卢文锦师傅缅想舅父问公的香江岁月

终究是自己的选择，既然以教功夫维生，便得将所学用心地教。昔 日是佛山桑园大户子弟的往事，不用想了；叶问的外甥卢文锦，曾跟他 在桑园同住，亦到饭店工会跟他学拳，每夜练习过后师徒们围在一起吃 糖水，或许是叶问宗师生活中的一点甜。

生于1932年，是叶问宗师 外甥，有“台湾咏春之父”之 称的卢文锦师傅，也是问公在 港的第一期弟子。当年还是 十七八岁小伙子的卢师傅，经 历了十年的习武生涯，于1960 年求学台湾，最终在台湾建立 了辉煌的咏春事业。

避居佛山同住桑园

卢文锦师傅在香港出生，因为香港 被日军占领之故，他便随家人回佛山叶 氏桑园居住。叶问宗师的堂兄弟姊妹 合起来有十男九女，卢师傅的母亲居 长；叶家庄园很大，中间的祠堂，是问 公随陈华顺公学拳的地方；祠堂两旁并 有屋舍。避居佛山期间，卢师傅与问公 分别住在那些屋舍之中，一东一西，偶 尔也只是碰碰面而已。期间他与叶准师 傅关系要好，如今仍堪回味；“问公与 阿准都称我为‘阿挤’，‘阿挤’是我的 乳名……”卢师傅想起当年来，“但我 住西面，问公住东面，毕竟与他很少见 面。”至今卢师傅还能记起的，是当年 问公温文尔雅、出入都穿唐装的形象。

饭店工会一起举艺

1948年，因为父亲在港营商，卢文 锦师傅便回到香港来；一年后，叶问宗 师也离开佛山，辗转经澳门到了香港,卢师傅将咏春与柔道、擒拿术融而为一，因此，在他展示他 的咏春拳术或擒拿功夫时，都有强烈的个性。卢师傅解释道： “擒拿功夫中的很多成分我都不要，接手的方法，我主要采用了 咏春的抢中线原理。”在他给笔者介绍咏春黐手的过手动作时， 以擒拿术的反关节动作，把笔者的肘关节微微一拗，造成微痛， 随即变招施袭，变化万千；他咏春功夫，充满擒拿术的机巧。

另外，卢文錦师傅又着意把咏春的套路优化；如小念头的第 二节，在双斩手回中而平置于胸前的一下动作，他刻意改成由高 而下，以画圈状由左右两方收臂回中。卢师傅解释，原来的玩 法，只是由斩手变成拦手而已，拦手只是一下摆设的动作，如名 词一般，只有称谓，没有动态。“要将拦手由名词转化为动词，

就得加入动态； 既然手也要由左右两边回中，加一个由高而下的动作，拦手便产生功能；只是多一下动作，便令拦手发挥作 用，为何不练？ ”卢师傅边说边画着黑板，仔细地给笔者解释， 并流露出有所体悟以及满有自信的神情。

随后便在九龙深水埗的饭店工会教起咏春来。当时住 在港岛湾仔、正在读中学的卢师傅，也在夜间到深水 埗一起学习，“当时在饭店工会学习的，有梁相、骆 耀、徐尚田、陈球和我五人。”卢文锦师傅称，问公很努力地教这批第一期的弟 子，一个一个的教，一个一个的黐手；他记得，问公常 道：“碧先生怎样教我，我便怎样教你们。”卢师傅还指 出，问公因受梁碧公的影响，强调要活学功夫，“就如 小念头的第三节，今日我们打的是摊手接径手，最初问 公教我们的是摊手接枕手……”原来摊手接枕手版本的 小念头，在“讲手王”黄淳樑师傅的实战验证后，发现 腹部容易受击，问公因着黄师傅的提问，便把小念头改成今日流行的摊、径版本。“问公告诉 我们，陈华顺公所教的，原都是一摊接 一径的；碧先生告诉他，以他的身高, 用枕手已经足够，一枕，对手已很难向 腹部攻来。”卢师傅举出这个例子，道 明了问公自身活用功夫、也期望弟子活 学功夫的精神；因不同身材的不同需要,问公乐意把拳套更改，又或是恢复原貌，都是不拘一格 的。卢师傅还补充说：“问公经常挂在口边的是，‘碧先 生教晓我许多做人处世之道。’”

当年在饭店工会令卢师傅难忘的活动，就是练完 功夫后一起吃糖水。“曾合资一元煲糖水的，就是早期弟子……，已忘了是谁想出来的玩意，总之陈球对 我说‘到你了’，我便交出一元。”卢师傅还指出，糖 水是由当时在饭店工会做厨房工作、后来也成了问公 弟子的招允师傅所煲的，他打趣地说：“这玩意实在很 好！练完功夫，大家围在一起，吃着糖水，谈论着刚



 

问公身手

卢文錦师傅对叶问宗师的枕手十分赞叹：“凡是跟问公黐过 手的，都中过招，见识过他的枕手；手很松，一枕过来，却很沉厚。”

