八卦掌是中国武术内家名拳之一。它是 一项内外兼修,融技击和养生为一体,以金丹 原理图为指导思想,以走圈换掌为主,掌法灵 活多变,风格特点鲜明的民族体育项目,同时 也深受也界人民喜爱。杨氏八卦掌就是具有 阴阳八卦掌和铁砂掌特色的优秀拳种,是杨 氏武艺的重要组成部分。

杨氏八卦掌是阴阳八卦掌和铁砂掌的有 机妙融,有站桩练功、走转练身、操打练劲、进 退练步、左右换式等多种练习方法,还突出了 眼似狸猫、刚柔相济、变幻莫测、身法灵活、掌 法精妙、出手如电、劲力炸出、穿透力强等特 点。本书基于"内修与外练兼顾、健身与技击 并重”的原则,本着“功理功法的探究,套路姿 势的协调,技击方法的应用”三合一的写作思 想,充分体现了中国传统武术文化之特色。

冬国木丛书

多年来,笔者谨遵父亲大人教诲,为发扬 传统武术文化朝夕揣悟参练,笔耕不辍,现已 完成《杨氏八卦掌秘法》卷。在未来的日子里, 我将一如既往地继续整理其他卷宗,让更多 的人了解和学习杨氏武艺,并从中受益,这是 我们的心愿。让我们相互学习和交流,把杨氏 武艺发扬光大。

杨氏八卦掌始于明末清初,山东吴定府 海丰县(现山东庆云)杨家庄杨吉兴。历经世 代传习至今,形成了其独特的风格和特点,曾 记录于《诏世拳术训谱》手抄本中,可惜毁于 “文化大革命”。

父杨生,精八卦铁砂掌,通鞭法腿技,尤 善骑术。依《杨氏八卦掌古谱》,精心钻研,苦 心参练,渐生心得体会,使之进一步完善和发 扬。近年,国家开放,中外交流频繁,杨氏武艺 也得到广泛传播与发展,给人们的身体健康 和社会安宁带来了深远的影响。目前,杨氏八 卦掌已打破家族式的传播方式,传播至世界 30多个国家和地区,深受世界人民喜爱。

老朽已近古稀,卧于病床,生命之夕不久 矣,幸早嘱吾儿杨维,整理《杨氏武艺精粹》, 发扬家族之文化。今得知“八卦掌卷”即将出金图木丛书版,甚是高兴,以了却心愿,不负先辈之遗 志。在此,我衷心地祝愿,这一传统的杨氏家 族文化能为人类健康和社会安宁,以及促进 世界人民大团结,贡献缩薄之力。

国际武术散手道联盟顾问

杨氏武艺八世传人

八卦掌横述

第一节杨氏八卦掌溯源

《明史•第223卷•列传第一百二》记载:杨博,字惟约,蒲 州人。父瞻。御史,终四川佥事。博登嘉靖八年进士,除整屋(今 陕西周至)知县,调长安。征为兵部武库主事,历职方郎中。

大学士翟銮巡九边,以博自随。所过山川形势,土俗好恶,± 卒多寡强弱,皆疏记之。至肃州,属番数百遮道邀赏。銮虑来者益 众,不能给。博请銮盛仪卫,集诸番辕门外,数以天子宰相至,不 悉众远迎,将缚以属吏。诸番罗拜请罪,乃稍赍其先至者,余皆惧 不复来。銮还,荐博可属大事。吉囊、俺答岁盗边,尚书张瓒一切 倚办博。帝或中夜降手诏,博随事条答,悉称旨。毛伯温代瓒,博 当迁,特奏留之。已,迁山东提学副使,转督粮参正。

二十五年超拜右佥都御史,巡抚甘肃。大兴屯利,请募民垦 田,永不征租。又以暇修筑肃州榆树泉及甘州平川境外大芦泉诸 处墩台,凿龙首诸渠。初,罕东属番避吐鲁番乱,迁肃州境上,时 与居民戕杀。监生李时昉以为言,事下守臣。博为筑金塔、白城七 堡,召其长,令率属徙居之。诸番徙七百余帐,州境为之肃清。总 兵官王继祖却寇永昌,镇羌参将蔡勋等战镇番、山丹,三告捷,斩 首百四十余级。进博右副都御史。以母忧归。仇鸾镇甘肃,总督 曾饨劾之,诏逮治。博亦发其贪罔三十事。鸾拜大将军,数毁之, 帝不听。服阕,鸾已诛,召拜兵部右侍郎。转左,经略蓟州、保定。

