刚柔相济的太极刀术

太极刀是太极拳运动系列的短器械，其风格特点应以太极拳身 法、步法的要求和风范为准。太极刀的技法和动作应连绵不断，刀术 清楚，劲力到位，刚柔相济，刀手动作协调配合。太极刀最初的型制是源自西汉时期已广泛使用之环首刀。所谓陈氏太极刀木 之型制，刀身狭长，较一般佩刀超长逾尺，是由长铁“环首刀”，其特征不仅是刀首有环，更重要的是刀 .陆庆、杆刀泰剑演进而来。背厚刃薄，重量称手，刀身略俱弧弯，刀柄长三握，可双手挥砍。若单手使用，柄长可减半而下弯，刀身前端三寸，两侧施似剑锋。在古战场中，环首刀砍杀劈刺，堪称威猛，又可裹身黏格，藏刀滚进，故初曾以单长锋剑名之。唐代，太极刀又被称“单背剑”，可能变化于当 时的双手剑，在外形上没有了大刀那样的宽刀头，形 制和倭刀类似。一面刃，护手处是“FH”字形，前护 手可锁敌兵器。刀身窄，不可用缠头裹脑式。之后，河北王介祺创太极十三刀术。王介祺是河北新城人，生于明末清初，隐居易州五公山，人称“五公山人”，武术著作丰富，其中有《十三刀术》 一书。书中所论之刀术，顺势借力，尚意不尚力等， 均是上乘刀术。太极刀术常见的有：陈 氏太极刀，杨氏太极刀，吴 氏太极刀等。陈氏太极是各派太极的 祖源，陈氏太极的创始人陈 王廷自幼年时就喜欢拿刀动 枪。在18岁时，他将《经史 子集》，弄得烂熟于胸； 刀、枪、剑、棍等十八般武 器，无一不通，无一不精， 更兼弓马娴熟。陈王廷长得面如重枣，陈氏太极春秋大刀套路名称大都以关羽来命名， 如关公提刀上坝桥、白云盖顶称英豪、举刀磨旗怀抱 月、上三刀吓杀许褚、下三刀惊退曹操等。月刀，又称“春秋大刀”，猛一看，真如三国时期的 关云长在世，因此人们送他个外号“二关公”，凭刀 术曾在武场上打败所有对手。后来，陈氏将春秋大刀演化为步下的短刀类，陈 氏太极单刀包括二十二式，名为单刀起势、护心刀、 青龙出水、黑虎搜山、苏秦背剑、金鸡独立、怀中抱 月等。之后经过发展演化，还创立了太极双刀，套路共 有三十四式，名如全舞花朝阳、雁别金翅、霸王举 鼎、罗汉降龙、上步七星等。杨氏太极刀术由河北省广平府杨露禅得自陈长兴 所传，杨露禅当年在蓟县德胜镖局即携此刀行走，护 镖于河北、山东一带，祖孙四代俱以此刀术传家。当时，由于朝廷的禁例，此刀术并不广传，仅在 入室弟子内进行传承。限于法规，通常代用以木刀或 戏台刀具演练，所以，难得一睹其真貌，而得其真传 者稀少。杨氏太极刀术之练习套路，有刀诀十三句：七星跨虎交刀势，腾挪闪展意气扬。海、进步推刀、换步推刀。 左顾右盼两分张：包括回身劈和翻身捞月两式。白鹤展翅五行掌：包括白鹤亮翅、扇通背。风卷荷花叶内藏：包括风卷荷花、回身指路、单鞭三式。玉女穿梭八方势：包括斜插金枝、玉女梭、带醉勒马、三步追 风、玉女穿梭、玉女梭、带醉勒马、三步追风8个刀式。三星开合自主张：包括燕子投怀、三星开合、进步藏刀、玉女穿 梭、带醉勒马、三步追风等。二起脚来打虎势：包括开步交刀、右分脚、左右打虎三式。披身斜挂鸳鸯脚：包括披身踢脚、交刀劈和挂脚送书。顺水推舟鞭作篙：包括横鞭作篙和旋风落雁两式。下势三合自由招：含有左右扫拦和顺水推舟。左右分水龙门跳：共有左右分水和鲤跃龙门两式。卞和携石凤还巢：包括移步伏虎、飞凤还巢、退步七星、归原收 势。据说，杨家过去所用太极刀，都是环首的实用刀，特别是杨澄
