皇帝离京驻跸行宫、行营（亦 称大营、御营）时，行营的编制和侍卫防守地点、驻地等均有严 格要求。善扑营扑户和虞备处各等级侍卫，在安设大营时也要在 营中设堆班。为保持满族人的生活习俗，入关后顺治皇帝在京南 建立了南苑围场，供皇帝和王公大臣们逐射角猎和演武阅兵场 所。康熙二十年（1681年），在口外承德兴建了“热河行宫”， 开辟了 “木兰围场”，此后历代皇帝每年定期统率八旗亲兵、宫 廷侍卫、诸王大臣和王子们到热河“行围狩猎”，接受蒙藩朝见 已成定例。每次随扈皇帝赴木兰围场行猎的亲兵，侍卫虽有几千 人，甚至上万人，但他们大多为设围和在外围执役的差事，真正 能在收围时直接近侍皇帝的随猎者，只有宫中侍卫和虎抢营、善 扑营及尚虞备处的少数侍卫官兵。皇帝在追杀猎物时扑户们肩背 板带（扑户们日常系的腰带、板带为九尺长、三寸宽、两端镶有 铜钱，作为装饰并增加重量），当被射伤的狍、鹿逃跑时，扑户 们追上去用板带抽打猎物，并能打出多种名目，如鹞子翻身、张 飞骗马、苏秦背剑等动作，表现出色者均得到皇帝赏赐，劣者将受惩处。每当大规模围猎以后，皇帝通常在御营月牙城或万树园 中设酒宴款待随扈的王公大臣和外藩蒙古诸王贝勒。据史书记 载，一般行围人哨为20天左右的时间，皇帝都要颁赐蒙古卓索 图、昭乌达两盟盟长和蒙古王公等共同进餐。皇帝亲自下厨审 视，每次宴会间皆举行四项娱乐活动，一为诈马（赛马）、二为 什榜（音乐）、三为相扑（摔跤）、四为教（训三四岁的生马）。 每次活动皆由侍卫处进花名册。届时善扑营官兵奉旨上场依次表 演，有时则与蒙古各部选出的勇士角抵逐射、以互展武艺高低。 摔跋、射箭、骗马等依次上场表演，蒙古诸王率草原摔手同扑户 们比赛。大赛后，皇帝均有优厚的赏赐，对于品行出众，技艺超 群的蒙古勇士，往往予以重用，授予侍卫之职，天聪六年 (1632)正月，皇太极与蒙古王公在三洼会盟时，三位草原力士 门都、特木德赫、杜尔麻表现出色，皇太极大喜，授予最佳勇者 门都为近御侍卫（贴身保镖)。有的扑户就此升迁。自清王朝建 都北京后，来自蒙古八旗的扑户为数不少，清初有布库里其，道 咸年间有僧格林沁等，其他民族也有善扑营出身的文武要员。清 王朝历代皇帝，南巡北猎后，对善扑营扑户均论功赏赐。

据（《内务府奏销档》）记载，乾隆皇帝第六次南巡在天宁 寺，分赏随围大臣侍卫等，其中三旗侍卫203人，善扑营翼长侍 卫6人，虎枪营11人等，“每人绸缎3件，穿黄马褂者23人， 每人加赏黄马褂料件”。可见善扑营在宫中侍卫中有着重要的 地位。