初,俺答薄都城,由潮河川入,议者争请为备。水湍悍,不可 城。博缘水势建石墩,置戍守,还督京城九门。时因寇警,岁七月 分兵守阵。博曰:“寇至,须镇静,奈何先事自扰? ”罢其令。寻迁总 督蓟、辽、保定军务。博以蓟逼京师,护畿甸陵寝为大,分布诸将, 画地为防。

三十三年秋,把都儿及打来孙十余万骑犯蓟镇,攻墙。帝忧 甚,数遣骑侦博。博援甲宿古北口城上,督总兵官周益昌等力 御帝大喜,驰赐绯笏衣,犒军万金。寇攻四昼夜不得入,乃并攻 孤山口,登墙。官军断一人腕,乃退屯虎头山。博募死士,夜以火 惊其营,寇扰乱,比明悉去。进右都御史,荫子锦衣千户。明年,打 来孙复入益昌,击却之。遂擢博兵部尚书,录防秋功,加太子少 保。

严嵩父子招权力,诸司为所挠,博一切格不行。嵩恨博,会丁 父忧去。兵部尚书许论罢,帝起博代之。博未终丧,疏辞。而帝以 大同右卫围急,改博总督宣、大、山西军务。博墨缭驰出关。未至, 侍郎江东等以大军进,寇引去。时右卫围六月,守将王德战亡,城 中刍粟且尽,士死守无二心。博厚抚恤,奏行善后十事。以给事中

极尽八卦掌秋落

张学颜言,留博镇抚。奏蠲被寇租,因佥其丁壮为义勇,分隶诸 将。博以边人不习车战,寇入辄不支,请造偏箱车百辆;有警则右 卫车东,左卫车西,使相声援。又以大同墙圮,缮治为急;次则塞 银钗、驿马诸岭,以绝窥紫荆路;备居庸南山,以绝窥陵寝畿甸 路;修阳神地诸墙堑,以绝入山西路。乃于大同牛心山诸处筑堡 九,墩台九十二,接左卫高山站,以达镇城。浚大濠二,各十八里, 小濠六十有四。五旬讫功,赐敕奖赍。

帝数欲召博还,又虞边,以问嵩。嵩雅不喜博,请令江东署部 事,俟秋防毕徐议之,遂不召。秋防讫,加太子太保,留镇如故。 素把伶及叛人了都记等数以轻骑寇边,博先后计擒之。又数出奇 兵袭寇,寇稍徙帐。因议筑故总督翁万达所创边墙,招还内地民 为寇掠者千六百余人。又请通宣、大荒田水利,薄其租。报可。改 蓟辽总督。秋防竣,廷议欲召博还,吏部尚书吴鹏不可。郑晓署兵 部,争之曰“博在蓟、辽则蓟、辽安,在本兵则九边俱安。”乃如还, 加少保。

帝忧连甚,博每先事为防,帝眷倚若左右手。尝语阁臣:“自 博入,朕每忧边,其语博预为谋。”博上言:“今九边,蓟镇为重。请 敕边臣逐大同寇,使不得近蓟,宣、大诸将从独石侦情形,预备黄 花、古北诸要害,使一骑不得入关,即首功也。”帝是之。

四十二年十月,寇拥众窥蓟州,声言犯辽阳。总督杨选帅师 东,博檄止之。又手书三往,卒不从。博寸几曰:“败矣。”急征兵 入援,寇已溃墙子岭,犯通州。帝叹曰:“庚戌事又见矣。”诸路兵 先后至。命宣大总督江东统文武大臣分守皇城、京城,镇远侯顾 寰以京营兵分布城内外。寇解而东,蹒顺义、三河,饱掠去。援兵 不发一矢,取道毙及零骑伤残者报首功。帝怏怏,谕博曰:“贼复 饱扬,何以惩后? ”遂诛选。博惧及,徐阶力保持之。帝念博前功, 国术丛芝一

