(腕花云剑）左脚不动，右腿伸直，脚尖点地，上身后仰，右大臂不 动，右手持剑在身前划一立圆，眼随剑动（图70)。

上动不停，左脚向前上步，两手捧剑前送（图71)。



上动不停，右脚再向前上一步，屈膝前弓，两手捧剑前刺（图72)。

上动不停，两脚不动，重心移至左腿，右手持剑随身体向后，收于腰腹 前；左脚向右腿后倒插一步前刺，左手向左侧上伸展（图73)。

三十四、弓步反撩（海底捞月）

左脚向左侧迈步，膝微屈，右腿伸直成弓马步式；同时右手持剑使臂内 旋，向右侧下反腕撩剑，力达剑锋，左手屈肘上举于左上，目视剑锋（图 74)。



三十五、虚步格剑（怀中抱月）

两腿微起，重心移至右腿，左脚外摆；同时右手持剑向前上方带，上动不 停，右脚向左前上步，脚尖虚点地面，脚跟提起，成右虚步式；同时右手持 剑，剑尖朝上，臂外旋在右前方在一圆弧，斜立于身前，左手扶于右手背上，目视剑身（图75)。

要点：动作要连贯，圆活，上步要轻灵，剑从下向上云带时要有格挡之 意，两手捧剑环抱于胸前，要沉稳。

三十六、弓步反撩剑（海底捞月）

两腿略起，右脚外摆，重心移向右脚；同时右手持剑，臂内旋，使剑尖向 左侧、再向下划弧，左脚向前上步，屈膝微弓，同时右手持剑反腕向右后下方 撩击，目视剑尖（图76)。



三十七、叉步三点剑（流星赶月）

左脚向右腿后倒插一步，脚尖点地，脚跟提起，两腿微屈成叉步式；同 时右手持剑以肘、腕为轴，使剑从右下向左上、再向右下点击，力达剑尖，左 手在剑轮转点击的同时，在身前从上向右、向下、再向左上划一圈，肘部微屈 停于左上方。目视剑尖（图77)。

接上动，右脚向右侧跨步踏实，同时两手向身前收带。上动不停，左脚 再向右腿后倒插一步，脚尖点地同前成叉步式；同时右手持剑以肘、腕为轴， 使剑从右下向左上、再向右下点击，力达剑尖，左手在剑轮转点击的同时，在 身前从上向右、向下、再向左上划一圈，肘部微屈停于左上方。目视剑尖。上 动不停，再重复做一次（图78-1、78-2、79-1、79-2)。

要点：以上三个动作，插步点剑要连续完成，中间不要停顿；插步要尽量 远，与点剑同时完成。



三十八、马步反崩剑（蝎子撩尾）

左脚向左侧跨步，两腿屈膝略蹲成马步；同时右手持剑以肘、腕为轴，剑 从下向上、再向左侧绕一小弧，然后反腕向右下崩击。左臂在剑绕弧的同时， 从上向右、向下、再向左侧伸展（图80)。

三十九、提膝下刺（哪吒闹海）

左脚不动，右脚略收脚跟提起、脚尖点地，两腿微屈成右虚步式；同时 右手持剑略收（图81)。

独立刺剑：上动不停，左腿独立，右腿屈膝，脚尖下垂；同时右手持剑 以腕为肘划弧，左手扶于右手腕处；左脚蹬地跳起，右脚前落独立站稳，左腿 屈膝提起成右独立式；同时右手持剑腕花下刺，左手举于左上方，目视剑尖 (图 82)。

要点：腕花提膝下刺必须一气呵成，连贯协调。独立要稳，腕花要圆、下 刺要准、快，力达剑端。



四十、歇步反刺剑

左脚向前上步，脚尖外摆，两腿屈膝略蹲成歇步；同时右手持剑臂外旋收 到胸前，然后臂内旋手心反转向后将剑向右侧下撩刺，左手顺势置于左侧，手 心向下，目视剑尖（图83)。

