大名枪之一峨眉枪

峨眉枪术在明清枪派中占有重要地位，它的创始人是四川峨眉山 普恩禅师。相传普恩遇异人授以独特枪术，他曾经两年于密室研习， 通彻其中的枪理与精义后，将枪术传于徽州的程真如和月空行者，两 人将这技艺风格独特的枪术带回中原进行传播

后来程真如达其义，手著成书，命名为《峨眉枪术》，传于朱熊 占。朱熊占于1662年在鹿城盛辛五家中巧遇江苏太仓人吴殳，朱熊占慧眼识人，收文武兼备、年已51岁的吴殳为徒，亲传 峨眉枪术并赠其书。明代著名军事家、武术家程冲斗撰有《耕余剩 技》，记述了 “峨眉枪术”、“白眉棍术”等技艺。吴殳于1678年将《峨眉枪术》收入他的名著《手 臂录》使其流传千古，成为武林名枪之一。其中写 道：西蜀峨眉山普恩禅师.祖家白眉，遇 异人授以枪术，立机穴室，峨习两载，一旦 悟彻，遂造神化，遍游四方，莫与驾并C枪 术一十八札，十二倒手，攻守兼备，破诸武 艺。据著名武术史学家唐豪在其《中国武艺图籍考》 中说：峨眉枪术系峨眉僧普恩传，海阳程式真如撰， 太仓吴殳辑，计有治心、治身、宜静、宜动、攻守、 峨眉枪 ― 审势形势、戒谨、倒手、扎法、破械诸、身手法等

到十一篇；另总要一篇，系洞庭翁慧生补作，载吴殳 .古代骑兵 《手臂录》附卷。著名的，除峨梅花枪、左把枪、断门枪、四门枪、马 家枪、锁喉枪、子午枪、二郎枪、奇门枪、太平枪、 连环枪、五虎擒羊枪、双头枪等等。峨眉，可算是古代巴蜀的代称，峨眉武术，也可 称其为“巴蜀武术”。因为峨眉山作为佛教圣地的关 系，峨眉武术脱离不了与佛教思想艺术的联系，相比 少林，峨眉枪术功架优美、劲力饱满、步活身灵、枪 路纵横、变化多端，所谓“枪似游龙扎一点，舞动生 花妙无穷”，实在是优雅飘逸许多。峨眉枪一般枪长2米左右，峨眉枪是三刃枪，抹 扫挑劈等不用管刃在何方。其枪用势与众不同的最大特点是枪不走圈，崩分敌枪多走半个不到的周圆，外枪相交时弧线崩 分后多用挑枪，一般多配合后步斜上挑枪，其以便卸力，以便安全进 入，内侧相交时崩分后多侧上前步抹扫，敌大步退时滑竿追刺。峨眉枪少大开大合，其与拳法相同，与众不同之处在于多用涌泉 力而少用丹田劲。其小俯度脚心一紧的整体抖弹，还有与众不同的是 先出枪，身步追着枪势的梢牵法，与大多用根摧枪势不同。峨眉枪术心解即是“枪不走圈，剑不行尾，拳不接手，人以根 摧，我以梢牵，人以丹田，我以涌泉，人以意求，我以自然”等而为 特色。峨眉枪术理论体系较为完备，讲究用技易，练心难，强调意气力 技综合发挥的重要意义。提出宜静、宜动、攻守、审势等技击战略战 术法则和枪术要诀。峨眉枪诀中说：峨眉剑术有妙方，也有枪术堪称强；素娥守门人难识，玉女抽身势难当。斜插梅花大拂面，双鬟扣门小试枪；圈拿,点扎莫管他，避青入红不用忙; 更看分花拂柳式，纵是神仙也难防。峨眉枪的套路招式包括素娥守门、玉女抽身、避青入红、素女掉 尘、小鬟扣门二式、倒步迎进分花拂柳式、大开门迎进分花拂柳式、 分花拂柳一步三枪、你分我也分崩分点喉枪、拦路枪、分花拂柳对劈 枪、分花拂柳分杆枪等。峨眉枪站势时即中平藏把持枪势，枪尖始终对着对方身体中线， 以一静制百动，不管对手晃上晃下的虚招，退让转走中寻机，见机突 然出击加飘进，突然进，突然飘出。属江湖步战枪。峨眉枪术中所谓的“大蹲身圈枪盖压”，即利用身体沉降的整体 力，和枪杆弹性及盖把的杠杆力。大蹲身即用丹田劲出击，亦即用根 摧法。峨眉枪还要画个半弧，抬腿时盖上身下压以枪杆弹性向下弹抖 打压枪杆，使其亮开门户，此利用上身起落对争力及突然弹抖劲和你 之臂力的各种力，但比大蹲身打法要快半拍，此即起步时打人，运动 中发力。峨眉枪术中还有“破大蹲身盖压”：敌蹲身盖压不用同其形成抗 力，让其将你枪圈过，顺势前步向对方正门侧上，步以大跨步前插挺 枪扎腹。翔 清代末期以后，由于洋枪洋炮的输入，武术的御敌功能不读 再具有广泛的意义。三大派武术都渐渐式微了，但是仍然有许 链 多民间人士以强身健体为目的而习武，峨眉枪术到了后世也大 接 放异彩，四川武林人物李毅立、任刚、彭项等将其发扬光大，使各自所练枪术成为全国一流水平，屡屡在全国和亚洲武术竞 技中夺得金牌。