不罪。久之,改吏部尚书。

隆庆改元,请遵遗诏,录建言诸臣,死者皆赠恤。时方计群 吏,山西人无一被黜者。给事中胡应嘉劾博庇其乡人,博连疏乞 休。并慰留,且斥言者。一品满三考,进少傅兼太子太傅。帝将游 南海子,博率同列谏。御史詹仰庇以直言罢,博争之。屯盐都御史 庞尚鹏被论,博议留。忏旨,遂谢病归。尚书刘体乾等交章乞留, 不听。大学士高拱掌吏部,荐博堪本兵。诏以吏部尚书理兵部 事。陈蓟、昌战守方略,谓:“议者以守墙为怯,言可听,实无少 效。墙外邀击,害七利三,墙内格斗,利一害九。夫因墙守,所谓先 处战地而待敌。名守,实战也。臣为总督,尝拒打来孙十万众,以 为当守墙无疑。”因陈明应援、申驻守、处京营、谕属夷、修内治诸 事,帝悉从之。

博魁梧丰硕,临事安闲有识量。出入中外四十余年,始终以 兵事著。六年,高拱罢,乃改博吏部,进少师兼太子太师。明年秋, 疾作,三疏乞致仕归。逾年卒。赠太傅,谥襄毅。

拱柄国时,欲中徐阶危祸,博造拱力为解。拱亦心动,事获 已。其后张居正逐拱,将周内其罪,博毅然争之。及兴王大臣狱, 博与都御史葛守礼诣居正力为解。居正愤曰:“二公谓我甘心高 公耶?”博曰:“非敢然也,然非公不能回天。”会帝命守礼偕都督 朱希孝会讯,博阴为画计,使校尉怵大臣改供;又令拱仆杂稠人 中,令大臣识别,茫然莫辨,事乃白。人以是称博长者。

子俊民,字伯章,嘉靖四十一年进士。除户部主事,历礼部郎 中。隆庆初,迁河南提学副使。万历初,历太仆少卿。父博致政, 侍归。起故官,累迁兵部左侍郎署部事。时议扯力克嗣封。俊民 言:“款未可遽罢。惟内修守备,而外勒西部,使尽还巢,申定市 额,使无滥索而已。”议遂定。进户部尚书,总督仓场。十九年还

杨医八卦鬻就法

理部事。河南大饥,人相食,请发银米各数十万。或议其稽缓,因 自劾求罢。疏六上,不允。小人竞请开矿,俊民争不得,税使乃四 出。天下骚然,时以咎俊民。在事历三考,累加太子太保。卒官, 赠少保。后叙东征转饷功,赠少傅兼太子太傅。

由此可见,杨博确是一名文武兼备的民族英雄,与当年的戚 继光、俞大秋都久居边关抗击外敌。隆庆元年,杨博才奉诏以吏 部尚书理兵部事穆宗死后,太子年幼,国丈李伟谋朝篡权,被杨 博、徐阶诛之,并辅弼幼主登基,神宗自理朝政后,杨博年事已 高,告老还乡,其子俊民理兵部事。明末,杨家举迁山东。杨吉兴 自幼嗜武,习家传武艺,且得各派高手相传,内外家均有所习,尤 以内家阴阳八卦掌为精。多年研习,得其奥妙,遂经世代传习,形 成杨氏武艺体系,并记录于《诏世拳术训谱》手抄本中,可惜毁于 文化大革命。其谱上关于《杨氏八卦掌》的记载列为首卷,文中记 有:“诏世训,伏羲创八卦,世传之八卦掌,亦唤'阴阳八卦掌'也, 铁砂掌者,出少林,祖吉兴合习。后裔杨景继承祖训,隐于天理教 为将,相互授受,交流拳法,各习其所习•••••• ”由此可见,杨吉兴 在学习家传武艺的同时,又学习了阴阳八卦掌和铁砂掌等多门 武功,从而更加丰富了杨家的武艺体系。

