五、 转换角度，促进企业与武术相融合

企业是现代化经济社会的核心组成部分，随着社会经济的快速发展，企业正逐渐成为社会组 织结构的发展主体，社会的大多数人将生活在企业之中。所以，在探索传统武术创新发展策略的 同时，决不能忽视企业这个重要的文化载体。

促进企业文化与传统武术文化的有机融合，充分发掘企业潜力，鼓励企业主办、投资武术活 动，给予武术运动以足够的资金支持，以此达到弘扬传统武术文化的目的，为传统武术文化的传 承与发展创造新的突破口。

企业文化和传统武术文化有机融合能成为传统武术文化创新发展的突破口的原因有以下几 方面。

企业人群的素质相对较高。传统武术的传承（演练）者，一般是民间家传传承人，譬如陈 氏太极拳的传承者主要是陈家沟的农民，传统武术的推广人群素质参差不齐，整体文化素质较 低。相比之下，企业职工一般具有较高的文化素养，尤其是具有较高的市场竞争力的企业，其员 工多为大学毕业生，甚至有更高的学历。这些人对武术的掌握能力、对武术文化的理解能力、对 武术的推广能力都比普通人要强，有着更大的潜力。

企业高层开展武术运动对传统武术的发展作用巨大。调查表明，多数企业管理者都有职 业病，如肩周炎、颈椎病等，而传统武术活动能很好地缓解颈椎及肩关节劳累，有改善体质的作 用。同时，武术还有防身护财的作用，比较符合企业发展环境。

六、 加强交流，建立传统武术发展桥梁

加强传统武术的交流，尤其是加强拳种间的交流。

传统武术的发展不是一两个拳种的发展，只有“百花齐放”“百家争鸣”，才能使传统武术得到 全面的发展。加强拳种间的交流，借鉴好的拳种的发展模式，促进多个拳种的均衡发展。

成功的传统武术现代化的创新模式包括以下几方面。

政府的大力支持与推广。

准确的价值定位是前提。

科学的理论指导是基础。

以武养武，走实体化和职业化道路是保证。

开展竞赛交流活动是根本动力。

市场化、产业化、商品化是有效途径。

国际化发展是最终目标。

七、 体教结合，全面开展武术教学训练

在新形势下，传统武术要想获得更好的发展，就需要探索武术训练与学校体育教育相结合的 道路。

传统武术来自于民间，其发展的0的也最终是要服务于民间，因此，其训练理论与实践存在 组织混乱、标准不统一、方法陈旧的局面。然而在新形势下，应运用全新的传统武术的教学理念 和方法在群众中进行推广，开发出一些适合各年龄人群从事的武术锻炼项13,使传统武术可以更 好地服务于民间社会。

八、 增加投入，加快武术后备人才培养

长期以来，我国对传统武术投人很少，其原因可能在于传统武术不能很快带来显著效益，又 由于竞技武术的主导地位，有限的资金基本全部投到竞技武术上面，所以就造成了我国现今传统 武术发展相对滞后的局面。因此，政府部门应加大对传统武术的资金投人，并合理地制定一些方 针政策，以保障传统武术的发展。

另外，有关部门还应改革传统武术人才的培养机制，体育院校可开设民族传统武术专业，加 大武术人才的培养力度。

九、 重视武德，大力发展学校武术教育

学校是培养武术人才的摇篮，且是传统武术发展的后备军，未来的武术家也要出自青少年。 而青少年的教育就需要高素质的师资队伍，因此，加强传统武术在学校的开展，提高各级各类学 校武术师资的教学水平是当务之急。此外，在学校中大力开展传统武术的教学训练，重视传统武 德教育，可以弘扬优秀的民族文化，培养出不息、不淫、不移、不屈的民族性格及和谐发展的优秀 人才。

第一节传统武术套路的创新发展探析

中国武术各家各派都有表现自己门派特色的许多套路，而且套路多是循序渐进的。对传统 武术套路进行研究和创新，能有效推动传统武术的发展和推广。

一、传统武术套路概述

(一） 传统武术套路简介

套路是中国武术区别于其他武术的一种独特形式和技术特征。武术套路就是一连串含有技 击和攻防含义的动作组合。

在我国传统武术中，套路练习初期多是分开来一招一招练的，目的是让学习者体会运气使 力、攻防技击的含义。传统武术套路的练习要持续不断地反复进行，这不仅是为了在实战中能够 条件反射式的使出相应的招式，而且也可以仔细体会招式的功效。