四十一、马步举剑（猴王坐殿）

右脚向右侧上步，脚尖向前，两腿屈膝半蹲；同时右手持剑向右侧反腕上 刺、举剑于体侧，左手向左侧伸展，目视剑身（图84-1、84-2)。

要点：右脚上步两腿半蹲成马步时，迈步要远，左脚随右脚移动拖拉；右 手持剑反腕上击后，立即屈腕举剑于体侧，剑身要竖直。



四十二、转身蹬腿（魁星势）

左脚向右腿后撤步，身体向左后转；同时右手持剑上举，随体转向下挂 剑（图85)。

上动不停，右手持剑屈腕横剑于胸前，左手扶于剑柄处；同时左腿独 立，膝微屈，右腿向左侧蹬踏，力达脚跟，目视脚前（图86-1、86-2)。

要点：撤步转身与挂剑要配合协调，抱剑蹬腿同时进行。蹬腿要高，速度 要快，独立要稳。



四十三、马步刺剑

右脚向右侧落地，两腿屈膝半蹲成马步；同时右手持剑向右侧平刺，手心均向上，左手向左侧平举，目视剑尖（图87)。

四十四、弓步刺剑（拨草寻蛇）

两脚不动，右手持剑向左侧带，眼随手动（图88-1)。

上动不停，右手持剑向右平抹，收于小腹前，左手扶于右手旁（图 88-2)。



上动不停，左脚向前上步，屈膝前弓，右腿蹬直成左弓步式；同时右手 持剑向前平刺，两手心均向上，目视前方（图88-3)。

四十五、上步背花（乌龙摆尾）

右脚上步右膝微屈，右手持剑，将剑从前、向下、向后、再向前舞动一 周，然后插于背后（图89-1)。

上动不停，左脚向前上步，右腿屈膝上提；同时右手持剑从背后抽出， 以腕为轴使剑尖从后向下、向左、再向上划一圆弧，停于体右侧（图89-2)。



上动不停，右脚在右侧下落，两腿屈膝半蹲成马步；同时右手持剑收于 腹前，然后再向右侧平刺，手心向上，眼看剑尖。左手在剑刺出时，向左侧平 举，以助发力（图89-3)。

要点：做背花剑时手腕需放松，剑柄不要握得太紧，握紧则不灵活；注意 左手协调配合。

四十六、弓步平刺剑（拨草寻蛇）

脚不动，右手持剑向左侧带，眼随手动（图90)。

剑向右平抹，收于体侧，左手向左侧伸展（图91)。

动不停，左脚向前上步，屈膝前弓，右腿蹬直成左弓步式；同时右手持 剑向前平刺，两手心均向上，目视前方（图92)。



四十七、独立举剑（犀牛望月）

右脚向前上一步，踏实独立，膝部微屈；左腿屈膝上钩，脚心朝上；同时 右手持剑先舞一小腕花，再在身后上方举剑，剑身微斜，左手剑指置于左侧上 方，目视右侧（图93、94)。



要点：此式称谓望月式平衡，有回头望月之势。站立要稳，屈膝之腿尽量抬高，上身微前倾，眼向（右）后上方看；举剑之手臂不可过低，剑身可斜， 也可立直。

四十八、马步刺剑

右脚向右侧落地，两腿屈膝半蹲成马步；同时右手持剑向右侧平刺，手心 向上，左手向左侧平举，目视剑前（图95、96)。



四十九、弓步前刺（拨草寻蛇）

两脚不动，右手持剑向左侧带，眼随手动（图97)。

上动不停，左脚向前提起，右手持剑向右平抹，收于体右侧，同时左手 向左侧伸展（图98)。

上动不停，左脚向前上步，屈膝前弓，右腿蹬直成左弓步式；同时右手 持剑向前平刺，两手心均向上，目视前方（图99)。



五十、独立刺剑（燕式平衡）

右脚抬起在左脚后震脚下落，左脚立即提起前落踏实，然后右脚再向前提 起，慢慢向后蹬平，同时身体前俯接近水平，两手持剑向前平刺（图100-1、100-2、 100-3)。



要点：平衡动作尽量做到抬头、挺胸，右腿尽量上跷，腿不要弯，脚尖绷 直。支撑腿尽量挺直。剑与臂前刺时要求平直，不可左右歪斜。

五十一、提膝持剑（鹞子翻身）

右腿屈膝上提，脚尖下垂，成左独立式；同时右手持剑从下向上、再向右 下劈击，臂外旋手心翻转向上屈肘收于右腰侧，剑尖指向右前方，左手举架于 头左上方，目视剑尖（图101)。