18世纪末,流行于长江以北各省的白莲教及其支派天理教 起义,被清政府镇压后,白莲教的各个支系继续斗争,参加者不 断增加。北方几省除了原有的天理教、八卦教外,相继出现了红 阳教、荣华教等组织,秘密从事反清斗争,当时八卦教影响最 大。朝廷规定,传八卦教者要查拿缉捕,为首者处以死刑,于是八 卦教教徒便以传习拳术来隐蔽自己。清朝道光年间,在我国北方 河南、河北、山东等地,爆发了大规模的天理教农民起义。在起义 军领袖中有冯克善、杨景、唐有义等,他们都是武功高强之人,在

 

囹术丛书 率领天理教农民起义军打下天津时,被重兵包围,最后因寡不敌 众,天理教农民起义失败。冯克善、杨景等受伤被俘,关押在大狱 之中,在他们即将问斩之前,唐有义带领农民起义军余部里应外 合,杀死看守数十人,劫冯、杨二人逃走,清朝派重兵围捕数月, 他们只好化装成云游僧人,四处躲藏。后花,冯克善云游到河北 饶阳一带,化名赵灿意,杨景避难于关外。、

民国时期,杨文才大师成为杨氏八卦掌传播的重要人物,在 他的影响下,其子杨生对杨氏八卦掌的发展,起了更大的作用。

杨生1914年出生于黑龙江省青冈县,他是杨氏八卦掌七世 传人。自幼善武技,得六世传人杨文才大师亲传,精通鞭法,腿技 和骑术。据《杨氏传谱》记载:“杨生,外号'杨蹶头'。祖籍山东省 吴定府海丰县杨家庄,性格倔强,仗义为人,自幼嗜武,尤善骑 术。一日村把头冯玉得一烈马,驯之以用,不料,脱缰而逃,冯随 其后大呼,众人皆呼。当是时,蹶头欲起身去茅厕,忽闻众人疾 呼,急出院外,远见一烈马飞奔而来,所到之处众人纷纷慑退。说 时迟,那时快,烈马已飞驰而至,蹶头飞身跃起,纵于马背,手固 其颈,腿夹其腹,沉气大呼,烈马伏地。众人围靠,无不骇然……” 日寇侵略东北14年,民不聊生,百姓苦不堪言。一次,两日 军夜入民宅,欲强行霸占邻居家妇人。妇人大呼,蹶头闻之,翻墙 而过,见两日军按妇人于地,施无人道之礼,蹶头大骂,以虎尾鞭 法横扫敌头,竟一鞭击两日兵于血泊之中。次日,杨生便告别家 乡,参加了中国人民解放军,因其武艺超群,遂被军首长任命为 中国人民解放军39117师警卫连连长兼武术总教头,1952 年牺牲于朝鲜战场……

多年来,随着杨氏武艺的广泛传播与发展,给人们的身体健 康和社会安宁,带来了深远的影响,全世界已有30多个国家和

物厌八卦窜秋法

地区,成立了“杨氏武艺协会”。愿杨氏武艺这一古老而粲灿的中 华民族瑰宝,更好地为全世界人民的健康长寿,以及世界人民大 团结,做出更大贡献。

第二节杨氏八卦掌特点

杨氏八卦掌有站桩练功,走转练身,操打练劲,进退练步,左 右换式等多种形式。且具有眼似狸猫,刚柔相济,变幻莫测,出手 如电,劲力炸出,穿透力强等特点。

一、 站桩练功,根基稳固

站桩是杨氏八卦掌的入门功法,通过站桩,练习腿部肌肉力 量,可使练习者根基稳固。

二、 走转练身,左右换式

走转是杨氏八卦掌的核心,通过走转,练习手、眼、身、步法, 肩、肘、腕、胯、膝以及周身各部位的协调统一,同时,还可以通过 进退变位和左右换式,调整攻防距离,占据最佳的攻防位置。

三、 操打练劲,穿透炸出

操打是杨氏八卦掌的发劲手段,通过操打,练习掌打和脚踢 以及全身各部位攻击的杀伤力。以力起于腿,主宰于腰,达于四 肢为原则。通过意识和神经像打喷嚏一样,一触即发,一发即