(二） 传统武术套路的特点

内倾性特点

与西方体育相比，中国传统武术表现出了更大的内倾性特点。历来中国武术就注重“内外合 一”。“内”主要指如心、神、意、气等内在的心理品质，“外”主要指手、眼、身、步等外在的形体动 作。例如，形意拳中的“心与意和、意与气和、气与力和”等，都是这种“内外合一”;再如，长拳中要 求“手、眼、身法、步”，“精神、气、力、功”内外四法相合。

(1)传统武术套路内倾性的原因

传统武术套路内倾性特点形成的主要原因之一就是中国传统的“天人合一”哲学思想和中医 学理论。“天人合一”给中国传统哲学带来了如形神合一、内外合一、主客合一等一系列的合一， 中国传统哲学这种“天人合一”的整体观思想成为武术练功的指导思想。而传统中医的基础理论 则是武术训练的生理学依据。如中医理论认为，人的一身“精、气、神”为三宝。精盈则气盛，气盛 则神全，神全则身健。于是武术练功依照这一规律，通过各种方法来促进精、气、神的转化，并提 出了“练精化气，练气化神，练神还虚”的理论。

(2)传统武术套路内倾性的表现

传统武术套路的内倾性表现了中华民族重内、重意、重合、重直觉的文化心态，既是最实际 的，也是最理想的。武术劲力是靠以意领气，以气催力来实现的。手、眼、身、步形体动势是内在 精、气、神的反映，形与神，内与外是相互联系的统一整体。武术技术、技法中的内涵，常常需要 “反求诸己”的体悟，从反复实践中方能得其要领。

庞杂性特点

民族传统文化的特性，孕育了“自然体育”形态的武术，使其深具庞杂性的特点。

传统武术套路庞杂性的原因

从经济角度来看，历史上的中国，是以一家一户的分散孤立的小农经济生产方式为基础的， 这造成了不同地区的相对封闭性，各个武术流派之间自成体系。

从宗法角度来看，传统的宗法思想和宗法制，使人们聚族而居，形成强烈的凝聚力和排外性。 这些特定的历史环境，使武术技艺往往只流传于一个家族中，或在某一地区流传，这样就形成了 各具特色的地方拳种和流派。

从社会需求角度来看，传统的习惯于浑然一体的整体思维方式，使武术这一&然性体育万能 化，有着多元的社会功能，如一个家族的村落或地域，武术很可能成为其主要的文化生活，农闲时 习武健身，在喜庆节H与庙会集市等场所欢庆娱乐，竞武较艺。宗族纠纷时，又以械斗自卫为手 段。这种多元化的功能，导致了武术套路的庞杂化。

武术是以个体身体运动为基础的，由于习武者个人的身体条件、动机目的、文化素养等各不 相同，表现在攻防动作上必然有所差异，因而也就会形成不同的特点和技术风格。

传统武术套路庞杂性的表现

从风格流派上讲，传统武术不仅有内、外家之说，南、北派之分，武当、少林之别，而且还有以 各种门类划分的“太极门”“八卦门”“形意门”“地躺门”以及长拳类、短打类等不同风格的派别。 这些旨趣不同，刚柔各异的拳种套路，千姿百态的各种打法，使传统武术的套路风格流派广博、形 式内容庞杂。

从拳种种类上讲，仅从1986年全国武术挖掘整理成果统计来看，其中“源流有序、拳理明晰、 风格独特、&成体系”的拳种，就达129种之多，还有许多小拳种，类同拳种，体系不完整的套路和 功法，不计其数。甚至有些同一拳种，又有几种技术流派。

从武术功能上讲，一个拳种既可健身，又可修性，既可用于防身，又可用于娱乐观赏（包括自 娱和他娱）。

从运动形式上讲，传统武术套路既有以踢、打、摔、拿、击刺等攻防动作编成的拳法和器械套 路，又有实战意义的对抗性竞技格斗，还有各种功法的专门强化训练。

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