卢师傅又忆述叶问宗师一次遇劫的经过，那次他不在场，但 听起来也见刺激。问公跟胳耀等打完麻将，三个人于夜深步行回 家，因为赢钱太兴奋了，问公一边走路一边数钱，便惹来两名劫 匪拦途截劫。其中一名持刀劫匪财迷心窍，二话不说便向问公一 刀刺去，问公在电光石火间以一下木人桩法的托手打击那匪徒持 着刀的右手，刀婁时脱手上飞，继之问公以木人桩脚法右撑左 踹，两个站在他前面的匪徒于半秒间失足倒下，不能站立。问公 身手极快，三个动作一气完成，才惊觉刀从他的头上回跌下来， 险些儿被击中了。警察到场，问问公说：“阿伯，你没事吗？ ”问 公以带着佛山口音的嗓子诙谐地回应道：“我没事，但地上的两个 便要送医院了！”


才练习时的招式动作，问公也听着，偶尔会指出谁是 谁非，这刻的解说最为受益。”每夜吃过糖水后，卢师 傅便匆匆赶往深水埗码头，以一毛钱的三等票价，乘 十一时开出的尾班渡轮回湾仔去。

饮茶斗狗问公所好

被问到问公闲暇时的兴趣，卢师傅说，问公会看“斗狗”。原来在佛山 时，问公已爱观看“斗蟀”；当时爱好此项活动的，都会自己喂养蟋蟀参战， 卢师傅称，问公观“斗狗”和观“斗蟀”一样，都只是旁观，没有参战。看 过“斗狗”的卢师傅说，打斗很激烈；赌注方面，一般是烧猪、唐饼，活动 很是刺激。“‘斗狗’是玩蛇形刁手的梁家芳带他去看的，招允与江湖中人熟 稔，容易知道哪里有这玩意儿进行，很多时他都关照问公。”

上苓楼品茗是时人生活的一部分，也是问公生活的一部分。卢师傅偶尔 也会跟问公一起饮茶，他记起有次问公在醉月茶楼饮茶的趣闻。因为咏春派 与别派“讲手”的新闻颇多，《红绿报》的记者也与问公认识；“那次问公在 醉月二楼饮茶，不知是不是阿樑（黄淳樑）跟人‘讲手’被找回头；一群要 找叶问的汉子遇上正在下楼的《红绿报》记者，记者问道：‘成两友，那么人 齐，干啥？ ’”卢师傅解释，“两友”即十人，话说起来，他还扬眉瞬目，殊 觉事件有趣。“汉子们说：‘我们要找叶问，他的弟子太过分……’记者虽然见 那群汉子人马众多，还问他们说：‘找叶问，你们有带架生（即武器）吗？’ 他们反问：‘什么？已经成两友，还要带架生？ ’记者说：‘叶问就在上面，你 们可以试试！ ’”出乎意料，那群汉子竟被记者那“带架生”的一问而吓跑 了。原来问公在享受闲暇生活的时候，偶尔也免不了江湖风波。

传闻仗义缔结情缘

另一桩美谈，是卢文锦师傅听师兄弟说的，跟问公的第二段感情有关。

某天问公与弟子逛街，看见一名男子正与一名女子 争执，那男子说：“人家给你几百元你也不去，真的 混账……”话没有说完，那男子便动手打那哭着的 女子了。问公上前干预，那男子毫不客气地说：“阿 伯，这里没有你的事。”问公指出，他打女人便是不 对。结果，那名男子在想向问公动粗时便被问公打走

了。与大家以为事件得以解决时，那女子随即指责问 公说：“这回你把我害死了，他今天不打我，明天也会打……”霎时间问公也不懂回 应，那女子继续说：“这回我不 知怎么办……除非你让我跟你 回家便没事了……”当天事件如 何了结，不得而知，但那女子就是 日后人称“上海婆”、与问公一起住在李郑屋邨的伴侣，叶少华就是他俩所生。

善于诱导一视同仁

卢文锦师傅很欣赏舅父问公的个性，在到台湾读 书之前，他追随问公由饭店工会至海坛街，由海坛街 回到饭店工会，再到利达街、李郑屋邨，在多年习武 的岁月里，他看到问公仗义的个性，也欣赏他善于诱导学生学习功夫的本领。 今天，弟子遍布世界的卢 师傅，在教功夫时也强调 对学生的诱导，要他们通 过黐手来学习使用功夫， 在需要时真的能应用出自 身的本领来。卢师傅又经 常以问公的话教导学生说： “今日不学好功夫，他日 要向外国人学功夫便糟糕 了！ ”卢师傅还以尊敬的口吻，肯定地总结道： “叶问宗师教功夫，一视同仁！”

小龙交谊

在利达街学习时，是卢文錦师傅跟李小龙相遇的时期；被问 到有否见过李小龙时，他说：“有……有时我们一起练习，一起黐 手。”他边说边点着头，“但他学的是午饭后约二时的时段，那时 我仍在上学，因此不常碰面。”在卢师傅的印象中，李小龙对练 功夫甚为热衷，“他不算好战，但极为‘烂玩’，与师兄弟练黐 手时甚为落力，锲而不舍。”为了在黐手时可以练习出重手，当 时师兄弟们以木棉花自制护甲，李小龙穿着护甲时会大槌大槌地 往对手处打去，而且绝不言败，被击中后也依然顽抗。

李小龙对功夫的热心，除了反映在他的功夫动作上，也反映 在他的“恶作剧”上。某次下午，问公外出饮茶未返，李小龙先 到，便对陆续到场的师兄弟说问公今天有事不教功夫，结果他们 一个又一个的信以为真，相继离去了，而当天，就只有李小龙一 人对着问公练习。卢师傅说：“当然，这样的谎言事后很易被揭发 了，而李小龙为了练好功夫，争取时间亲近师傅的苦心还是可以 明白的。”

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