到了清朝末年，随着朝廷政治的腐败，经济的衰落，扑户们 的俸银、禄米时有拖欠，扑户的年赏、例赏也逐渐减少，有的赏 赐干脆免去了。光绪末年清王朝为了挽救岌岌可危的政局，推行 新政，改革侍卫体制，废除“骑射”，挑选侍卫，不以“阅看箭 技”为标准，改习枪炮。凡遇皇上出宫，前引侍卫之先及后扈侍卫之次“清以宿卫叶廷之陆军，各执新式枪械。遇有谒陵、行围 差使，届时奏添队数”（《侍卫处档》），可见善扑营已失去了它的 应有作用。光绪三十一年（1905年）又将亲军、前锋、护军三 营“分年递减、期以十年裁尽”。善扑营虽未被裁撤，但出缺不 补，到清末宣统时期已剩下不到百人，而俱是老弱病残。俸银、 禄米时有拖欠，重大活动逐渐废弛，列赏均已无存。随着清王朝 的灭亡，善扑营彻底遣散。扑户们由青年时代私练至入营，几十 年勤学苦练，吃粮当差，到头来人老体衰，身无养生之道，有的 设馆授徒（如宛永顺设红庙跤馆），有的设场卖药献艺（如熊万 泰），有的拉人力车（如张兴、二武松等），多数以卖苦力为生， 也有贫困潦倒、流落街头了此一生者。

善扑营初建由代善之嫡孙、惠顺亲王之子康亲王杰书、索尼 之子索额图任管理善扑营事务大臣。此后，善扑营事务均由亲 王、贝勒监管已成定例。到了嘉庆初年，由乾隆之孙定安亲王、 永璜之二子绵恩管理善扑营事务（1793- 1819年)。其后，由怡 亲王载恒任善射大臣，管理善扑营事物。到了 1835年，由定瑞 亲王奕绍之长子定敏亲王载铨管理善扑营事务。光绪七年以后， 亲王衔、克勤郡王晋棋管理善扑营事务。光绪二十六年，八国联 军攻进北京后，由礼亲王世铎管理善扑营事务（《清史稿》)。当 时侍卫处各营人员大减，善扑营扑户已经所剩不到百人了。据不 完全统计，到晚清末年有庆六、苏殿启、宛永顺（宛八）、闪德 宝、唐宝、尹贵宝（善扑营三宝）、瑞五、万老、老孟三、崔永 福（小鬼崔）、大武松、二武松、熊万泰（熊德山之父）、佟八 爷、景仲三（景顾绪之父）肉包王三、宁海亭、宁德福、二双 爷、李福、德顺（大德子）、大玻璃客、二玻璃客（同胞兄弟）、 吴秃子、代三秃子、驴肉秃子（善扑营三秃子）、杭二巴、困孙、 傻公鸡（善扑营曾有困孙不困，傻公鸡不傻之说)、姚秀、小李八（神跤小李八）、黑达子（黑三巴）大松爷、外扇李、大窝子、 二窝子、智江、智海、孚子华、海秀、连福、苏大胡子、徐恩 子、夏五巴、冯德禄、搬腿禄、何汉山（何贵生之父）、奎六、 关文连（关文爷）、祥德全（大祥子）、纪四（大棒子纪四）、龙 七爷、张兴、纪顺青、活动张、谭七巴、奎三、多龙鄂、薄二 爷、崇二爷（憨子）等人。

善扑营除为皇宫侍卫、应节表演外，还有为八旗军旅培养摔 政教练的任务。各旗可选派精干人员人善扑营，为期五年，成绩 优秀者到期升迁，回本营任职。



晚清宣统年间善扑营由和硕礼亲王管理，遇有重大问题或人 员升调，善扑营统领三大臣可直接向皇上奏请，向内务府呈请营 务。光绪十八年九月内宫二班值宿笔录有善扑营奏文件。到宣统 年间善扑营的人事管理仍然很严格，设有弓、刀、石、马、步、 箭各项练习，布库教习任期五年，一般扑户，笔贴式任期三年， 优秀者均会得到升迁或晋升为教习，调派到各旗任善扑教习（当 时各旗均配有摔较教练)。

据史料记载，宣统三年间六月初九，镶兰旗护军统领，正黄 旗满洲副都统祥普报请批准调升善扑营教习德顺以本旗营骁骑校 护军校之缺坐补。行文抄录如下：

总理善扑营勇射大臣和硕礼亲王等咨催事现据右翼善扑营翼 尉文秀等报称印房案呈，查本营奏定章程：各项教习向列五年期 满先行带领引见，以本旗骁骑校护军校之缺坐补忙奏在案。今查 镶兰旗满洲绪绵佐领下年满善扑营教习护军德顺于本年三月初十 日经钦派王大臣等在内阁验放于十一日具。奏本日奉旨依议以本 旗营骁骑校护军校之缺坐补亦在案迄，今尚未补缺查本营遇有各 项教习年满与别项奏保不同相应咨催。