冬囹木丛书

收。其劲力作用在人体上,犹如原子弹爆炸所产生的炸劲一样, 具有极强的穿透性和传导性。

四、 眼似狸猫,掌法精妙

掌法是杨氏八卦掌的攻杀武器,通过眼法和掌法的练习,可 使目光敏锐,眼似狸猫,神态机警,手法灵活多变,出手如闪电。 掌法和劲力相统一时,会给对方造成极大的伤害,有掌击胸前痛 其背,脚踢前心震后心之说。

五、 刚柔相济,变幻莫测

变换是杨氏八卦掌游击战术的绝对条件,通过站桩练习功 力,走圈换式练习身法,操打手脚练习发劲,在游击战术思想的 指导下,以娴熟静妙的掌法作为桥梁和纽带,本着刚柔相济,变 幻莫测的原则。

第三节杨氏八卦掌传谱

杨氏八卦掌传谱早在杨景以前,每一代都是三个字,而 且特别有规律性,由于杨景是夭理教领袖之一,为了避免涉及族 人,故从杨景以后改为一代两个字,一代三个字。后来,杨景遭朝 廷通缉,避难于关外,族人皆幸免于难。杨氏八卦掌的传承也在 不断地改革和创新,以使其更科学、更完善。传承以十六字为原 则:“晓理知书,通达武艺,诏世训谱,万代相传。

第四节 小荷初蹄尖尖用

俄罗斯伏拉迪沃斯拖克自由搏击联盟俱乐部,一位中国人 正接受俄罗斯全国散打冠军、瑞士国际散打比赛冠军谢尔盖耶 夫的挑战。比赛规定:只戴手套,可以采用任何踢、打、摔、拿、地 面控制技术。在短短5分钟内,中国人竟连续将对方放倒5次。 最后身体一转,一个摆踢击中谢尔盖头部,只见,体重比中国人 重25公斤的谢尔盖耶夫,慢慢地向后倒了下去……这位中国人 正是受国际武术散手道联盟委派,赴俄罗斯远东国立大学讲学, 并负责筹备“首届中俄散手道擂台邀请赛”的总裁判长、国际武 术散手道联盟副主席黑带七段杨维。经过多方努力笔者终于采 访到了他。

童年习武遇行山

杨维生于1966年阴历1127日,黑龙江省青冈县永田 村。自祖上杨吉兴习武以来,传承至今,不幸的是他的父亲在“文 化大革命”期间遭受极大迫害,生活极端贫困。为了生活和求得 清静,1978年举家搬至青冈县城南40公里处的通肯河畔,过着 朝不保夕,有洪水隐患的避难生活。

杨维自幼受家庭熏陶,随父亲杨乃文学习杨氏八卦掌。为了 杨家后继有人,1970年由祖妇人,将他“秘密”遣送回山东老家, 临别时奶奶拉着他的手说:“孩子,咱们杨家世代都好舞拳弄棒 的,那不是什么好事,到你这就'戒'了吧!祖上杨景在天津被官 府抓了去,差点砍了头,幸免于难逃到关外;你爷爷杨生也好舞 鞭弄棒的,自从一鞭子打死了两个日本兵后,也当了兵,后来牺 牲在朝鲜战场;如今你爹又蹲了牛棚……”这样,幼小的杨维除 了每天读书外,就在院子里闷着,从不和外面的孩子追逐、玩 耍。

一日,一疯子模样的乞丐向邻居大妈讨饭,他好奇,便爬上 墙头去看。大妈对疯子很冷漠,说了些很难听的话,并唾了一口, 便关门了。他心里很觉可怜,不知怎的想起了奶奶讲给他的牛棚 里爸爸的故事。那时,爸爸饿得很瘦很瘦的,也像疯子一样,黑黑 的脸,乱麻似的头发,妈妈含着泪,哥哥在哭……疯子发现了他, 从下向上瞧着他。他对疯子说:“你饿吗,想吃点东西吗?”疯子点 点头,样子很凄惨。他向疯子招招手,便翻身跳下墙来,奔到厨 房,拿了馒头给了他。疯子向他笑了笑,便风也似的颠跑而去

