咏春拳源流与传承

中华武术，历史悠久，源远流长，咏春拳是一项具有广泛社会价值和民族文化特色的拳术运动项 目。它内涵丰富、寓意深邃，既能强健身心，又能在临危时防身自卫，其特征具有东方文明的哲理性、 科学性和实用性。

咏春拳作为中华民族宝贵的功夫文化遗产，以其独特的技术风格和多样的社会功能深受世界不同 国家、不同阶层、不同年龄爱好者的喜爱，据统计世界上现有300多万人练习咏春拳，自叶问宗师将 咏春拳发扬光大，在咏春同门的共同努力下，咏春拳得到了较好的普及和推广。它集强身、健身、防身、 修身、竞技观赏等各种功用干一体，随着影片《叶问》的推波助澜，通过体育竞技、文化交流等途径， 在与世界咏春功夫文化传承发展中，发挥着越来越大的作用！

关于咏春拳历史传承，实难考证。自梁赞之前只是师傅口传没有相关历史文字记载，很多学者文 人都想求得真实性的咏春发展史，却因资料不足而望而止步。如今关于咏春拳起源的版本越来越多且 难辨真伪，根本就没有考据价值。

咏春拳历史文献记载是从梁赞这一代开始的，梁赞原名梁德荣，出生于清道光二十四年（1845年）， 祖籍广东省鹤山市古劳镇，因生意关系而世居佛山，人送绰号赞先生，赞先生性好武技，初时涉猎甚 广而未能使其满意，自习咏春以后，他感到咏春拳才是他所要追求的武技，习好咏春拳后，赞先生声 名大著。赞先生因药店缠身没有广授门徒，能得其衣砵真传者，外姓人士仅陈华顺一人而已。

陈华顺，祖籍顺德县陈村，他亦世居佛山，以找钱之业为生，故人称为找钱华=华公之找钱商铺， 恰摆在“赞生堂”药材店门前，故与梁赞师徒结缘.陈华顺于赞先生去世后，因要求学咏春拳者曰众， 逐弃找钱之业，专业授拳，故陈华顺应是咏春作为职业授拳之始。然而，咏春授拳方法与别的拳术不同, 他需要通过长期黐手、师傅喂手来手把手教授，故未容多教，迫于学费价格不菲，未为一般阶层人士 所能负担得起，能学者，仅是经济富裕之王孙贵族公子，当时的咏春拳被众多人士称为少爷拳，因为 年代的不同.故在一段时间内，咏春拳未能广泛流传，

叶问，原名叶读问，世居佛山，是佛山著名之名门望族，“桑园叶”在佛山无人不识，桑园位于 佛山市中心，即现今福贵路。陈华顺正是租用叶氏桑园大祠堂教授咏春拳才与叶问结下师徒情缘，叶 问7岁就随华公学拳，也是华公最后收的一名徒弟，6年后华公仙逝，临终时嘱托弟子吴仲素好生培

养叶问。叶问16岁，来香港就读于圣士提 反学院，机缘巧合下遇梁赞之子梁壁，与 賊造咏春雑，尽得其所学后回佛山_。

1949年，叶问宗师避居香港，先后在 九龙港九饭店、利达街、李郑屋邨、青山 道兴业大厦等多处地方收徒教授咏春拳。

在叶问之前，咏春传人并不多，是叶 问把咏春拳在世界各地开枝散叶。20世纪 6()年代，叶问著名弟子李小龙赴美国发展， 在咏春拳基础上创建“自己的拳道——截 拳道”，逐步成名。



叶问之子叶准、叶正继承父业，致力

于向海外推广咏春拳术，目前其门徒在世界 60多个国家组织咏春拳会近3000家。故叶 问被门人推举为一代宗师。关于咏春拳，有 曰：“起于严咏春，衍于梁赞，盛于叶问！” 而其他派系咏春支流无从统计。

叶准生于1924年，叶问宗师之长子，

7岁开始学习小念头，家学渊源，尽得宗师 精髓。

1972年，叶问宗师仙逝，叶准发扬传承 叶问咏春。20世纪80年代开始在欧、美、澳、 南非等数十国家、近百城市讲授咏春拳，得 过不少奖项和荣誉。

1965年，承叶问宗师之命，叶准参与咏 春体育会筹委会工作，亦成为7位创会会员 会员编号为9号，在一、二、三届执委会担任财务工作,超过十届进人董事局，更为两届董事局主席。