要点：由燕式平衡转到提膝独立平衡有一定的难度，需要反复的练习，久 之则能掌控；平衡要求站立要稳，时间停够一秒以上，且不得左右摇晃、跳 动。

五十二、弓步刺剑

右腿向右下落，屈膝前弓成右弓步；同时右手持剑向前平刺，左手下落屈 肘停于左胸前（图102)。



五十三、提膝举剑

重心左移，两腿屈膝半蹲成马步；同时右手持剑，臂外旋使手心向上屈 肘回收于小腹前（图103)。

上动不停，右腿蹬地直立，左腿屈膝上提；同时右手持剑，臂内旋上 提，手高过头，剑尖斜向下，左手略低向前指出（图104)。



五十四、左行步举剑（流星赶月）

左脚向前落地，脚尖微内扣；同时右手在右肩前平举剑身，左手直臂前 指（图105)。

上动不停，右脚向前进一步左脚再向前，脚尖微内扣；两手同前（图 106)。

左脚再向前行一步，脚尖微内扣；两手持剑同前（图107)。

上动不停，右脚向前进一步，脚尖微内扣；两手同前（图108)。



上动不停，之后左脚与右脚再继续向前行步，当走到第七步左脚在前 时，正好一周（图 109、110、111)。

五十五、右行步举剑（流星赶月）

盖步穿剑

上动不停，当行步走到第七步左脚在前时，右脚从后向左腿盖步，落于左 脚内侧，同时左脚随右脚盖步向左碾转，身体随之向左转体约一周；右手持剑 随体转从右上向左下挂（图112)。



上动不停，右手持剑上穿，右臂内旋屈肘、使手心向上，剑尖向右前 方，横置于肩前，左手扶于剑柄旁；同时右脚抬起向前上步，左脚随之前行; 然后两腿交替向右绕行一周，共行走八步（图113—图119)。



五十六、马步崩剑

上动不停，当行走到第七步右脚在前时，身体右转，左脚向前扣步，两腿 屈膝半蹲成马步；同时右手持剑，在马步屈蹲时，挥剑从身前向右侧挑崩，剑 尖向上，左臂向左侧斜伸，目视右前方（图120、121)。



五十七、弓步刺剑（拨草寻蛇）

两脚不动，右手持剑向左侧带，眼随手动（图122)。

上动不停，左脚向前提起，右手持剑向右平抹，收于小腹前，左手扶于 右手旁（图123)。

上动不停，左脚向斜前方一上步，屈膝前弓，右腿蹬直成左弓步式；同 时右手持剑向前平剌，两手心均向上，目视前方（图124)。



五十八、虚步捧剑（猿猴坐洞）

重心后坐，右腿微屈，左腿微屈，脚尖点地成左虚步式：同时两手捧剑收 抱于腹前，眼视前方（图125)。



五十九、腾空上刺（天马行空）

左脚蹬地起跳，右腿腾空前跃；同时右手持剑向前上方直刺，目视剑尖 (图 126、127)。

六十、歇步反撩剑（犀牛望月）

右脚落地踏实，左脚落地后向右腿后插步，两腿屈膝下蹲成歇步；同时右 手持剑臂内旋，从上向下、向右、再向上反腕上撩剑，左手屈肘架于头左上 方，目视剑尖（图128、129)。



马步崩剑

右手持剑，以腕为轴，使剑从上向下、向左、再向上舞腕花一周；同时 两腿微微起立，膝微屈，身体略向左转（图130)。

身体左转约90度，两腿屈膝略蹲；同时右手持剑，以腕为轴，使剑从 下向上、向左、再向下划弧，至右下方时，右腕上挠使剑尖向上崩击，剑身竖 立，目视剑前。左臂在左侧伸展（图131)。



六十二、并步刺剑

步不动，右手持剑，臂外旋向左侧格挡（图132)。

上动不停，右脚外摆，身体随之右转90度。右手持剑，臂内旋向右侧 平抹，收于腰侧；同时左脚向右前方上一步，左手在右手持剑平抹时，向左侧 伸展，然后收回腰间（图133)。

上动不停，右脚上步与左脚并立，两腿挺膝伸直；同时右手持剑向前直刺，左手扶于右手处，目视前方（图134)。



六十二、右、左提撩剑

右脚向右前方迈步，紧接着左脚在右脚后击步，使右脚再向右前方上一 步；同时右手持剑从左侧向下、再向右前上方提撩，剑尖斜向下；左手屈臂， 扶于右小臂旁，眼随手动（图135、136、137)。



