤。用即抽之。’曰:‘汝术已成,可归家。’遂送还,云:‘后二十年,方可 一见。’”

这段大意是叙述聂隐娘学成神奇的武功归来,她的轻功和飞剑技术已练到 出神人化的境地,并且能在后脑勺藏一把杀人的匕首。

故事说五年后,尼姑把隐娘送回,并告诉聂锋说:“我已经把她教成了,把她 送还给你。”尼姑须臾不见,一家人悲喜交加,问女儿学了些什么。女儿说:“开 始时也就是读经念咒,也没学别样。”聂锋不相信,又恳切地问女儿。隐娘说: “我说真话恐怕你们也不信,那怎么办?”聂锋说:“你就说真话吧。”隐娘便把真 实情况说了一遍。“我初被尼姑带走时,也不知走了多少里路,天亮时,到一大 石穴中,穴中没人居住,猿猴很多,树林茂密。这里已有两个女孩,也都是十岁, 都很聪明美丽,就是不吃东西。能在峭壁上飞走,像猴爬树一样轻捷,没有闪失。 尼姑给我一粒药,又给了我一把二尺长的宝剑,剑刃特别锋利,毛发放在刃上,一 吹就断。我跟那两个女孩学攀岩,渐渐感觉自己身轻如风。一年后,学刺猿猴, 百发百中.。后又刺虎豹,都是割掉脑袋拿回来。三年后能飞了,学刺老鹰,没有 刺不中的。剑刃渐渐磨损到只剩五寸长,飞禽遇到,有来无回。到了第四年,留 下二女守洞穴,领我去城市,我也不知道是什么地方。她指着一个人,一一把这 人的罪过说一遍,叫我在那人不知不觉中,把他的头割回来。我已经像鸟飞那么 容易,尼姑给我一把羊角匕首,三寸长,我就在大白天把那人刺死,别人还看不 见,把他的头装在囊中,带回石穴,用药将那头化成水。

五年后,尼姑又说,某个大官有罪,无辜害死很多人,你晚间可到他房中,把 他的头割来。于是,我就带着匕首到那人房中,从门缝中进去,一点障碍都没有。 我爬到房梁上,直到天亮才把那人的头拿回来。尼姑大怒说,怎么这么晚回来? 我说,我看那个人逗弄一个小孩玩,怪可爱的,我没忍心下手。尼姑斥责说,以后 遇到这样的事先杀了孩子,断其所爱,然后再杀他。我拜谢了尼姑,尼姑说,我把 你的后脑开开,把匕首藏在里面,伤不着你,用时很方便。又说,你的武艺已经学 成,可以回家了。于是把我送回来了。她还说,二十年后,才能一见。”

 

锋闻语甚惧。后遇夜即失踪,及明而返。锋已不敢诘之,因兹亦不甚怜 爱。忽值磨镜少年及门,女曰:“此人可与我为夫。”白父父不敢不从,遂嫁 之。其夫但能泮镜,余无他能。父乃给衣食甚丰。外室而居。数年后,父 卒。魏帅稍知其异,遂以金帛署为左右吏。

这段是说聂隐娘尽管神秘莫测,武功高超,却找了一个平庸的磨镜工匠作为 丈夫,很快结婚了。这让人对她的身世更为好奇了。故事说父亲聂锋听隐娘说 完后,心中很惧怕。以后,每到夜晚隐娘就不见了,天亮才回来,聂锋也不敢追 问,因此,也不太怜爱隐娘。有一天,一个磨镜少年来到聂家门前,隐娘说:“这 个人可以做我的丈夫。”她告诉了父亲,父亲也不敢不应承。隐娘便嫁给了那少 年,她丈夫只能制镜,不会干别样,父亲供给他们吃穿费用很丰厚,只是在外居 住。多年后,父亲去世,将军魏帅知道隐娘的一些情况,便用钱财雇佣他们为左 右吏。