贵大臣处遇该营护军校缺出尽先坐补，以符定制等因呈具须至咨催者。

宣统三年四月各旗营人选善扑营六名简录如下：

正黄旗满洲柏动佐领下护军文荫。

镶黄旗蒙古恩绵佐领下护军启队。

正白旗满洲瑞镛佐领下护军常录。

正黄旗满洲玉昆佐领下护军德山。

正黄旗满洲松寿佐领下护军富存。

正黄旗满洲海清佐领下护军前锋多泰。

宣统三年四月以后内务府侍卫处建立了新的侍卫制度，此次 挑选文荫等六人是善扑营由八旗选员的最后一次。宣统三年闰六 月善扑营行文记有“罪状有未查筹议十营整顿办法，奏定章程内 载嗣后各营官缺清专由守卫新班人员拣选升补”，对大清祖制侍 卫制度有了大幅度的改革和调整，除个别扑户侍卫来自各旗营 外，大部分侍卫来自新军学兵。至此，善扑营完成了它的使命。

善扑营从康熙八年（1669年至1911年）建制二百四十二 年，培养了大批优秀政手，推动了中国跤的发展，从功法到技法 形成了独特的京跤风格，对中国跤的发展起到了积极的促进作 用。当时京都民间摔跤活动盛况空前，跤场林立。据《北京风俗 杂咏》记载，南城民众摔政盛行，上元节看摔跤，“角抵互争雄， 鱼龙变化工。”说的是，金鱼池旁观政看鱼的景象。



民国初年，北洋政府建立了近卫军，招收青年跤手孟三、郭 八、李恩荣等应征人伍，散落在社会上的前清扑户也应招而至， 社会上称他们为新善扑营。由于军阀混战，社会动荡，粮饷时有 拖欠，时间不长也就烟消云散了，从此善扑营一词成为历史。

(二）康嚴设计擒董拜

自清以来，皇室对皇位的争夺异常激烈。崇德八年（1643 年），二月九日夜，清太宗皇太极因病猝死，皇室内部为争夺皇 位，掀起了轩然大波。睿亲王多尔衮和肃亲王豪格明争暗斗。为 了各人的利益，许多皇室宗亲、朝中新贵、文武大臣卷人了这场 政治斗争。孝庄皇后借重两黄旗大臣索尼、图赖、锡翰等的支 持，扶皇太极之子福临即顺治继承大统。其中，最坚决的是索 尼，他在多尔衮任摄政王独揽大权年代中效忠皇帝之心不改。

索尼，赫舍里氏，满洲正黄旗人，早年随父硕色投奔努尔哈 赤，索尼被授予一等侍卫，侍从努尔哈赤，随军征战多年身先士 卒，作战异常勇猛。努尔哈赤倍加赞赏，视其为心腹。皇太极继 位后，索尼随皇太极南征北战屡建奇功。天聪元年（1627年）， 攻打锦州城，索尼率二十骑袭击，多有俘获。天聪三年（1629 年），索尼随大军进犯明京畿地区，在京东南地区列营，豪格率 先突入敌阵，被明军包围，矢石如雨。索尼见状，单枪匹马冲人 敌阵，索尼如入无人之境，斩杀甚重，明军丢盔甲、四散奔逃， 索尼救豪格破阵而出。索尼不但作战勇猛，并且才智聪慧。皇太 极远征蒙古喀尔喀部时，向各部征兵，惟独科尔沁部不至，皇太 极命索尼等持谕旨斥责其首领土谢图额對奥巴。奥巴已暗同明廷 往来，索尼到科尔沁部不卑不亢，述说其利害，使奥巴折服，叩 首悔罪。表示愿意发兵人朝，与明廷断绝往来。至此，索尼不费 一兵一卒，使科尔沁部重新归附。索尼奏报，皇太极大喜，赏赐 无数。天聪六年，索尼被授予骑都尉，官运亨通。