咏春体育会出版3本刊物中在其中2本中任编辑委员，并被选为组委会的召集人，从筹备至今同 咏春体育会一起成长，并与体育会共渡最艰难的日子。

早年间与佛山政府筹建叶问堂、叶问纪念馆，为中国咏春传承与文化发展起到了积极推动作用。 叶师年高德劭，为了让更多人知道咏春，如多岁高龄先后担任叶问影片顾问，出演叶问前传，为 发扬咏春不遗余力，40多年来在香港、内地、国外为传播咏春拳做出突出的贡献，被当今咏春界推崇 为咏春宗师当之无愧。

剖析咏春拳的发展

咏春拳自创派至今已有200多年发展史，21)世纪50年代由叶问宗师带到香港，经过不断改良， 成为中国传统功夫文化的宝贵遗产，咏春拳有着深厚的理论基础，集攻防、技击、健身、养生等功 能于一体。现今绝大多数咏春拳爱好者都是秉承宗师的血脉。随着东西方文化的不断碰撞、交流和 融合，在西方咏春拳练习者多于国内的情形下，咏春拳面临着如何发展、如何推广的重大问题，.而 解决这一问题的根本不仅需要每一位咏春拳传承者的共同努力，也需要有更多国人的支持，更需要 官方政策力量的支持10年前有记者采访我时，我曾说过这样一句话，“我不希望看到以后的咏春 拳由外国人来主宰”，我真的担心在未知的岁月里继承发扬咏春拳的国人少于外国人。从当前形式 看，这一现象正在逐渐蔓延咏春拳是历代先祖用其毕生心血开创出来的宝贵功夫文化遗产，作为

国人，我们有义务更好地继承、发扬，并 加以保护它。

自2008年《叶问》电影即将上映大力 宣传之时起，国内相关部门开始重视咏春拳种女人创立的拳术，相关人员远

赴香港实行首次咏春拳段位制考核，一些 咏春拳学者纷纷投入考核之中，也有些咏 春人士不以为然，如叶问、李小龙在世价 值几段？ 一个人用尽一生对拳术的传承发 展及推广所做的贡献，并非一个段位就能 衡量的。



拳法特点

咏春拳是一门十分科学的拳术运动，它以三角 结构为支点，结合人体框架结构，通过内在呼吸支 配外在的肉体进行合理有效的自由攻防。咏春拳理 论及手法博大精深，徒手训练有3套拳，即小念头、 寻桥、标指，116式木人桩为辅助器械，有两种器械： 六点半棍、八斩刀法。咏春拳拳套不同于其他武术 套路，它没有生的优美的动作，也没有在空中 翻转那样精彩的表演，有的就是在博击中运用的实 效性。

咏春拳与其他拳术明显的区别不仅仅表现于外 在形式，还有内在的拳理与法度。咏春拳重“借力 用力”，练习咏春拳者应首先学会“卸力”，有些 拳术以力取胜，遇弱敌可胜，遇强敌必败，唯懂“卸 力”之法.才能制人而不受制于人。学咏春拳的人 不必有强壮的肌肉，但要有内外的协调与肢体的结 构，还要有灵活机智的头脑，并且咏春拳不分男女 老幼都可习练。咏春拳运用的巧力，出手看似柔软 轻松潇洒，但打在对手身上的力度却沉重无比。



小念头可定性为基础功力的修练，也可理解为基本动作手法的定型功法，我们可以把学习小念头 比作学习英语前要学习的26个英文字母，如果一个人连26个字母都不认识是绝对学不好英语的，所以，

要想学好咏春拳必须练好小念头。

咏春拳将大部分经常用到的手法放于小念头中，而寻桥便是将小念头所练过的手法动作进行有机 组合。小念头练习时下盘不动，但寻桥则是动态的，所以在咏春中小念头主手，寻桥主脚，假设双方 尚未接触，那就必须配合桩马脚法运动才能行进。寻桥训练我们运用最短距离达到比对方更快的目的.： 这种要求包含运用桥手迎接对方手脚的攻击，合理移动调整角度、位置、距离创造对自己有利的时机等。

标指内含小念头与寻桥的手法结合，它运用一种“破形”的格斗打法，其招式以肘法、指法为特 点增添了攻击的凌厉性。标指是在双方不均等情况下才运用的，在用法上完全与寻桥相背离的理论和 法度。是双方桥手没有接触时的攻防之法，即使处于极端不利的境地时，也可以凭借标指的手法和战 术来获得最的胜利。