左脚向左前方迈步，随即右脚在右脚后击步，使左脚再向前上一步；同 时右手持剑从右向下、再向左前上方撩击，高于肩部。左手随右手移动，目视 剑尖（图 138、139、140)。



六十四、并步前刺

两手向两侧分开，两腿略蹲（图141)。

右脚上步与左脚并步直立；同时右手持剑臂外旋使手心翻转向上，向前 平剌，高于胸齐，左手扶于右手旁，目视前方（图142)。



六十五、并步持剑

右脚向右侧摆步，右手持剑向右平举，剑尖向右（图143)。

上动不停，左脚盖步内扣，身体向右转约一周；同时右手持剑臂内旋， 使手心向下，两臂侧平举（图144)。

上动不停，右脚向左脚靠拢，两腿并步直立；同时右手持剑下落于体 侧，剑尖向前，左手亦下落于体侧，目视前方（图145)。

六十六、并步亮指

右手持剑在身前竖立，左手手心向上停于右手虎口处（图146)。

右手将剑柄交给左手，左手反手持剑在身前划一圆圈，停于体侧，剑身竖立于左臂后，剑尖向上；同时右臂微屈举于头上方，手指向左，目视左前 (图 147)。



六十七、收式

左手反手持剑从身前向上，在胸前与右手会合，同时向上、至头上方时 再向两侧分开，下落于小腹前（图148)。

上动不停，两手臂外旋上提至胸部，然后臂内旋手心翻转下落，停止于 体侧。立正站稳，两眼向前平视（图149、150)。



第四节傅山剑法修炼

傅山剑法与一般剑法不同，不要求快速、勇猛，动速静定。傅山剑法要 求：动作连贯、圆活，细腻、舒展大方，既潇洒、飘逸、优美又不失沉稳，既 有技击、健身的价值又有欣赏价值。如何练好傅山剑法呢？总的来说，一句 话，就是在演练傅山剑法的过程中，要重视每个动作的手、眼、身、法、步的 要求，具体在演练中需分为初学阶段和提高阶段。

一、初学阶段

在初学阶段时要求做到姿势正确，剑法清楚，动作基本连贯。

姿势正确，剑法清楚：演练傅山剑法，首先要明白各种步型、步法，手 型、身形的基本要领，正确掌握各种剑法动作的姿势、要领以及剑法之间的区 别。初练时，最好根据动作名称来练习，熟记动作。

动作基本连贯：要做到动作基本连贯，就需要掌握剑法之间的衔接、要 求式式相连，动作与动作之间尽量不要停顿，形断意不断，劲断势不断。

二、精纯阶段

精纯阶段要求：动作协调、剑法准确；松沉自然、劲力顺达；速度适宜、 节奏明显；连绵不断、潇洒飘逸；要有攻防含意；风格突出。

1.动作协调、剑法准确

在初学阶段只要求做到姿势正确、剑法清楚，而在精纯阶段则要求不仅要 姿势正确，还要剑法清楚、纯熟，更要懂得剑法的含意，而且要明剑理。

傅山剑法动作比较复杂，对人体的协调性要求很高，协调是提高傅山剑法 境界的基础，也是提高演练技巧的重要的方法，怎样才能做到协调呢？

⑴全身放松：颈、肩、肘、腕，腰、胯、膝等全身各部位要放松，放松 了才能灵活，应用自如，便于协调。

以腰为轴：以腰为轴，通过腰、胯的转动带动身体的其他部位就容易 协调、和顺。

剑指配台：演练时，要明白剑指的作用。一般来说，剑向前或向后 刺、劈、点、撩时，剑指要伸展向后或向上；剑收回时剑指也收回，如里挂、 穿、云、抹等动作，剑指与剑一开一合、配合默契、自然协调。

虚实分明：演练傅山剑时，还要求注意重心的变化。上步时，开始重 心先不变，先虚步上步，然后重心才慢慢变换到下一个动作，重心的变换与定 式动作同时到位，协调一致。演练时如感到不协调、发力不顺达，就要检查上 下肢动作配合是否合适；腰的转动与四肢的动作是否配合；剑法的规格与动作 的线路对不对；加速度的时机是不是得当等。