多尔衮，努尔哈赤十三子，身材硕大，武艺超群，是清军中秦第一勇士，他先率领清兵人关，此后赶走了李自成，皇太极死后 立幼子福临即位，多尔衮做了太上皇，大权独揽，多尔衮不甘心 于摄政王之位，对皇位仍垂涎三尺，对效忠皇上的重臣耿耿于 怀，蓄意报复。凡不依附者则予以打击，最先将肃亲王豪格人 狱。当年和肃亲王豪格、索尼一同盟誓效忠皇帝的两黄旗大臣谭 泰、锡翰等皆背盟倒戈，依附摄政王多尔衮。惟独索尼不改初 衷，依然效忠皇帝，在政事上，屡有分歧。多尔衮对索尼愈加憎 恨，屡屡加害，使其罢职、销爵、罚银、罚俸，甚至追回赏赐。 最后，査没家产，将其发放盛京（沈阳）。置其死地而后快。



显赫一时的摄政王多尔衮于顺治七年（1650年）十二月初 九，病逝于边外的喀喇城，享年三十九岁。翌年，顺治皇帝亲 政，下诏削去多尔衮一切封号，没收全部财产。顺治皇帝特下 旨，将索尼由盛京（沈阳）诏回，官复原职，晋为世袭一等伯爵 内大臣，赐免死两次，总管内务府事务。由于索尼自归附以来， 不附庸多尔衮，始终效忠皇帝，深受顺治皇帝的宠信，详言政 事，每每照行，视为心腹重臣。顺治十八年（1661年）正月初 七，顺治皇帝离宫出走（皆为悬案），遗诏定年仅八岁的第三子 玄焊继承大统，命亲信大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人 为辅政大臣，辅佐玄烨登继皇位，国号为康熙。

索尼等四辅臣均是朝中重臣，都曾跟随先王东挡西杀、南征 北战，为大清朝的创建立下了汗马功劳。顺治皇帝选索尼为辅政 大臣之首，其原因是索尼在皇权斗争中，始终站在皇帝的一边。 因此，顺治皇帝放心地让索尼辅佐少年玄禅，以免皇权旁落。但 索尼和鳌拜肃有隔阂，积怨较深，因此四辅臣在“佐政事务”中 时常见解不同，常有矛盾发生，并日趋尖锐。而索尼年老气衰， 体弱多病，与鳌拜抗衡能力渐弱。而鳌拜专权日重、大权独揽、 安插亲信、权横朝野。索尼到了晚年，已无法控制鳌拜的行为，

曾欲意让康熙早日亲政，并奏请康熙和孝庄太皇太后，恳求恩 准，均因鳌拜等从中作梗，未能实现。

鳌拜性格暴烈，刚愎自用，自恃是四朝开国元老，受有皇太 极亲赐“巴图鲁”称号，居功自傲，轻蔑他人，不把其他辅臣放 在眼里，对老臣索尼也是如此。每次上朝排班行走，按次序应为 索尼第一，苏克萨哈第二，遏必隆第三，鳌拜第四，繁拜对此排 班早已不满，见索尼步履蹒跚，行动迟缓，鳌拜便昂首挺胸，抢 步上前，超过所有的人走在最前面，在场的文武大臣都为之一 惊。而索尼、苏克萨哈等无可奈何，只得任其在前。从此以后， 鳌拜遇事便凌驾于索尼等人之上，更加专横跋扈。众朝臣及康熙 看在眼里，怒在心头。