木人桩是咏春拳辅助器械，共有动作116式，咏春拳中有拳谚曰：“无师无对手，镜与桩中求。” 其意是指当没有师傅教授的时候可以对桩进行练习，桩法练习的主要目的是修正手法位置与落马时所 处的角度。桩虽为木头，但久练即有如同与人搏击时的真实感觉，桩法注重两手兼顾.与步马的配合 及转换的灵活性。长期进行桩法练习，自会形成以最小的动作、最合理的角度、最灵活的手法应对不 同位置攻击的能力。



而黐手则训练在近身搏击时攻防自由的本能， 强调直觉本能的强化，即不用大脑去想不用眼睛去 看即可作出合理的攻防动作，它是咏春拳在基本体 系中总结出“无招胜有招”的主要训练途径，也是 咏春拳中最重要的训练环节_t真实搏击谁都不会主 动采取黐手形式，首要是简单直接攻击对手。当双 方肢体接触或出手受阻，需要变化来达至目的时， 黐手自然会发挥其作用。那种反应完全发自知觉本 能，去应付瞬间变化的局势。不论对手任何招式与 动作，只要有接触就会控制在黐手范围内。黐手也 是咏春拳长期提高技术的练习法门，其特点是开发 人体直觉本能反应，而借力、卸力、舍力、用力之 道则完全从长期黐手训练中获得。

八斩刀法特点在于步马与两手间的配合，既可 提高两手攻防兼顾性，又可增强腕部与手臂间的协 调力。在整套刀法中，很多动作都是在一攻一防中 完成的，八斩刀不仅具有超强的对应器械搏杀技能. 还可作为平时不同场合演练欣赏。

通过拳套、桩法、黐手的练习，对于七尺多长 的棍子相信练习者已具备一定的控制能力，六点半 棍长期练习可提高臂力与腰马整合之劲，把手法的 感觉运用到棍法中去确实不是一件容易的事，而通 过棍端去发放用力之法，非功力深厚者不能为之,

咏春拳理念心法

中心攻防理念

将人体由上至下从中间一分为二，而划分的这条线即为人体中心线，咏春拳着重中心的防御与攻 击，人的中心一且遭遇破坏马上会失去重心与抵抗能力，咏春拳则取其守中用中、拳由心发的理念。 攻守同期理念

很多拳术的表现形式都是在一攻一防中进行的，而咏春拳有些动作则是在攻与防同时间完成的， 如摊手日字拳就是一个典型的例子，既节约了时间，又有了攻防的实效性。

以打为消理念

在标指中有些以打为消的手法，当对方攻击出现时则不躲不闪，直接以指手内线迎击，既保护了 自己又攻击了对方，此为以打为消的理念。

追形不追手理念

当与对方双手纠缠在一起，对方抽手欲从外侧攻击时，一般人的做法是防御对方抽出攻击的手， 而咏春追形不追手理念则是直接向前攻击，不给对方足够抽手攻击的时间。

来留去送理念

是指当桥手在上，而对方的攻击力过大时，则以转化顺带之劲留其来力，当对方力回收时顺势将 力送出给对方，留的目的则是为了送。

甩手直冲

双方手与手接触时运用突发性抖荡之力甩开对方的手，直冲过去打击对方。

寸劲理念

寸劲以弹、崩、抖、荡为表现形式，在最短距离内发挥最强大的打击力量，这种劲力来源于内在 呼吸与外在肉体关节的瞬间融合。

败形不败马

是指在攻防紧迫情形下，外在的形体已遭遇破坏，但下盘马法依然稳固。

败马不败形

是形容马法重心遭遇破坏而失去稳固支撑，而其他结构支点形状依然，仍可通过上肢结构支点获得防御与反击。

人体中心线和要害部位解析

人体中心线

中心线也称子午线，是咏春中为方便科学度量研究而假 设出来的化分辅助线，在咏春拳中这条线是防御与打击时的 必经线路，这条线路汇集了人体最薄弱要害部位：咽喉、心 窝、裆部。在咏春拳中拳由心发是指中心与内心，当一方由 正前方打向我时，我以中心行拳即可阻止对方的攻击（图1)。 如果不从中心线行拳的结果（图2 ),就很难避开对方的攻击， 由此可见中心钱对咏春拳的重要性。