门类齐全的少林枪系

少林寺是武术之祖庭，不仅拳棍功夫名满天下，枪术也很突出。 如金元时期的惠威和尚，就曾以枪术威震疆场，并为保卫中原百姓的 生命财产立下了累累功勋。少林枪术起源于宋代，在技法、理论方面强于其他各家枪术，这 是因为少林武僧善于吸收百家枪技精华，集百械击艺之大成。
朴花个/夷券以枪为主，兼用棍术，枪棍合一、刚柔兼施、风格独特的少林枪术。因少林枪术系统合理，精妙实用，理 明法备，受到武林人士的珍视，很快传遍大江南北、 黄河两岸。少林枪系主要由洪转梦绿堂枪术和程冲斗枪术组 成。梦绿堂枪术是少林寺第一代枪术，它由少林寺武 僧洪转大师所创。少林八母枪指封、闭、提、掳、拦、拿、还、 缠。八母是少林枪术中8种基本枪法。枪法变幻虽 多，但离不开这八母枪的攻防范畴，诸法由此而生， 故称之为本。六妙即一截、二进、三乱、四定、五斜、六直。 六妙是6种对枪技击战术和技击诀要，是枪术之用； 五要即一圈、二串、三排、四压、五扎。讲的是枪术 精妙运用，技击变化之理，故称之为变；三奇为一 软、二闪、三赚。是对枪技击中战术与技法在具体实 施中刚柔强弱、斜闪悠回之技巧诀要，故称为巧。洪转所创梦绿堂枪术达到 了 “理明法备，精妙实用”之 境，堪称少林枪术之鼻祖，有 历史和实用价值。吴殳赞为 “尽此诸法，枪可以贯诸艺 矣”，实不为过。少林枪术形 成发展历史中，安徽休宁人程 冲斗，功不可没。程冲斗生于1561年，少年 好武，家资丰厚，为得真艺， 凡闻名师，不远千里，挟资往而求之。曾在少林寺学艺达10年之久，得高僧洪转、洪纪真传。后又 得河南李克复枪技。其枪棍俱精，卓然成家，枪术技艺，独造妙境， 当时风行海内，享有盛誉。1621年，程冲斗完成《耕余剩技》一书，这是继戚继光《纪效新 书》之后，又一部较为完备的武术专著，对后世的武术发展影响极 大。《耕余剩技》中的《长枪术选》和《手臂录》中的《程冲斗十六 枪势》是继洪转《梦绿堂枪书》之后，研究少林枪术的宝贵资料。程冲斗主要贡献是在洪转所创少林枪术的基础上，突出了以力度 见长的大封大劈和猛崩硬扎的特点，从而使力度与技巧有机地融为一 体，提高了少林枪术的整体技击威力和实用技击价值，进入“大而不 笨，巧而不浮，精妙实用，刚柔兼备”的上乘阶段。从程冲斗大力提倡的“崩枪术”就可看出程冲斗在枪术上的高深 造诣与远见卓识。仅《程冲斗十六枪势》中就载有7种崩枪法，主要是 霸王上弓、铁牛耕地、崩靠、活崩对、死崩对、活崩退、翻身崩退， 它们包括了后世枪术中的定步崩枪，活步崩枪、转体崩枪，上中下三
路崩枪法尽涵其中。武术中不论是枪术套路还是传统枪术流派，崩枪都是必备的枪 术。程冲斗所论少林枪术是集前人之大成，他认为大枪身长及远，体 重力猛，大劈猛崩硬扎是大枪得天独厚的自然优势，也是大枪称霸武 林的特殊技能。程冲斗经多年的潜心研究，在《长枪术选》中明确提出：“制胜 之方其要亦唯以中平为主，虽有擒拿勾捉等法，深思临敌便捷可望常 胜者，无过大封大劈为最。”少林枪术系列，有五虎枪、夜战枪、提卢枪、拦门枪、金花双舌 枪、担拦枪、十三枪、十八名枪，二十一名枪、二十四名枪、三十一 名枪、四十八名枪、花枪、杨家枪、罗家枪、六合枪、八十四枪、六 门枪势、十枪架、六路花枪、密授枪谱三十六点、豹花枪等。