如此又数年,至元和间,魏帅与陈许节度使刘悟不协,使隐娘贼其首。 隐娘辞帅之许。刘能神算,已知其来。召衙将,令来日早至城北,候一丈夫 一女子各跨白黑卫至门,遇有鹊前嗓,丈夫以弓弹之不中。妻夺夫弹,一丸 而毙鹊者。揖之云:“吾欲相见,故远相祗迎也。”

衙将受约束,遇之。隐娘夫妻曰:“刘仆射果神人。不然者,何以洞吾 也。愿见刘公刘劳之,隐娘夫妻拜曰:“合负仆射万死。”刘曰:“不然,各 亲其主,人之常事。魏今与许何异。照请留此,勿相疑也。”隐娘谢曰:“仆 射左右无人,愿舍彼而就此,服公神明也。”知魏帅不及刘。刘问其所须。 曰:“每日只要钱二百文足矣。”乃依所请。忽不见二卫所之。刘使人寻之, 不知所向。后潜于布囊中见二纸卫,一黑一白。

后月余,白刘曰:“彼未知止,必使人继至。今宵请剪发系之以红绡,送 于魏帅枕前,以表不回。”刘听之,至四更,却返,曰:“送其信矣。后夜必使 精精儿来杀某及贼仆射之首。此时亦万计杀之。乞不忧耳。”刘豁达大度, 亦无畏色。是夜明烛,半宵之后,果有二幡子,一红一白,飘飘然如相击于床 四隅。良久,见一人望空而踣,身首异处。隐娘亦出曰:“精精儿已毙。”拽 出于堂之下,以药化为水,毛发不存矣。

这段大意是说聂隐娘用飞剑术对付刺杀刘悟的杀手精精儿,并取得刘悟的 信任D故事叙述的是,就这样又过了数年,到了宪宗元和年间,魏帅和陈许节度 使关系不睦。魏帅派隐娘割刘悟的头。刘悟能神算,隐娘刚辞别魏帅时,他就知 道她会来,便召集衙将,命令他们在隐娘来时的那天早晨到城北去迎接。衙将们 看到鹊雀在隐娘夫妻二人面前鸣噪,丈夫用弹弓射没有射中,妻子从丈夫手里夺 来弹弓,只弹出一丸便射杀了鹊雀。就对他们行礼一揖,说:“我们大人想见两 位,所以让我们远远就出来迎接两位。”

隐娘夫妻说,刘公果然是神人,不然的话,怎么知道我们要来呢。我们愿见 刘公。刘悟来了,隐娘夫妻拜过后说:“我们很对不起你,真是罪该万死。”刘悟 说:“不能这样说,各亲其主,人之常情,我和魏帅没什么不一样的,我请你们留 在这里,不要有疑虑。”隐娘感谢说:“仆射左右无人,我们愿意到你这里来,我很 佩服你的神机妙算,魏帅不如你。”刘悟问他们需要什么。他们说,每天只要两 百文钱就足够了。刘悟便满足了他们的要求。一天忽然不见了他们骑来的两匹 驴,刘悟派人寻找,不知去向。后来在一个布袋中,看见了两个纸驴,一黑一白。

一个多月后,隐娘对刘悟说:“魏帅不知我们在这住下了,必定派人来。今 天请你剪些头发,用红绸布包上,送到魏帅枕前,表示我们不回去了。”刘悟照 办。到了四更,隐娘返回来了,对刘悟说:“送去信了,后天晚间魏帅必派精精儿 来杀死我,还要割你的头,我们也要多想办法杀了他,你不用忧愁。”刘悟豁达大 度,毫无畏色。这天晚上,烛光通明,半夜之后,果然看见一红一白两个幡子,互 相击打,飘飘然在床的四周转悠。过了很久,见一个人从空中跌下地来,身子和 头分开了。隐娘也出现了,说,精精儿现在已被我打死。将精精儿的尸体拽到堂 下。用药化成了水。连毛发都不剩。