杨氏,、升字玦法

从那以后,疯子时常来向他讨馒头吃,天长日久,彼此之间 便熟了。

中秋节的那天,他一人在院中独坐,不知什么时候疯子来 了。于是,他们从后门“跑”了出去,疯子在前面跑,他在后面追, 他们一边跑一边笑,好不快活,不知不觉已经上了山。疯子捉迷 藏似的忽东忽西,时隐时现,他在后面跌跌撞撞的,始终捉不到 疯子。后来,疯子身影一闪,钻进了山洞。他来到洞前,却迟迟不 敢进去,洞里面阴森森的,时而有冷风吹在脸上,凉飕飕的,直 往肚子里钻,真使人有些毛骨悚然。这时,一个声音在叫他:“快 进来呀! ”于是,他慢慢地走了进去。洞里很脏也很乱,唯有墙上 的挂像很端正。疯子坐在一张破旧的羊皮上,望着他笑。他在离 疯子很近的地方蹲了下来,疑惑地问:“您住在这儿? ”疯子点点 头。“就您一个人吗? ”疯子又点了点头。"……这挂像是谁呀?” “我师傅。”“您师傅?我爷爷还有师傅呢! ”疯子笑了笑:“他是 干什么的? ”疯子开始追问了。“是教爷爷骑马打拳的。爷爷还 一鞭子打死两个日本兵呢! ”“打拳的,打什么拳? ”疯子似乎感 到很吃惊。"嗯……好像是这样的。”说着,他便高兴地站起身 来,做了几个很幼稚的叶里藏花、风摆柳叶、单凤朝阳等姿势。 疯子点了点头,脸上的皱纹似乎也笑了。“是不是还有这样的。” 说着,疯子纵身跃出洞外,走了一趟拳。“噢……好极了……对 ……是这样的……还有这样的呢。”说着他又做了几个幼稚的 动作。疯子高兴极了,而后突然问:“您想学吗? ”“我、我……不 敢学。”“怎么不敢学呢? ”疯子追问道。“奶奶不让,奶奶还说…

噢,哈哈哈……好孩子,练武术不仅可以强身,还可以报 国。你应该有志气才对呀!你来看。”说着,疯子信步走到树下, 只见他手一扬“嗨”的一声,手里便攥了一块树皮。然后笑着走 到他的面前,摸着他的头问:“有志气吗? ”他望着树皮,终于点了点头。

师傅很古怪,每当他夜里睡得最香的时候便来了,把他挟在 腋下,往林中的空地上一摔,叫他在树墩上给他磕头。三拜九叩 之后,师傅教他站桩,一站就是几十分钟,腿酸了,手麻了,不一 会儿,浑身就像洗了澡,师傅却只顾喝自己的酒,好像什么也没 有看见。可是,只要他稍一偷懒,屁股上便会挨上一脚。师傅叫他 学着他的模样,一走一跳的,时缓时急,时跃时跌,时隐时现…… 有时带他去打猎,叫他像蛇一样追逐,像兔一样奔跑,像虎一样 怒吼,像鹰一样捉物……就这样他与师傅共同生活了五年。临别 的那个晚上,师傅告诉他回去写个牌子,烧上香,磕几个头,再去 练功、打拳、推树……每当这时,师傅都会在你身边,你偷不偷懒 师傅会知道。说着,师傅的眼泪已经淌了下来……

这就是在杨维的武学生涯中起着重要作用的少林释行山大 师。大师是河南洛阳人,六岁时,由于父亲罢官,全家遭株连,父 亲便将他委托给了好友会善寺方丈释德印法师。后随法师赴少 林寺讲经授法,从此长期居于少林,学习少林鹰派拳术。1928年 军阀石友三火烧少林寺,他潜逃到河南、山东一带给别人打短 工。一日,路见一官人调戏民女,上前劝阻,不料,遭官人及随从 怒打,无奈,出手伤及数人,逃往北平做了镖师。后由于失镖,加 之官府通缉,被迫隐居山东一带,装疯卖傻,沦为乞丐,过着极其 清静和悲惨的生活。