人体要害部位

人体上有许多要害部位，有的部位一击便可使人毙命，有的部位则可使人终身致残或使生理机能 永久消失。现在我们以人体正面要害部位作为分析，认真了解这些要害部位也是学习咏春拳的前提。 眼睛

眼睛能引导人的行动，具有视觉功能，因眼球质地脆弱，遇有攻击轻则眼球破裂，重则可终身致盲。 太阳穴

太阳穴被众多武术家称为死穴，此部位属头部颞区，如遇重击“轻则昏厥，重则殒命”。而且， 此部位骨质脆弱.可引起颞骨骨折，损伤脑膜中动脉，致使血液不能流畅，造成大脑缺血缺氧，使人 在3秒钟内死亡。

耳朵

耳朵是人的听力器官，在下耳郭的后面，有一个很致命的穴位叫做完骨穴，一旦击中轻则耳膜穿 孔或耳内出血，重则当场死亡。

鼻

鼻子位于头面部中央，软骨比较密集，如遇打击可直接损伤鼻骨，鼻骨一旦被击碎，可使鼻内大 量出血，两眼泪流不止，造成视力障碍。

咽喉

喉结位于颈部前端，有锁骨、气管及颈动脉，如遇重击可在短时间内因缺氧而窒息。

心窝

心窝为人体的中心点，分布着膈肌神经丛、胃食管及主动脉、下腔静脉，如遭暴力打击，血管会 因外力压迫而膨胀，导致心脏跳动急促或停止跳动，窒息而死。

肋骨

人体共有12对肋骨，因肋骨细而长，人体肋部肌肉很薄.对肋骨的攻击瞬间可导致骨折或岔气。

裆部

裆部是男性的要害神经密集区域，该部位如遇重击，会在短时间内失去战斗能力，甚至瞬间休克或死亡。

小念头的意义

小念头是咏春拳中第一套拳，也是基础拳套，是咏春拳所有手法的集成体，练习小念头的意义是 在练习桩马的同时使手法得到同步训练。小念头可理解为内功的训练之法，在练习时通过手法慢练使 人体筋肉、关节达到协调统一，小念头是在静止状态中进行训练的，既可调息，又可把常用手法定型 定位。在咏春拳3套拳法中，小念头是含力与藏力的表现，即隐含着力而不去发，这一点在长期小念 头拳套放松练习中得以体现。小念头同样是一个名字符号，其意是让初学者放弃原有旧的观念，接纳 新的思想观念，此种思想观念也正是同李小龙所说的“空无以求全”的道理相通，因为通过小念头练 习的人会把身上原有的拙力替换成一种新生的力量，这种力量在咏春中称为念力。在小念头的训练中， 作为一个初学者首先要认清观点，立念为新才能为练好咏春拳打下坚实的基础。

相传过去小念头有um点，很多咏春教习者认为如今的小念头不足108点，而笔者在多年教学中 仍然保留小念头的l(w点，每个点体现方式是表现在小念头拳套中动作结束的停顿交换点.通过这些 点即可看出一个练习者的功力t作为一个初学者在练习时很难把每个点体现得清晰透彻，但是随着不 断的练习提高，这些点通过筋肉的协调会自然表现出来。小念头点点清是指每个动作交换时点位分明， 也正是检验咏春拳练习者动作标准与基础定型的最佳方式。

寸步不移、桩手同步

小念头特点是在练习时自始至终不移一步。即练习小念头手法时，等于同时锻炼下盘桩功。练小 念头，无须像以往其他门派般先练好扎马才能学习动作，这也是咏春拳区别于以往未习武先站桩的不 同之处，在寸步不移中整固桩马，强化手法。

小念头的运用要点

松静自然、汇集能量

小念头整套动作都是在松静自然中形成的，通过小念头练习的人气血运行会更加流畅，外部动作 完全是由内部呼吸进行调节的，不断地向小腹（即所谓丹田）聚集能量，然后又将能量由小腹如水流 般传递于四肢，而这种能量来源于正确的练习过程，非长期锻炼很难体会得到。当拥有这种能量越来 越强时，即可内协调呼吸，外协调筋肉、关节。