隐娘曰:“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术,人莫能窥其用, 鬼莫得蹑其踪。能从空虚而入冥,善无形而灭影,隐娘之艺,故不能造其境。 此即系仆射之福耳。但以于阗玉周其颈,拥以衾,隐娘当化为蠛蠓,潜入仆 射肠中听伺,其余无逃避处。”刘如言。至三更,瞑目未熟。果闻项上铿然, 声甚厉。隐娘自刘口中跃出,贺曰:“仆射无患矣。此人如俊鹊,一搏不中, 即翩然远逝,耻其不中,才未逾一更,已千里矣。”后视其玉,果有匕首划处, 痕逾数分。

 

这段是说隐娘很快又要对付一个更厉害的杀手空空儿,但聂隐娘十分了解 他的心理,设计并进而战胜他。全段故事描述的是,隐娘对刘悟说:“后天晚间, 他会派空空儿来,空空儿的神术是神不知,鬼不觉,来无影,去无踪a我的武艺是 赶不上他,这就看你仆射的福分了,你用阗玉围着脖子,盖着被,我变成一只小蚊 虫,潜入你的肠中等待时机,其余人不用逃避。”刘悟照她说的方法做了s到了 三更,刘悟虽然闭着眼睛却没睡着,果然听到脖子上砰的一声,声音特别大。隐 娘从刘悟口中跳出,祝贺说:“仆射没事了。这个人像雄鹰似的,只是一搏,一搏 不中他便远走高飞,他没击中,感觉很耻辱,还不到—更,他已经逃出一千多 里、。”他们查看了刘悟脖颈上的玉石,果然有匕首砍过的痕迹,很深自此刘厚礼之。自元和八年,刘自许入觐,隐娘不愿从焉。云:“自此 寻山水,访至人,但乞一虚给与其夫。”刘如约,后渐不知所之。及刘薨于统 军,隐娘亦鞭驴而一至京师柩前,恸哭而去。开成年,昌裔(此处作刘“昌 裔”而不作刘悟)子纵除陵州刺史,至蜀栈道,遇隐娘,貌若当时。甚喜相 见,依前跨白卫如故6语纵曰:“郎君大灾,不合适此出药一粒,令纵呑 之。云:“来年火急抛官归洛,方脱此祸s吾药力只保一年患耳。”纵亦不甚 信。遗其缯彩,隐娘一无所受,但沉醉而去。后一年,纵不休官,果卒于陵 州。自此无复有人见隐娘矣。

这段是说聂隐娘不愿长期当刺客,成为政治和权力的附庸,便离开了刘悟^ 若干年后,刘悟的儿子在四川见过她一面,从此再也没有人知道她的下落。全段 故事说,刘悟给隐娘夫妇送了厚礼。唐宪宗元和八年,刘悟从陈许调到京师。隐 娘不愿跟随去京,她说:“从此我要游山逛水,遍访圣贤。只求你给我丈夫一个 差使便可以了。”刘悟照办&后来渐渐不知隐娘的去处。刘悟死时,隐娘骑驴到 了京师,在刘的灵前大哭而去。唐文宗开成年间,刘悟的儿子刘纵任陵州刺史, 在四川栈道上遇到了隐娘,面貌仍和当年一样,彼此很高兴能够重逢,她还像从 前一样骑着一头白驴6隐娘对刘纵说:“你有大祸了,你不应该到这里来。”她拿 出一粒药,让刘纵吃下去。她说:“来年你不要做官了,赶紧回洛阳去,才能摆脱 此祸。我的药力只能保你一年免灾。”刘纵不太相信,送给隐娘一些绸缎,隐娘

 

没有要,飘飘然而去,如神似仙。一年后,刘纵没有退官,果然死于陵州。从那以 后再没有人见过隐娘。

但根据野史记载,在此以后的年代中有一个剑派,她们的剑术传自于春秋战 国的“越女”,所以称为“越女剑派”。这个剑派在唐代遇到一位女侠,她改革了 这套从古代传下的越女剑法,使之更加实用、更具威力。据传此位女侠很有可能 就是聂隐娘。

即使这位聂隐娘并不和越女剑法直接相关,但足以证明在唐代女性游侠和 刺客已经有了惊人的武功造诣,也许在那个年代存在着一个专门的职业女性剑 派,她们活跃在政界和军界中,成为一支举足轻重的力量。

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