松沉自然、劲力顺达

要求松腰沉胯、动作沉稳；剑法的劲力准确、协调；力从腰出，贯至臂腕。

速度适宜、节奏明显

速度不宜过快，动作熟练后可加快速度，但还要注意连贯圆活、连绵不 断；同时注意剑法的节奏，这种节奏就是动作的刚柔相济、忽高忽低，劲力的 轻重缓急、有大有小，速度的快慢相间所表现出的一种韵律。演练傅山太极剑 时尤其要注意快慢相间。

连绵不断、潇洒飘逸

在初学阶段要求动作基本连贯，在精纯阶段则要求连绵不断、潇洒飘逸。 这就需要精心研究每个动作之间的衔接，其要领是用好腰劲，注意启承开合的 微小动作。

要有攻防含意

剑是百兵之君，每个动作都有一定的攻防含义，所以，每个动作所用的剑 法的技击作用是什么？都要搞清楚、深研究，平时虽然是单人演练，但也要体 会其攻防含意，此时无人似有人。

风格突出

傅山太极剑的特点是，养生健身与技击相结合，以意领气，以气运身，运 气走脉，自然通达。非常强调以腰为轴、沉肩垂肘、运肩转腕的螺旋运动，开 合伸缩，轻盈潇洒。其动作似鹤飞鹰翔、龙飞凤舞，连绵不断，形成神态、气 质、风格的有机结合。

三、练习傅山太极剑时注意几点

剑法清楚

有些剑法区分不开，要注意以下容易混淆的剑法：如点剑与劈剑（点剑时 屈腕上提，剑尖向下，力达剑尖；劈剑时剑身平直，力达剑身）；拦剑与扫剑 (拦剑，剑身竖立或斜立，一般是向左侧移动叫拦剑；扫剑，剑身平直，向下、向左右平移为扫）；撩剑与提剑（撩剑，臂内旋使剑从下向上弧形移动，力达 剑中前部，向左叫左撩，向右叫右撩，向后叫后撩；提剑，与撩剑相似，只是 剑不走弧形，剑尖斜下直接从下向上移动叫提剑）；刺剑与捧剑（刺剑，剑身 平直，直臂直腕向前或后移动，力贯剑端；捧剑：一手持剑在身前不动，剑身 或平直或斜竖立，另一手掌护于右手背上，剑不出击，叫捧剑)。

剑走立圆

练剑时，凡是挂剑和撩剑应贴身走立圆，云剑要走平圆。

剑指要协调配合

初学傅山太极剑，剑指不知道放在哪里，走的路线不对，其原因是对剑指 的作用和走的路线不清楚。剑指一般用于催劲、领劲或与剑一开一合协调相 配。一般是剑出而伸、剑收而合。

协调、连贯

协调和连贯是演练傅山太极剑的基本要求，主要是身械协调，手眼相随， 挂剑、云剑、提、撩、穿剑等尽量贴近身体，眼随手动、剑随身走。

握剑勿太紧

演练傅山太极剑时，握剑要松，运行中主要用大拇指和中、食三个指头握 住，其余手指灵活掌握，随机应用，手腕才灵活，才便于很好地完成各种剑法 的动作。

四、对手眼身法步的要求

手型

剑指：中指和食指伸直并扰上翅，拇指压在无名指和小指的指甲上。

眼法

定势时，眼看前方或看剑尖、身型要求

头部：虚领顶劲，上顶颏收， 颈部：肌肉放松，不可紧张， 肩部：沉肩垂肘，保持松沉， 肘部：自然下垂，不可僵直， 胸部：含胸拔背，舒松自然， 背部：舒展拔伸，不可紧张， 腰部：松腰松胯，自然放松，剑指，动作变化时随身体转动。