少年水中救老翁

1980年杨维返回通肯河畔,由于洪水泛滥,全家被迫搬迁 于李六先生屯(今青冈县昌盛乡兴东村),杨维进入了昌盛中学

杨氏梦掌秋法

读书,在父亲的推荐下,从孙军学习软硬器械。初中二年级的一 天,学校几百名学生去通肯河畔参加义务劳动o当队伍走到黑鱼 泡时,只见黑鱼泡周围围了很多人,水面上浮着两匹淹死的马和 几头黄牛,一老翁在水中牵着一头幸存的耕牛,正向对岸挣扎。

淹死人了!淹死人了!有人在喊,同学们闻声跑到堤坝上,可是并 没有一个人跳下去,因为水太深,浪太急。眼看着老人浮上来又 下去,又浮上来,又下去……这时,闻声赶来的初二年级体育班 长杨维同学,见此情景连衣服和鞋都没有脱下来,就纵身跳了下 去。啊! 10多米深呢,这是谁?同学们还没有来得及看清,他已 潜入了水中……10分钟后,老人被拖出了水面,同班的赵俊祥、 薄俊生、王林等同学也纷纷跳下去,大家一起把奄奄一息的老人 拖到岸边,同学们欢呼着,把他高高举起。次日学校的美术老师 魏凤霞,将这一惊心动魄的场面画成连环画,刊登在《青冈日报》 上,引起了各界人士的高度赞扬。大家都说:“杨维是个好同学, 是见义勇为的英雄。”他被学校评为三好学生,被县教育局评为 “英雄少年”。这故事一直被人们广泛传颂。

青年勇斗流氓团

1984年杨维考入青冈县农业技术高级中学,经学校体育教 师刘景春介绍,从苏海宽师傅学习武当八卦掌。元旦联欢晚会 上,在同学们的盛情邀请下,他表演了杨氏八卦掌功夫。这时,窗 外的一伙流里流气的小青年,踢开了门,闯入了会场,非要和他 比试比试。劝阻的老师被打了两个耳光,同学们愤怒了。杨维发 现来的这伙人,正是几天前在学校捣乱闹事欺负女同学的那一 伙小流氓。于是,他耐住心中强烈的怒火说:“真的想比试吗?

丛书

好!到操场上去。”操场上围了很多同学,老师和校长都来了。这 时,其中一个叫刘四的挥拳冲了上来,他只稍一闪身,右脚便踢 在刘四的前胸上,刘四向后倒了下去;第二个人又冲了上来,他 又是一闪,右掌推按在这个流氓胸上,又倒了下去;紧接着,第 三、第四、第五个同时扑了上来,片刻之间,这一伙横行青冈县东 门以外的流氓团伙,被他打得一个个趴在地上,有的捂着肚子 叫,有的口吐鲜血……派出所把他们收容起来。校长高兴极了, 当场宣布由杨维同学负责学校的保卫工作。同学们心里有了底, 都说:“有了杨维我们什么都不怕了! ”从此以后,学校再也没有 滋事的人了,校园恢复了往日的宁静。后来,同学们在他的带领 下每天早晨将早操变成武系课,三年时间里,从校内到校外,形 成了一股强烈的习武之风。为此,青冈县体委主任张万良同志赞 扬他说:“杨维同学为青冈县武术事业的发展带了一个好头!”

擂台选拔入省队

1987年黑龙江省武术馆在全省公开选拔武术散手集训队 员42 A,在桃山体育馆和哈尔滨量具器具厂集训,杨维很幸运 地被选中了。一年后,在42人中选拔出12人,成为正式队员。这 次选拔不分级别,不带护具,无限制比赛,结果他名列第三位;并 在同年举办的“黑龙江省武术散手比赛”中,获70公斤级冠军; 在“黑龙江省武术散手擂台选拔赛”中,获“最佳擂主”的光荣称 号。也就是在这一年,他接受了加拿大空手道协会副主席、国际 武术散手道联盟副主席育娃博士的训练。在抗击训练中,育娃博 士亲手以拳脚猛击他的身体,结果竖起大拇指赞扬说:“你是不 怕打的人! ”每当回忆起他和育娃共同生活和训练的日子,他总 是深有感触地说:“育娃博士是个好老师,我十分感激他……”