康熙五年（1667年），鳌拜借口人关之初，多尔衮圈地不 公，偏祖正白旗，要求重分换地，激起朝野的反对，鳌拜假传圣 旨，使反对者均被治罪。翌年，康熙年满十四岁，即将亲政，苏 克萨哈为了免遭杀戮，请求皇帝准其引退，去看守先皇陵寝（在 沈阳)。整拜抓住时机大做文章，联合大学士班布尔善等人提出： 苏克萨哈是借此反对皇帝亲政，是大不敬，应论罪将其磔死（古 代的一种酷刑，分裂肢体)。康熙明知鳌拜公报私仇，不以应允， 怎奈鳌拜一连数日在朝堂上大吵大闹，“攘臂强争”。康熙皇帝在 整拜的淫威下，给苏克萨哈强行定罪二十四款，而后处死，并抄 没家产，株连子侄、族人二十有余。

康熙六年（₁₆₆₆年）六月，索尼病故，使鳌拜失去了制约。 从此，鳌拜大权独揽，专权日益严重，排除异己，顺其者昌，逆 其者亡。鳌拜网罗党羽，扶植亲信，很多要害部门都掌握在其家 族手中，并控制部分宫廷侍卫，以监视宫内康熙的行动。鳌拜不 仅对康熙失去了君臣之礼，甚至当众顶撞、威吓皇帝，常在朝廷 上“施威震众，高声喝问”，耀武扬威，不可一世。在议事过程

中“稍有拂意之处，即将部臣叱喝”，因此“凡事在家议定，然 后施行”。朝中文武以鳌拜惟命是从。苏克萨哈和索尼死后，康 熙鉴于四大辅臣辅政的体制，不能发挥自己的作用，便奏请祖母 太皇太后早日亲政，太皇太后经过深思熟虑，准定于七月七日举 行亲政大典。从此，十四岁的康熙开始躬亲大政。

据《啸亭杂录》记载：一次，鳌拜称病，久未上朝理事，康 熙皇帝亲临鳌拜府探视，直人鳌拜寝室，因来得突然，其侍从未 能通报。鳌拜出于心虚，表现极为紧张，下意识地将手伸向榻 下。当时御前侍卫见鳌拜神形骤变、异常紧张，预感到情况不 妙，抢步上前，掀开褥被，发现其下有一柄利刃。届时，在场众 人皆被床前的突变所惊呆了，不知所措。在这一触即发的关键时 刻，若有一方不理智，那么后果不堪设想。机智聪慧的少年康熙 异常镇静，考虑到身处虎口，人单力薄，不宜动武。便笑着对众 人说：“刀不离身，乃满洲故俗，不足异也。”言毕，宽慰了鳌 拜，从容地率众人起驾回宫。康熙将在鳌拜府发生的事如实地向 祖母孝庄太皇太后禀奏。太皇太后深深憎恨，欲意铲除。因康熙 年幼势单力薄，要审时度势，更加慎重，稍有不当，后患无穷。 虽然孝庄太皇太后和康熙皇帝对鳌拜等人专权犯上行为恨之入 骨，但没有轻举妄动。康熙皇帝反而对鳌拜等辅臣欲予安抚，特 晋鳌拜为二等公加赐一等公，再加太师衔。其子那摩佛袭二等公 爵，再加太子少师衔，以示器重。有关人等酌情加爵。

与此同时，康熙皇帝暗中进行着铲除鳌拜的准备工作。索尼 死后，其第五子心裕袭一等伯爵，第六子法保袭一等公，授内大 臣之职，其长子噶布喇，次子噶布拉俱为领侍卫内大臣。其中第 三子索额图天资聪慧，文武兼备，封为御前侍卫，随侍康熙皇帝 左右，每天陪同康熙习武弈棋，深得康熙的赏识，后来索额图成 了康熙除螯拜的重臣。孝庄太皇太后为了皇权利益，早在康熙四