不可僵挺，不可偏歪，不可摇晃。 不可前伸，不可歪斜。

不可耸肩，不可外张，不可内扣。 不可外翻，不可扬起。

不可外挺，不可内缩，不可僵直。 不可弓背。

不可僵硬，不可前挺，不可后弓。

胯部：松沉正直，不可突胯，不可歪斜，不可晃摇。

臀部：收臀开膝，收敛缩正，不可突臀，不可歪斜，不可摇摆。

膝部：自然开活，不可僵直，不过脚尖，不可歪斜。

身法要求

要端正自然，不偏不倚，舒展大方，旋转松活，不忽高忽低，动作要以腰 为轴，带动四肢，节节贯串。

步型及要求

弓步：前腿屈膝半蹲，脚尖微内扣，另一腿伸直脚尖尽量内扣，斜向前 方，全脚着地，不可掀跟。

马步：两腿屈膝半蹲，脚尖向前平行，两脚距约三脚宽，膝盖不要超越脚 尖。

虚步：一腿屈膝半蹲，全脚着地，另一腿屈膝脚前掌着地，脚跟提起，虚 点地面。

仆步：一腿屈膝全蹲，脚尖外展，另一腿伸直平铺，两脚均全脚着地，不 可掀跟。

歇步：两腿交叉屈膝半蹲，后膝贴近前腿膝窝，前脚外展，全脚掌着地， 后脚以脚前掌着地，脚跟提起。

独立步：一腿直立站稳，另一腿屈膝提起，脚尖自然下垂。

叉步：两腿平行或交叉站立，略宽于肩，膝稍微屈。

步法及要求

上步：后脚经过前脚向前迈步。

退步：前脚经过后脚向后退步。

撤步：前脚收回半步，但不越过后脚。

盖步：一脚经另一脚前面，横向落步，两腿成交叉状。

插步：一腿向另一腿后横向落步，两腿交叉，两膝微屈。

跳步：一脚踏地腾空离地，另一脚向前落地。

行步：两脚依次向前或弧形移动，两腿微屈。

摆步：一脚提起，脚尖外展落下。

扣步：一脚提起，脚尖内扣落下。

碾步：用脚跟或脚掌向左（或右）拧转，谓碾步。

要求转换进退，虚实分明，轻灵稳健；前进时，脚跟先着地，后退时，前脚掌先着地，不可重滞突然，重心移动平稳、均匀，两脚距离和跨度要适当， 脚掌和脚跟碾转要合度，膝部要松活自然，不可僵挺。

腿法：

蹬：一腿独立，另一腿屈膝提起，脚尖上翘，用脚向前蹬踹，力达脚跟。 燕式平衡：一腿独立，另一腿向后抬起，略高于水平；同时上体前俯，成 水平状，抬头挺胸；两臂向前伸或侧平举。

望月平衡：一腿独立，膝微屈；另一腿尽量屈膝上撩，身体前倾。

提膝独立：一腿独立支撑，膝关节不可僵挺，另一腿屈膝上提，膝高过 腰，上体维持中正，不可前俯后仰，或左右歪斜。

剑法要求

要求剑法清楚，劲力顺达，力点准确，身剑协调，方法正确。演练傅山剑 法时要求懂剑法、明剑理，做动作要明白剑法和剑法之间的区别，也要明白每 个剑法的攻防含意，练习起来有的放矢。

五、剑法术语

点剑：腕部放松，突然屈腕上提，力达剑尖。

刺剑：臂由屈而伸，与剑成一直线，用力直刺，力达剑锋。

劈剑：剑与臂成一直线，从上向下快速移动，力达剑前部。

挂剑：剑尖向下，屈腕，使剑由前向左下或右下运动，力在剑的前端。

撩剑：右手握剑，臂外旋使剑由下向上弧形运动，向前为前撩，向后为 后撩。

云剑：剑由右向左在头前或上方平行旋转一周为云剑。

崩剑：剑尖向前，突然屈腕使剑尖向上或横向运动，力达剑端。

举剑：（架剑）剑身要平，横举于头上方。

截剑：横持剑，用剑身快速向下急停，意在堵截对方之进攻。

穿剑：剑身持平，经腰间向前或向后刺出。

提剑：臂外旋使手心向上，使剑从下向上移动，剑尖向下，手高不过头。

扫剑：剑身平直，向左或右平行移动。

拦剑：立剑向左移动为拦截。

削剑：平剑，自异侧下方经胸向同侧前上方移，剑尖略高于头。

腕花剑：手腕放松，以腕为轴使剑在臂的内侧或外侧绕立圆。

太极篇

不言无极，则太极同于一物，而不足为万物之根。不言太极，则无极沧于 空寂，而不能为万物之根。理只是以象二仪之妙，气方是二仪之实。天人之 蕴，一*气而已。泰太异乎不异也。天为一*大太为大一*。一*即天一*生水之一*。一* 水也气也。泰上从大下从水，水即一也。中加卄而泰，老子所谓抱一也。卄有 反卄之义，不敢失其一也。于太之不用卄者，有天人之分耳。取子午升降之 机，演太极于斗室，刚柔随体，上拨下沉，右左逆顺，变化无常，归之由一。