甫，对实用刀进行了改革实验，将护手做成s形或如意形，下部向后弯 曲，保护手指，上部向前弯曲，可用大拇指按住护手增大劈砍力度， 也可挡住对方刀刃并施以弯折之力。虽然各传入所记之名式，数目略有差别，刀术上仍以意行气为 主，表象为势，所以要慢练才能身知心悟，刚柔相济。吴肇钟《剑 则》记载：“刀持若握，握以实应；剑持若执，执以转易，故刀剑之 不同，有如泾渭。”孙氏太极雪片刀是孙氏太极创始人孙禄堂留下的器械套路之一。 这套刀术形式威猛，沉实迅捷，劈、砍、撩、刺、蹿、扒、翻、身法 多变，步伐轻灵，刀路变换难测。太极刀其势沉雄，似猛虎，以迫扑纵横也；其轻灵徐疾，俯仰八 表，辗转蜿蜒也，不以花法眩目。刀术之紧密者，紧则不懈，密则不 疏，以急夺迟也。故其不懈则奋进，不疏则严谨，守之自固。太极刀之眼法不在双目贯注，望刀看掌，或看刀望掌，均易疏 漏，而以关顾为至要。太极刀之招法是势势相承，有缠腰转进，而不 做缠头裹脑，有闪砍斜刺，而不做力劈华山。太极刀的步法讲究走步随意，趋步不迫，退步不急，与身法手 法，做到周身一家，意连气贯，则近乎道矣。知 陈氏、杨氏、武氏、吴氏等各派太极虽然都有太极刀术读十三式，但却略有不同。链 陈氏刀谱名《单刀歌》，包括有青龙出水、风卷残花、白接云盖顶等十三式；而武氏由创始人武禹襄外甥李亦畲以书斋名 命名为《廉让堂十三刀》，包括按刀、青龙出水、风卷残花、 背刀、迎坟鬼迷等式。而吴氏太极刀则与杨氏太极刀完全不 同，原因在于吴氏太极刀参融了松溪派太极名家宋书铭的功夫。传承古老的苗族刀术苗刀的发明创造，最早可以追溯至上古代苗族先祖蚩尤时期，蚩 尤率族人开掘葛卢山铜矿，研制发明了剑、刀、矛、戟、大弩等兵 器。苗族先民在蚩尤率领下，不仅开冶炼兵器之先河，而且创制了刑 法和宗教。俗称苗族的“三大发明”。上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的 配刀，被后世命名为“苗刀之祖”。《苗刀考证》上记载：“苗刀用以冲锋 陷阵，远胜单刀及其他短兵。”苗族刀术系统复杂，练习困难，在 古代，苗族刀术以短刀为主，后发展为 长刀、飞刀、链刀。苗族先民发明的 刀，主要用于林间土地开垦。随着战争 的频繁发生，苗族刀术不断精炼，形成 系统，由军队普及到民间。项羽的楚国刀术 深受苗刀影响

战国时期，苗族先民楚王十分重视刀术的传承与 普及，苗族刀术已经达到极高境界。百兵之胆秦汉时期，西楚霸王项羽的家传刀术，是当时霸道刀术之一紫雷刀术，又名“紫雷七击”、“七天 雷”，自项家先祖创招以来，后人均因天资所限，仅 能学成首四式、三十六招。