年（1665年，当时康熙年仅十二岁），便决定册封索尼之孙女赫 舍里仪为皇后，尽管当时螯拜、遏必隆等权臣对此强烈反对，并 联名上奏。孝庄太皇太后，凭借自己的尊严和地位，兑现了这桩 “政治婚姻”。太皇太后的决断，使索尼家族成为爱新觉罗家庭的 姻亲，皇族的政治同盟军。从而加强了康熙皇帝自身的实力，索 尼家族成员在康熙皇帝与鳌拜的政治斗争中给予了力量和心理上 的支持，在铲除鳌拜等权臣的决战中起了重要作用。

索额图是康熙孝诚皇后的亲叔叔。从少年时起，就任宫中侍 卫，终日随侍康熙身边，与康熙结下了深厚的感情，深得皇帝的 青睐和器重。很快康熙又联合代善之孙惠顺亲王（神力王）祜塞 之子康亲王杰书，杰书是康熙近支兄弟，为了爱新觉罗皇族的利 益，死命辅佐少年康熙，协助康熙在宫中以游戏为名，训练一批 武士，积蓄力量待用。选定少年侍卫，拜唐阿中的满洲上三旗皇 亲国戚子弟中身强力壮者为亲信侍从，但不启用宫内旧有的宫中 侍卫，以防走漏风声，贻误大计。

康熙皇帝会同索额图、康亲王杰书每日率数十名少年侍卫在 宫院内辗转腾挪，摸爬滚打，每天二五更的功夫，踢柏木桩以练 腿功，举宫廷内伞墩子练臂力，跳石阶、走金砖以练步法。康 熙、索额图、杰书身先士卒刻苦训练，每每两两捉对，身着布制 褡裢，脚穿高筒官靴，跳起了黄瓜架，演练“布库戏”（摔跤)。 他们从不避讳，即使繁拜等朝臣上朝时，他们照常嬉戏。鳌拜等 朝臣有时驻足观看，从不在意，认为一群乳黄未退、个头不高的 孩子们陪康熙摔跤玩耍，乃寻常之事。因此，鳌拜毫无戒心。有 时康熙率众到南郊海子里狩猎，演练弓、马、步、摔跋，他要求 每个侍卫都要掌握弓、刀、石、马步、箭、摔跋、跳胳驼（后来 成为“善扑营”传统的演练项目），有时一连几天不回宫，在郊 外扎御营，为此时常贻误朝事。康熙对朝政不甚用心，以此麻痹鳌拜等人。

经过三冬两夏的苦练，少年侍卫们在康熙与索额图、杰书的 认真训练下，每个侍卫摔跤的技艺大增，“勾”、“别”、“切”、 “入”运用自如。随着年龄的增长而技艺日益成熟，各个雄赳赳、 气昂昂。康熙、索额图、杰书寻找时机，铲除奸侯。康熙见时机 已成熟，决定动手锄奸。康熙八年（1669年）五月十六日，康 熙按惯例，应在南书房召见整拜议事。当日早晨，康熙将鳌拜的 亲信家族以各种理由遣出京城，康熙命索额图召集少年侍卫。亲 自训话：“尔等皆是朕心腹之士，然朝政已为鳌拜夺势专权。尔 等是屈从鳌拜还是听朕旨意?”众人一听要擒拿鳌拜，各个义愤 填膺，一是可以检验自己练的跤艺，二是向皇上表示忠心的机 会，大家甚是髙兴，众侍卫高声回答：“惟皇上之命是从!”于是 康熙准备就绪，传旨擒鳌拜。整拜像往常一样不知就理，仍旧一 副不可一世的样子，毫无戒备，大摇大摆进人宫门，整拜刚跨过 门檻之际，皇上大声喝道：“蜜拜！你可知罪吗?”伺机而待的侍 卫将门关上，便一拥而上，欲意擒拿鳌拜。鳌拜虽为身经百战之 勇将，臂力过人，纵马、摔政无所不精，但是随着年龄的增长和 朝事的繁忙，无暇操练，武功早已荒废，无法抵御众侍卫的袭 击。但虎老雄心在，鳌拜使出当年摔蒙古跤手的拿手动作—— “别子”，屡见成效。开始，摔倒了几个侍卫，康熙见鳌拜困兽犹 斗的神态，即命索额图、康亲王杰书等一起上前合力拼斗，速战 速决。索额图年轻力壮，在后面搂住了鳌拜的腰，杰书抱住鳌拜 的腿，双方僵持不下。鳌拜拼命地挣扎，甩开索额图和杰书，向 宫门跑去。怎奈宫门紧闭，索额图等追赶上前几人相互合力摔打 在一处。几个回合下来，鳌拜因年老体衰、寡不敌众，被索额图 一个“跪腿得合落”摔倒在地，众侍卫抢步上前，死死按住，鳌 拜只得束手就擒，被侍卫们捆绑一团。至此，康熙皇帝以大智大 勇，不动刀兵，不见血迹，利用少年扑户（摔跤手）将横行当世 的权臣鳌拜俘获，夺回皇权。