内外合一、慢练快用

小念头一摊三伏是本套拳中重复最多的地方，也是咏春拳中训练内劲的重心，这组动作要求练习 者以慢练为主，达到力不断而若止，形似静而实动，任何运动都离不开协调，而咏春拳小念头有多重 功效，外部手法的运动正是练习筋肉协调的动能。普通人在做一个动作时往往过早运用局部的力量， 导致向上提气，筋肉过早失去原用的弹性和协调之力，为了打出力量，而做出大幅度蓄力动作，浪费 了时间，影响了速度，无形中增加了推击的力量，而小念头一摊三伏的练习则是运用了小幅度运动的 轨迹，以达到劲力发放时最大的打击效果。小念头打出的动作不是很快，但在实际运用中却能在瞬间 支配你的精神与肉体，达到内外合一、慢练快用的攻击效果。

练习小念头必须做到下紧上松，小念头练习时应做到身形一致，即通过下盘二字钳羊马内钳使身 体重心平均分布于两腿之上。小念头的桩功要做到两腿紧钳，上身虽然呈放松状态，但不可左右摇晃 失去原有结构框架，应该保持身形一致、框架不散进行小念头的练习。开马时要注意提肛提臀不提气， 头不过膝、膝不过脚，保持三个平行点：双膝平行、腰胯平行、双肩平行。注重手肘归中也是本套拳 的重点，大多数初学者很难做到上身松下盘紧，只要坚持练习，日久囉则变得均匀深沉，外部筋肉、 关节也会得到高度协调。在整套拳中一摊三伏要放慢速度去完成，其他手法皆以不徐不疾的速度打出。 整套拳每个动作均不可用力，然而必须要在每组动作之间做到干净利落，绝对不可以拖泥带水。

初学者切不可因其简短易学而轻视之，切记。

小念头不同阶段感知

第一阶段：练习初期会感觉打完套路后，两腿很累很僵硬。

第二阶段：突然发现手的灵活性提高了很多。

第三阶段：感觉两腿能钳出力来。

第四阶段：感觉肩膀的力越来越少，浑身有使不完的力量。

第五阶段：打完小念头后，腰会有些汗，感觉有了新生力量。

第六阶段：打完后有种意犹未尽的感觉，越打越舒服。

第七阶段：打完后浑身通畅，两脚轻快灵活。

拳法套路

预备式

全身放松，双脚合并自然站立，两手自然放于两腿外侧，双眼目视前方，舌顶上颚，头正颈直。

 

以自然舒适为主，精神放松才 能把下面的动作打得更好。

腋下收拳

接上式，两膝微曲，身体下蹲同时两手握 拳，拳心朝上，拳背朝下，收于腋下。（图2)

下蹲时以呼气为主，以免下盘 不稳，收拳时切忌耸肩提气。

 

开二字街羊马

接上式，以脚跟为轴双脚掌向左右分开（以 45°为准），以脚前掌为轴心双脚跟同时外分， 担肛提臀，开咏春二字钳羊马。（图3、图4)

身体借助下蹲起伏时的腿部弹性 才能使开马转动更加灵活与协调，开马时弓背、 翘臀都会影响自身平衡。



下交叉耕手、上交叉摊手

接上式，双拳变掌向前下方交叉耕出，左手在上，右手在下，即掌背朝前，掌心朝向自己方向, 双肘内合，小臂转动成上交叉摊手，双手同时收拳于腋下。（图5 ~图7)

耕手时要沉肩坠肘，不可将双臂完全打直，摊手时要借助肘部内合与小臂转动之力， 不可上抬肘部或手臂紧贴身体。



左日字拳、内圈手

接上式，将左拳移至中心，拳眼朝上.拳与胸口中心保持一拳距离，.向前直线打出，手臂要打直时， 左拳齡摊手，掌心向上，以手腕为轴心，由上向下内圈旋驗拳于腋下。（图8 ~图14)



6.右手日字拳

接上式，将右拳移至中线，拳眼朝上，拳 头与胸口中心保持一拳距离，向前直线打出，

手臂要打直时，右拳变为摊手，掌心向上，左 掌以手腕为轴心，由上向下内圈旋转收拳于腋 下。（图15~图21)

taJiEMixq日字拳移向中心时充分运用沉 气、沉肩、沉肘的传递原理，圈手时腕部扣紧 不可翻肘。



左摊手变护手

接上式，左拳变掌，掌心朝上，手掌放平由中心缓慢向前摊出，当摊手行进到肘部距离自身中心 —拳时，左掌以腕为轴手内圈成护手，将护手以肘底力下沉收于胸前。（图22 ~图26)