投师访友广学艺

为了提高武术理论和实践水平,杨维进入北京体育学院武 术系深造。他先后随牡丹江师范学院讲师郭仪学习散打和泰拳; 随哈尔滨船泊学院副教授张亚东学习散手和空手道;随全国柔 道冠军黑龙江省人民警察学校教官李永焕学习柔道;随二指禅 黄绍松之师徐金胜学习八卦掌;随中国公安大学武术教官马雷 学习散手和国际军警制敌术;随许世友四师弟罗广汉学习少林 链子枪;随齐齐哈尔武术协会主席尚氏形意拳大师李文彬学习 尚氏形意拳;随欺世二桩传人姜兴拳学习欺世二桩拳法。他无论 在理论上和技术上,都得到了这些老师的热心指导,并在全国武 术比赛和邀请赛中取得了好成绩。

1989年因在全国武术散手比赛中受伤,他利用治疗调整的 机会,四处寻师访友学艺。先后两次去少林寺,一次去湖北石首 市寻拜师叔释行好,学习少林金刚硬气功,还与好友江苏东台臧 晓忠、大庆石油学院黄剑君、北京平谷王彦儒、鹤岗崔学志、青冈 赵洪军、程义君等广泛交流。1990年他应铁禅门创始人臧晓忠 先生之邀,赴浙江丽水传艺并交流;1991年应邀南下广东军区 和北上齐齐哈尔武警部队授拳,并利用闲暇时间笔耕不辍整理 所学。1992年出版第一部武术专著《少林金刚硬气功》;1993年 又获武术文化知识国际大奖赛三等奖。

还乡掀起武术热

1993年他返回家乡,任青冈县体委武术教练,兼教授青冈 县公安局巡警队。此时的他在黑龙江省武林界已有很大影响,来 自省内外向他学武术的人越来越多。在青冈县体委的大力支持

国术丛节

下,创建了“青冈县体委武术学校”。他不仅带领学生刻苦训练,而 且还不断挖掘民间武术瑰宝,在杂志上广泛宣传。慕名来访者络 绎不绝,先后接待来自全国十多个省市的武术同行和武术爱好者 近千余人,仅一年的读者来信达万余封,他从来对来访者都是以 诚相待,耐心解答提出的各种问题。有时也有故意挑战者,一次, 从河北来了一位形意拳师傅,他原以为杨维是一个四五十岁的小 老头,可见面一看,才知道是一个年仅27岁的年轻人。于是口出 狂言,在体委领导和全校100多名学生面前,非要和杨维比试高 低不可。杨维出于无奈,使用杨氏八卦掌的虎扑掌法,击中了来者 的胸部,老师傅临别时握着他的手说:“没想到你的掌力如此了 得! ”后来他们成了朋友,彼此不断相互交流。

杨维号称“青侠”,这是青冈人有口皆碑的事,青侠意为青冈 的侠客,仗义为人,抱打不平。连小孩子打架,打赢后总要吹上一 句说:“杨维是我师傅! ”凡有不平的事,大家都要找他去理论,为 此青冈县东西南北四门土霸王大集会,推选出老大,研究怎样 “整治”青侠,首先是砸杨维开的“镇南酒家”。那一日晚,地痞们 一行七人,五人进屋围攻杨维,其他两人手持双管猎枪,在外边 守候。室内的五人,用桌椅板凳当武器,他实在忍无可忍出了“杀 手”,当场三人吐血,两人受伤,客人们都惊呆了。其中一位客人 大声喊道:“杨师傅手下留情,佩服,佩服! ”原来这位客人就是他 们的“老大”,事后这些地痞们一见到杨师傅,总是远远地避开。 每当人们谈及此事,总有人会说:“那场面比电视还好看!

 

 

 

 

 

 

 

 


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最新评论

卢浩强2021-12-30 20:01

《诏世拳术训谱》云:“肘为中节,贵在沉坠,曲而不曲,直而不直。”肘是指肘关节,由肱骨远侧端和桡尺骨近端关节面组成。在结构上包括三个关节,它们共同被包在一个关节囊内。表现为六种形式:()、()、()、()、()。
3:03:15

卢浩强2021-12-30 20:03

《诏世拳术训谱》云:“胯为根节,不动不摇,扭腰转柱,摩擦筋骨。”胯,股也,胯骨之意,由股骨头与髋臼构成。表现为六种形式

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