至项羽时，因武学天分高，不但尽习七式刀术， 更为在项羽战刘邦时临阵创出最后一式“天打雷劈屠 真龙”。后传至项无恨，悟出第九式，共八十一招绝 杀。紫雷刀术以电劲为主，以刚猛霸道见称，威力一 招比一招强劲。汉代末期，苗家刀术体系更加得到发展。称为华 夏第一刀的关羽将军，就是深得苗家刀术精传，并结 合自身体质、素质，创造了刀术最高境界。关羽出身于河东解池，6岁到12岁便投师于苗家 女英雄苗姑帐下，学会了飞刀、飞爪之功法。苗姑继 承了楚苗人“飞廉大杀”之功法，并把飞廉大杀发展 到了极致。射杀牛马、飞禽如割稻田谷草。后来汉人把苗姑称为“麻姑”，视为天下第一女 神刹。古代“期家”选择吉日良辰，要避开麻姑“飞 廉大杀日” 麻姑的飞廉大杀器秘诀：飞廉腹部曲置栓，去套斜旋不自缠。拍马追寻需用力，百步难逃鬼门关。 飞廉大杀出手慢，飞马前行随手转。 步距适合回收手，头颅不断颈已断。关羽到了 12岁，体力大如牛。关 羽师从于苗族白猿大师，白猿大师乃 苗族先民楚侯后人，精通刀术。其中 最为出名的是飞刀、飞爪，堪称华夏 一绝，飞功出入林间犹如白猿过山， 畅通无阻。关羽完全学会了苗家短刀刀术， 劈刀刀声如狂风，速度如闪电，似雷 击之威猛。如当年传说的紫雷刀术一 样高超的技艺。关羽到了 16岁，已经大大高出了 常人，高大威猛，白猿大师对关羽说：“你身材过于高大威猛，不适 合练就我的飞功，建议改学马术长 刀之技。“关羽经过第一年，苦练60斤苗 家马上长刀刀术。白猿大师最高境 界为72斤长刀刀术。关羽17岁就练 成100斤马上长刀刀术，功力大大 超出了白猿大师。第三年就练成了 超重达130斤的马上长刀刀术。当时关羽每次马上操练，不到 一个时辰胯下马汗如雨下，天下再 无良马可用。关羽刀术已经无人可 比，称华夏第一刀术，关羽的练 习场所，常常是沙尘弥漫，黑烟滚 滚，大刀划过犹如闪电，其刀术已 经远超紫雷刀术。苗族马上操刀八字秘诀：刺、扎、斩、劈、扫、 撩、推、割。刺：刺法用于刀之尖，追魂索命不由人。对面前 冲刺喉腹，下行侧刺搅肾心。扎：刀随心入手如风，横刀至上随天降。头不分 离肩自伤，不成立刀防扫荡。斩：虚晃一刀人闪侧，刀叶下行头难吊。斩似惊 龙泛狂涛，纵是俊杰也难逃。劈：劈似猛虎破囚笼，全体出刀势最雄。错马进 身出雪刃，毙敌应在一瞬中。扫：扫似罡风卷残云，人马惊声敌丧魂。劈不成 功防后路，横扫胸前急转身。撩：撩法起手不留痕，敌倾身体未立行。攻掠侧 腹断肢脉，还击专把腕来寻。推：横扫失利随敌变，反收刀背击后垠。敌落马 翻回身斩，血喷沙场丧黄泉。割：割法无须等二刀，控住敌臂何处逃。刀割咽 喉并动脉，须臾血尽命亦消。从关羽操刀技术来看，基本包含了以上“八字 诀”。但缺少了链刀的运用，也许是他武功过于高强 罢了。至隋代，杨玄感等人深得紫雷刀术精传，练成为 了很高的刀术，为唐王朝建立立下了汗马功劳。后世苗族刀术分为初级、中级、高级3个级别刀 术，普通士兵必须学会初级刀术“三式”，二十七 招。初级刀术：普通轻短刀十六式，普通重短刀十六 式，普通轻长刀九式；中级刀术：钩刀、弯刀、齐刀、长剑、短剑、中苗族铁刀 长刀、双钩刀、飞爪利刀、一链一刀、一链双刀。共81式、约60馀招。高级刀术：钩刀、弯刀、齐刀、长剑、短剑、双钩刀、飞爪利 刀、一链单刀、一链双刀、中长刀、重刀、超重刀、大长针刀、小长 针刀、单斧、双斧等。