另外对练枪术有枪对枪、对手枪、战枪、双刀对枪、六合枪、 三十六枪破法对练、二十一名枪 对刺以及大刀进枪、单刀进枪、 双刀进枪、梢子棍进枪、三节棍 进枪等种类。少林枪术有一条歌诀是：身法秀如猫，扎枪如斗虎；枪扎一条线，枪出如射箭；收枪如捺虎，跳步如山;压枪如按虎,挑枪如挑龙；两眼要高看，身法要自然；拦、拿、扎、点、崩、挑、拨，各种用法奥妙全。

少林六合枪可谓一部实用枪术宝典，由6种枪术绝招组合而成，故 名“六合枪”。这个套路是两人以实战为基础的真枪对刺演习。其特点是：真枪实战、短兵相接、枪术简捷、直取快攻、一招制 胜。讲究“长兵短用，技智兼施，灵活多变”。著名的杨家枪、罗家 枪以及岳家枪都是从少林六合枪术中吸取精华而名扬于天下。少林杨家枪是宋代杨家大破辽兵所传下的枪术，是少林枪术中的 精华套路，其套路动作主要有拦、拿、扎、劈、崩、挂、挑、穿、 架、撩、摔、点、舞花等枪术组成。演练时持枪稳活，气势奔放，上 下翻飞，神出鬼没，变化莫测，充分体现了 “枪似游龙”的特点。少林六合枪一直是少林寺秘不外传的镇寺之宝，经过历代武术高 僧的不断修正和完善，其枪术之精妙已经达到炉火纯青的境界。少林十三枪是少林兵器中的长枪术，结构完整，框架独特，其中 扎枪的动作有十三式，故名“十三枪”。擅长于刺、挑、劈、扎的反 复运用。少林十三枪的套路主要有拦、拿、扎、劈、崩、挂、挑、 穿、架、舞花等枪术组成。少林梅花枪是属于少林太祖门的一套传统枪术，动作合理，简洁 明快，刚劲有力，整本技术规范。本套路配有实战教学，增强了少林 传统套路的运用性。少林寺中历代遗物是少林武术起源的历史见证，白衣殿内 "少林拳谱”壁画，描绘了少林寺和尚练拳习武的真实情景。殿内还有寺僧演练器械、挥舞枪棍的壁画，千佛殿是当年 少林寺的练功房，地堂上还有48个寺僧“站柱”的遗迹，传说 是众僧苦心学艺，两脚踏踩而成。反映了古代少林寺僧练少林 武术的真实史迹。

扎根山东的罗家枪术武术之乡山东，自古流传着一 句话叫作“枪不扎石棋，镖不喊铜 城” O这句话的意思是说：保镖到 了铜城这个地方就不能喊“镖局” 的镖号了；你要是喊“镖局”的镖 号，那就是藐视铜城练武术之人； 如果不喊“镖局”的镖号，铜城练 武术的人就认为你是“尊重他们” 让你“平安路过，人货无损”。而“枪不扎石棋”意思则是 说，凡是练枪之人到了山东肥城石 棋村，就不能说你是会练“花枪” 的人了，否则就是和石棋村的人叫 板。这说明了石棋村练大枪的人之