8.左伏手

接上式，手腕内扣变为伏手，以腿内钳之力 催动肘底缓慢向中线伏出，行进至肘部与中心距 离大约一拳距离时，左伏手以腕为轴由上向下旋 转，变为护手，将左护手以肘校;沉之力缓慢回沉 于自身中心线，如此反复3次。（图27 ~图42 )



左拍手、左正掌

接上式，左护手向右拍手，左掌以肘内 合之力，至中心线向前正掌打出，变为摊手、 圈手，收拳于腋下。（图43 ~图4⁹)

右摊手变护手

接上式，右拳变掌，掌心朝上，手掌放平由中 心缓慢向前摊出，当摊手行进到肘部距离自身中心一 拳时，右掌以腕为轴手内圈成护手，将护手以肘底力 下沉收于胸前。（图50 ~图55)



右伏手

接上式，手腕内扣变为伏手，以腿内钳之力催动肘底缓慢向中线伏出，行进至肘部与中心距离大 约一拳距离时，右伏手以腕为轴由上向下旋转，变为护手，将右护手以肘松沉之力缓慢回沉于自身中 心线，如此反复3次。（图56 ~图65 )



右拍手、右正掌

接上式，右护手向左拍手.右掌以肘内合之力, 至中心线向前正掌打出，变为摊手、圈手，收拳于 腋下。（图66 ~图72 )

左右耕手

接上式，左手拳变掌，掌心朝下沿体侧耕出，右手拳变掌，掌心斬^沿体側懈出。（图⁷³ ~图⁷⁶)



后耕手、前耕手

接上式，双手掌上提，掌心朝后，掌背朝前，由腰侧向后同时耕出，再由原来路线回至腰侧向前 下方耕出。（图77 ~图81)



双拦手、双伏手、双拦手

接上式，双臂折叠，左手在上右手在下成拦 手，以伏手打开再收回，右手在上左手在下成拦手（图82-85）

双枕手、双摊手

接上式，双手肘部内合掌心相对成双枕手，两 小臂向夕卜转动掌心朝上成双摊手。（图86、图87)

双枕手时肘部要同时内合，两肘之 间距离不可大于一拳距离，双摊手时高度应与胸部同局。

及手、室手

接上式，小臂向外转动掌心随之向下形成及手，双指向前窒出形成窒手。（图88 ~图89)

及手时双肘与小臂不可过于 回收，两臂间距不可过宽。窒手高度应以自身 眼部同高为准，室出的手腕不可弯曲，从侧面 看应为两条斜向平行线。

抹手、弹手

接上式，双臂直向下抹出形成抹手，直向 弹起腕部内扣形成弹手，双手同时握拳回收于 腋下。（图90 ~图93 )

=下抹与上弹时手臂不可弯曲, 抹出的手以肘部距身体一拳距离为准，弹手 时高度应与肩齐平。



左拍手、左横掌

接上式，左手指尖朝上，沿体前由左向右 成拍手，肘部内合形成横掌由中心向前打出， 变为摊手，腕部内扣由上向下圈手收拳于腋下。 (图 94 ~ 图 100)

拍手时肘不过肩,横掌时应以 肘部内合形成催动之力，力点体现于掌根部。



右拍手、右横掌

接上式；有手指尖朝上，沿体@由有辱左成拍手，肘部内合形成横掌由中心向前打出，变为摊手， 腕部内扣由上向下圏手收拳于腋下。（图101 ~图107 )



左摊手、左弧手、左摊手

接上式，左摊手由中心线向前摊出，当肘部距离身体中心一拳距离时小臂由中心向下转动，形成 弧手，由原路线肘部内合形成摊手。（图108 ~图111 )

左圈手、底掌、上托手

接上式，左手以腕部为轴向下转动一整圈形成横向底掌向中心打出，手肘内合变为摊手，同时手 掌上托形成上托手，圈手收拳于腋下。（图112 ~图119 )

右摊手、右弧手、右摊手

接上式，右摊手由中心线向前摊出，当肘部距离身体中心一拳距离时小臂由中心向下转动，形成弧手，由原路线肘部内合形成摊手。（图120 ~图123 )



右圈手、底掌、上托手

接上式，右手以腕部为轴向下转动一整圈形成横向底掌向中心对出，手肘内合变为摊手，同时手 掌上托形成上托手，圏手收拳于腋下。（图124 ~图131 )

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