分为单体攻守刀术、多人联合招式、阵势攻击 招式3种类型。攻击部位：主要是头颅、喉颈、腹心部、四肢等。随着社会发展，苗家刀术大部分已经失传，少数练刀者，读 仅仅是单项刀术居多。众多的刀术却很难看到，特别是飞廉大 链 杀器、马上操刀基本失传。接 苗族尖刀成为后世我国少数民族短刀的一种。刀向外曲凸。刀背随刃而曲，两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹，刃异常锋利，柄长三四寸，用两片木料，牛角或兽骨夹制而成，以销钉固定。苗家演练时常以芦笙伴奏。刀术中的极品十八拦刀十八拦刀相传为汉代东方侠士的家传，后世经“刀尊腕子王”王 三拜同乡张大岐为师习拔步捷形拳，而将此刀术带入滑掌门，后凡入 门习练拔步捷形拳法者，均承继此刀术。张大岐，又名张大奇，在《拔步捷形拳谱》另卷记载：“宗师张公大奇，自立滑掌拳门，授门徒 王瑞亭，字义林，号王三。我公 三爷尽得其法，又以祖上侠士但 传汉季十八拦刀术融汇滑掌门， 一拳一刀熟玩进退，得心应手， 奥妙无穷，实为神鬼莫测之技 矣。王公三爷传之于山海郭氏襄 伯兼夫兄弟二师，郭氏二师传之 于河间邹廷兰、石门黄庭彦， 邹、黄传之于王子庚，此家传密 友之技传不多人。”由此得知，十/I拦刀是“腕 子王”王瑞亭，即王三的祖上家 传。他从师张大奇习练拔步捷形 拳后将此刀术带入滑掌门。后拔步捷形拳传人都习练 此刀术。祖传，是指王三祖上以笨拙的方法将此刀传承下来。另在王子庚的《拔步捷形拳谱》中记述：“汉季 王公传其式，后郭氏以牙文演之成谱。原欲以图式记 之，尚烦绘画，未易成帙，且图尤须谱，乃费注解， 字数繁多不便，今妄拟三十六字，逐字定名，俾学者 易识，不失本来面目。这是郭氏刀谱的由来。“原刀谱：第一刀起式：童儿捧剑，首字：白猿 摘果，力字：探海套月，牙字：右藏刀，文字：进步 前劈刀。”原刀谱不便记忆，也难详其刀术互变之技。这些是郭氏将十八拦刀用字成谱的用意与原由，由此得 出，十八拦刀术共有三十六式，王三传授二郭，经二刀谱中又记述：“三十六式变幻，其神技然未得 师传按谱寻思，终不了亮。谱另录别卷，如第一刀， 首、力、牙、文。当时名震一时的武术名家、纯阳道 人为此刀谱作序；一十八路鬼神惊，三十六式蛟龙 舞。小刀砍破大乾坤，此法不传已千载，雪刃霜锋未 全改。”拦刀是古代古短兵器唯一的一套用牙文记述 下来的刀术，有极高的研究价值。由记载也可见此刀 术的不同寻常，它可称刀术中的极品。滑掌门师门传承为单传，叩头拜师入门，先习拳 法而后刀术，入门有其极严的门规。后来，滑掌门河间邹兰庭习此刀，被誉为“神刀 邹六爷”。杨俊峰是“奉天三老”之一。擅长戳脚、 番子拳。后于神刀邹六爷后人钻研滑展拳门，造诣很 深。并擅长白猿棒、十八拦刀、昆吾剑等，技艺精湛。其武艺后继者为其子杨景春等。1929年农历正月十二，位于河北省山海关古城内 明代大将徐达家庙太傅庙旁，著名中医张镇坤家第七 个孩子降于世间，婴儿是个男孩，父亲为儿子取名叫 张荣时。