多、之广、之精，名扬四海。石棋村的枪术之所以有名，是 与它继承了优秀传统枪术“罗家 一百单八枪”是分不开的。“罗家 一百单八枪”的枪术历史渊源，在 民间广为流传，脍炙人口。相传在隋代某姜氏大族有一套 传家枪术，作为杀敌健身的绝技祖 辈相传，并不外露，不教外姓。适 有姜家书童罗艺年幼而颇有心计。 侍书之余竟把这套枪术偷偷地学了 下来。一天罗艺正在偷偷演练，被姜家人发现。姜家人怕枪术绝技外 出，无奈招罗艺为婿。罗艺成为了姜家的插门女婿后，薪火相传于其 子罗春、罗成、罗松。至此这套枪术日益精湛纯熟。反以“罗家枪”的名称流传开来。 之后，罗家几代人就凭这一百单八枪的绝技，南征北战，所向无敌。 闻名一世的“回马枪”就是这套枪术中的一计绝招。在明代末年就有了石棋村，因此也就有了 “罗家枪”。当时石棋 村有一句家喻户晓的民谣：徐记的枪・梅记的棍，尹记的扁铲不用问。相传罗家枪在这时就汇同“杨家大枪”、“七星断魂枪”在徐家家 族里传授。至清代乾隆年间，罗家枪开始外传，其主要一支源自徐三跳。徐
三跳是清代乾隆年间石棋村人，出身武术世家，以保 镖为生，武艺精湛，名贯山东。周广振为清代末年间石棋村人，是徐三跳得意徒 弟，也以保镖为生。他的徒弟有周学勤、周学俭、常 世成、常世路、董茂田等均是山东有名拳师，对石棋 村武术流传、发展影响很大。师徒几人经常一起习 武，研讨枪术的攻防技巧，对罗家枪的传承和发展起 到了重大的贡献。其中由以董茂田最为突出。董茂田精通大洪拳、 小洪拳、太祖长拳、六合拳、燕青拳、武松脱铐、秦尹芬祚也是石棋村人，生于1906 年，是董茂田的亲传弟子，还曾拜姜化 龙、吴子玉、刘殿臣、孙庆云等为师。 曾在山东开过武术馆，掌握少林门派的 多种拳术。长罗家枪术和杨家大枪。尹芬祚非常擅长“罗家枪”和“杨 家大枪”，曾在枪术上下过很大功夫。 当年在北京景山教几个徒弟练罗家枪， 其中一个徒弟姚志刚对“摸眉枪”练了 数遍就是练的总不到位。这时候尹芬祚 一时怒起，抄起一杆“花枪”，喊了一 声：“递枪！”

在姚志刚“递枪”的一瞬间，尹芬 祚拿枪、扎枪、扫枪在眨眼间完成，经姚志刚左眼上眼皮之上、左 眼眉毛之下两厘米的位置， 如蒜皮一样划了一道血痕， 尹芬祚怒气未消，把枪扔在 了地上，对着大伙说道：“你们看着，这才叫’摸眉 枪，！ ”在场的人看的全都目瞪口呆，这一枪力量大一点眼睛被扎瞎；力量小一点啥 也没扎着；在场的人都惊叹这一枪的力度精准、毫厘 不差。罗家枪也是一种“枪对枪”的双人对练项目。俗 话说“七尺枪，五尺棍，大枪一丈零八寸”，罗家枪是“七尺枪”的一种。罗家枪有它的独到之处，就是 以组合形式表现出来的：每三枪为一组，每四组为一 段，每三段为一路，每路三十六枪，共上、中、下三 路，是为完整的一套“一百单八枪”。其中上路枪是武点枪术，以大劈大盖为特色；中 路枪是文点枪术，以细腻灵巧为特色；下路枪是一枪武点、一枪文点，文武交错的枪术，三路枪均枪法分 明。罗家枪套路中虽有文武之分，而在具体枪的用法 时，武点枪可批为文点枪，文点枪也可批为武点枪。 因此罗家枪千变万化一枪三变，适用于战场上不可 预测的各种实际情况。

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