太极拳经（附注）

一举动：举动者，举手动足也。太极拳以动为用，一动无有不动。又一为 数之始，虽微动、略动，皆谓之一举动，胥宜合乎规矩，不得以小而忽之也。

周身倶要轻灵：周身，全体也；倶，皆也；轻灵，指不重滞而言。拳式开 始后，由一举动以至于无穷动作法式，全体皆毫不重滞，舒畅自然也。

尤须贯串：尤，更也。贯串，连接不断也。言练习拳式，既要全体无滞， 更须连接不断，则始终轻灵，无丝毫重滞间断参于其间。一式如此，式式作如 此观也。

 

气宜鼓荡：鼓荡，震动也。气由呼吸之压提升缩，以运动脏腑，使之与体 外各式动作合拍，则内外一致，可以助长体力及内劲，故曰气宜鼓荡也。但如 着意努力为之，而离乎轻灵自然之规矩，则不徒无益，反生大害矣。

神宜内敛：神，精神之现于外者也，如兴奋则趾高气扬，萎靡则垂头丧 气，皆神现于外之表示。练拳式时，多有昂首张胸，以示勇武，或心驰外物， 而不专一。敛，收也。言外驰之神，宜收敛于内，犹求其放心之意。

毋使有缺陷处：毋，勿也。缺陷，破损不完整也。轻灵贯串，智慧之敏捷 使然，鼓荡为气之充，内敛乃神之用。凡此所指，皆勿使有破缺损陷之处，不 仅以姿势为言也。

毋使有凸凹处：凸凹，不平之貌。太极拳之运动，如环无端，如有凸凹之 处，则失之矣。

毋使有断续处：断续者，断而复续也。太极拳无一式停止断绝，而再接下 式之处。各式脉络互通，一气呵成，故取象乎太极一图。如有断续，义既无 取，更何所象乎？

其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指：此言意、气、劲三者运行之路 线也。根，本也。脚，足底也。语云：“至人息以踵。”由踵而生，上发于腿 也。主宰于腰者，以腰脊为全体之主宰也，人体之栋柱，厥惟脊骨，四肢附 焉，起落进退，俯仰转折，全赖于腰。脊骨之附着，上实下虚，实者为心胸， 虚者为腰腹，以虚灵之故，乃能主宰全体而运用之也。形于手指者，循腰脊至 于肩，至于肘，而腕，而掌，达于手指也。太极拳之运动，以虚灵为本，然若 漫然为之，无所主宰，势必浮靡散涣，丧其本真。故必有物以提其纲领，竖其 线路，由脚至手指，其内联系贯通，如响斯应，有澈上澈下一贯到底之妙，乃 能周身轻灵，运用自如。否则下停于胯膝，中滞于腰脊，上阻于肩肘，则全无 是处矣。

由脚而腿而腰，总须完整一气：完整，无阻滞无断续也。人体之全重，悉 支于两腿，重则不易移动，不能轻灵，今欲使举重如轻，舍此道而无由。然由 脚至腰，如有阻滞有断续，其内劲不完整一气者，仍无由达，仍不能支配身体 使之自如。故曰：“总须完整一气。”此要言不烦之秘诀也。

向前退后，乃得机得势：向前退后，拳法自具之动作也。机，要也，时会 也。势，形势也。拳式之向前退后，为全体之动作，移动全体之重量，而不背 上述之道，乃能得其要而不失时会，获得制胜之形势也。反衬不由此道者，其 意志为身体状态所支配，而不能支配身体之动作，则绝不能得机得势，即无以 达成功之域也。

有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之：散乱者，不完整也。在 习者自身感觉不能轻灵如意，而失机失势，则谓之散乱也。凡此散乱之病，皆 发于腰腿。发于腰，则上体笨滞，运用辄乖；发于腿，则两脚痴重，进退无方，故曰“其病必于腰腿求之”也。此言散乱之病，因于不得机得势，以呼应 上文完整之利，可以得机得势。一利一病，全系手腰腿，反复叮咛，示人以真 诀，习者其亦知所重矣。

上下前后左右皆然：前文书得机得势，指向前退后，犹未足以尽也。须知 无论若何动作，皆关于腰腿内劲之如何。内劲连贯完整，则处处得机得势；其 不连贯完整，腰腿各自为政者，则全身散乱，向前退后及上下左右之动作，皆 不能得机得势矣，所谓一着错则全盘输，故曰：“上下前后左右皆然，以明关 系之重也。”