张家世代习武，清雍正年间在安徽有“内家张” 之称。至19世纪末期祖父张成玉始以行医闻名。张荣 时的父亲张镇坤是关内外有名的“小孩张”，二哥张 宇时20岁便以“神医圣手”闻名于津、京及关内外。 特别是张宇时不但医道高明，“八极拳”也练得出神 入化。后来，张荣时高高兴兴地走进了学校大门，然而没几日便染上了 一场伤寒病。若不是父亲、二哥他们精通“小儿科”，恐怕就夭折 了。为了锻炼身体，增强体质，父亲、二哥开始有意地教给他一些拳 术。张荣时的习武生涯就这样开始了。山海关历来是游方侠士往来栖脚的要隘，当时山 海关南门外是习武、卖艺人活动的中心场所。三四岁 的小张荣时经常挤进人群中出神地看着那些精彩表 演，幼小的好奇心，逐渐形成了心理定势：“我也要
学练武功。”但他当时并不具备习武者健康的体魄，体弱多病，身体 素质很差。在二哥张宇时的引见下，7岁的张荣时拜了当地有名的武师吴鹤 龄为师，吴鹤龄是当地练少林武术的，拳法套路颇精。吴鹤龄尤善步 法、脚法，对增强身体素质很有帮助。由于跟二哥学过“八极拳”， 所以跟吴老师学习进步很快。不久，张荣时又拜父亲的好朋友王辑清为师，王辑清是练“滑掌 拳”的，滑掌拳是少林武术的分支。王辑清当时在临榆县政府做职 员，他的武功在山海关一带颇有名气。王辑清的父亲王子庚功夫很 深，尤其擅长刀术，曾写过一套书，名为《一得集》，是木刻版，详 细记述了滑掌拳、“十八拦刀”的技法和套路。张荣时跟王老师学了 “滑掌拳”以后，对十八拦刀有了进一步的 体会，更加注意到眼法、手法在武术运动中的作用。后来，张荣时创立“中华国术团”和“少北武术队”，将十八拦 刀发扬光大。十八拦刀和昆吾剑都是查拳滑掌门中短器械的一种，昆吾 剑术行剑路线，旋转连绵，无蹩脚之处。各定式之间，含上中下三招。其结构紧凑，攻守明显，协 调连贯，轻灵多变，内容丰富，劈、点、撩、云刺、抹、压、 扫、截、拦，处处寒光闪闪。

刀法中的精粹双手

唐末五代时，“长刀”曾发 展成为一个独立的兵种，“长刀 军”往往是由最骁勇的将领统领 的军中主力。可以想见，那时， 古代双手刀剑技术已臻于精纯， 达到历史上的最高点。双手刀的源头，可一直追溯至兴起于春秋战国时期的双手长剑和 汉代的环手大刀。汉代以后，历经魏晋南北朝和隋唐时期，刀剑形制 多有变化，但以“长刀”或“长剑”命名的双手刀剑一直是军中重要 的装备之一。宋元两代，双手刀剑还继续 存在，如常见于史书中的“斩马 刀”，其实就是一种步战的环首 长柄双手刀，北宋时期曾大量用 于军中。直至明清两代，这种兵器仍 被军中所使用。与此同时，早在 汉魏时期就已东传日本的我国双摊或中双手刀扮相 手刀剑，却在日本逐步地发展了起来，经过日本武士 和剑刀制作工匠们的长时间的精心培植，终于形成异军突起、后来居上之势。在明代，被称为“倭寇”的日本海盗和武装走私 者，曾经对我国沿海各省进行了长时间的侵扰。被称 为“倭刀”的双手刀则是海盗们最主要的兵器之一。相对于明代军队，倭刀显现出了相当大的杀伤 力，抗倭英雄戚继光曾说：“我军长兵不捷，短兵不 接，身多两断！”正因为如此，当时我国不少优秀的军事将领和民 间武艺家，通过各种渠道努力研习双手刀术。戚继光在长达10多年的时间里，在军队中积极推