凡此皆是意，不在外面：此承上文所列习太极拳之真诀而总括之，恐习者 之误会也。凡上文所言，如周身轻灵贯串、荡气敛神，意为之也；毋使有缺陷 凸凹断续之处，意为之也；由脚而腿而腰而指，以内劲一线贯串，皆意为之 也，必存此意，守此法，念兹在兹。意之所至，气劲随之，内舒畅而外自然， 非敷陈于体外，有形可见，有迹可征也。若误认为外，势必专习腰腿，用力将 事。世有此拳法，而此太极拳则非是也。故郑重言之曰：“凡此皆是意，不在 外面”也。

有上即有下，有前即有后，有左即有右：上文言习太极拳之体，自此以次，兼言太极拳之用矣。拳式为法既繁，为意至夥，言其用，则变化万千，非 可指数，然得其要者，一言而终。兹示其纲领曰：动作之向上者，上之极则必 下；向前者，前之极则必后；向左者，左之极则必右，千变万化，皆不离此原 则，是名之曰开合劲、往复劲，为各项应用法所必具，故不厌其烦而列举之 也。

如意要向上，即寓下意。若将物掀起，而加以挫之之意。斯其根自断，乃 坏之速而无疑：寓，寄也，存也；掀，揭也，提也。意要向上者，泛言拳式拳 法之任何向上之一动也。即寓下意者，于向上之动作时，即寄存向下之意，不 待向上之劲完毕，而始向下也。若将物掀起而加以挫之之意者，言犹振衣者之 掀提衣领，而挫折震动；又如策驷者之举鞭挫折，而生声响，其用劲可比譬也。于是因挫折之故，其根自断，乃坏之极速，而无可疑焉。在拳法之往复折 叠劲，寓折叠于一往一复之中间，无一式一动无之，盖其要全在于意要向上 时，已存下意，则蓄劲厚而挫折迅速。若向上之劲毕，始转而向下，则劲薄散 不蓄，虽欲掀挫而无从，此即蓄劲如开弓，发劲如放箭之意也。无论上下左右 前后，其意皆同。

虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实：虚实所在，有以力 之有无分之者，误也。太极拳法，全在用意，用意久而渐成自然，称之为懂 劲。凡一动作，有虚有实，先须分析清楚。如上者为虚，则下者为实；左者为 实，则右者为虚，此对待之虚实也。或腕实而肘虚，或掌虚而臂实，此一处自 有之虚实也。若此式之运用为虚，彼式之运用为实；或先虚后买，或先实后 虚，或虚实相间，以至当虚则虚，当实则实；实中有虚，虚中有实，意之所 向，捷若影响，所谓处处总此一虚实也。然非有纯功，何能运用适当哉。

周身节节贯串，无令丝毫间断耳：言周身者，非枝节为之可以成功也。乃 混元一气，毛发无遗，若徒练一手一足之能，而得此失彼，如盲者之尚能履， 跛者之尚能视者，不足以话此。是必节节贯串，如臂之使掌，掌之使指，万窍 毕开，百骸倶通，无使有丝毫间断之处也。此承上文虚实宜分清楚之意而言， 一言分析，则枝节为之，失贯串之旨，故再以节节贯串，提醒耳目，丝毫之间 断尚不可，况枝节分析而为之乎。

此论以周身起，以周身终，深得行文照应之法。而全篇以贯串及用意两大 手眼示人，如“尤贯贯串”、“须完整一气”、“周身节节贯串”，反复指示， 如“凡此皆是意”、“意要向上，即寓下意”、“若将物掀起，而加以挫之之 意”，郑重叮咛，体用悉备，即此是法。

长拳（太极拳亦名长拳）者，如长江大河，滔滔不绝也。十三式者，棚、 (搌)、挤、按、采、捌、肘、靠，此八卦也；进步、退步，左顾、右盼、中 定，此五行也；棚、（搌）、挤、按，即乾、坤、坎、离四正方也；采、捌、 肘、靠，即巽、震、兑、艮四斜角也；进、退、顾、盼、定，即火、水、木、 金、土也。

此节在旧谱即附于前论之后，兹仍之以存其真，文极明浅，毋庸赘注。

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