广双手刀术，并且逐步摸索出了一套切实可行的训练教程，这在他的 兵学名著《练兵实纪》中有清晰的记载。在数十年之久的戎马生涯中，在御倭、御魅和万历壬辰援朝等战 中，戚继光训练出来的军队发挥了重大的作用。而且，戚继光又是第 一个将这种“以双手执一刀”的刀术定名为“双手刀”或“双手长 刀”、“长倭刀”的人。民间武艺家群体中，以浙江人刘云峰成就最突出。刘云峰引进的 刀术后来被徽州人程冲斗、程子颐叔侄所承袭，二程对之做了某些修 正和补益。程冲斗是明代少林棍术的名家，他将某些“长倭刀”术与棍术相 类比，互为发明，从中领悟到不少东西。程子颐则将它融入鞭术等武 艺中。二程出自有着爱国传统的家族，他们曾集合本族子弟80余人以武 艺特长主动报效国家。同时，二程还钻研古今战守之道，勤于收集资 料著书立说，对平生所学的兵法武艺等做了详尽的记述，其中包括程 冲斗撰写的双手刀谱《单刀法选》等。与刘云峰同时传习双手刀的还有常熟人石电。石电是明代末期杰 出的民间武艺家，艺综多门，义勇卓绝，平生以枪术享誉东南，“步战唯长刀最胜”。石电的弟子昆山吴殳，是明末清初著名的史学 家、诗人而兼武艺家，晚年精心研究武术，纵论古 今，多有著述。吴殳以得之于渔阳老人的剑术，与双 手刀术相融合，重加编定成单刀十八势，写成《单刀 图说》一书。至清代，双手刀仍然受到朝廷的重视，同时也仍 然是军中的重要装备之一。清代的八旗军和绿营军都 装备有双手刀，雍正皇帝曾经命令西南戍边部队操练 双手刀，而著名的回族将领、出身武艺世家的哈元生 ■练习双手刀的武师 就是这种刀术的积极推行者。在清代，双手刀已演变 成多种样式。如，出现了便 于马步两用的长柄大刀，称 为“双手带”或“双手带 刀”。“双手带”不但是绿营 的重要装备，也是民间武术 家和各式各样的人物所乐于 执用的兵器。清代末期民间传存双手 刀术主要有两支，一支是河 北盐山县的黄林彪先生所 传，黄先生得之天津纪氏。 纪氏一门世代以武功闻名津 门。黄传图谱主要是《单刀 法选》，有些刀势和名称，
与北方流传的某些双手 带刀术相近。纪氏世代担任清军 绿营武艺教习，而黄林 彪也曾代李云标出任北 京绿营巡捕五营马步枪 总教习，故两人熟悉军 中双手带法，也将双手 刀术与清军双手带加以 融合。黄林彪传弟子张玉 山、马凤图，马凤图又 传二弟马英图和儿子马 广达等。马凤图遵照黄双手刀的刀刃有时呈波浪状，容易砍断敌方之长矛，接近 大型十字形护手下方，有两支突出的小刀，主要是防止打斗时 敌军的刀剑滑落时伤到手。后来，受张之江将军的郑重嘱托，马凤图、马英图将双手刀术改 编成为“破锋八刀”，作为西北军环首大刀的教材，以取代原来表演 性较多的老刀套路。

双手刀术是古典刀术中的一种，是中华武术宝库中的珍 品，也是马氏通备武学体系中最精要的内容之一。

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