康熙命索额图、康亲王杰书，拟定整拜、遏必隆及其同党的 罪状。鳌拜犯大罪二十款，“应将鳌拜革职立斩，其亲子兄弟亦 应斩首，妻并孙为奴，家产籍没，其族人有官职及在护军者，均 应革退，披甲当差。”另外，议订其党羽班布尔善，侄子内廷行 走侍卫塞本得，吏部尚书阿思哈，户部尚书马尔塞，兵部尚书噶 楮哈等二十余人论罪当诛，以除后患。在审讯鳌拜时，他承认了 所犯罪行，并低头认罪，请求叩见皇上一面。当康熙皇帝召见他 时，整拜将衣服撩起，露出全身伤痕，痛苦地对康熙说“我随 太祖皇帝南征北战，创立了大清基业，身上留下累累伤痕，恳请 皇帝饶我一命。”康熙皇帝考虑到鳌拜的势力已除，已达到了目 的，繁拜等人对大清的建立却也功不可泯，实乃开国元勋，采取 宽容态度，仅将班布尔善等九人处死，其余皆从宽免死，将魁首 鳌拜“革职籍汉，仍行拘禁”，不久鳌拜死于监禁中。遏必隆 “免其重罪，削去太师”。

这场清初宫廷大变平息之后，康熙皇帝重赏了有功之人。索 额图、康亲王杰书等人从此平步青云，走上了飞黄腾达之仕途。 康熙皇帝为了加强宫廷侍卫力量，组建以在擒鳌拜中有功的少年 侍卫拜唐阿为基础的皇家摔跤队伍“善扑营”。“善扑营”分左右 两翼，隶属侍卫处管辖，由督统、副督统（皆为亲王、贝勒）统 领，直至宣统末年清王朝的灭亡，在这200多年中，“善扑营” 起到了“提高中国跤术，丰富中国跤文化内涵，承前启后”的纽 带作用。“善扑营”解散以后，扑户们流落社会，遍及全国。他 们广为传播“善扑营”跤艺，从而普及了中国式摔跤运动，使这 项古老的体育运动在神州大地生根发芽，茁壮成长起来。

(三）神力王的传说

善扑营之中的力大者，比比皆是，出了名的人物不外乎神力 王。在200多年的清史中有案可查的神力王就有几位，康熙的弟 弟就是一个力大无穷的王爷，故称神力王；清末又有摔死蒙古跤 手的达摩苏王，也称神力王。民间传闻甚多，叙来也颇有意思。

《稗官野史》所记达摩苏王称神力王。顺承恭惠郡王克德浑 第四子勒克锦也称神力王。咸丰朝济科尔沁亲王僧格林沁皆被称 为神力王。

善扑营中还有一扑户，名郑四，据传此人是牛板肋，即肋骨 宽如牛肋，大力如神人一般，人称大力神郑四，是善扑营跤手中 的佼佼者，因盗用官砖盖私房缉押在牢。此时正值小金殿演武之 前，蒙古亲王带跤手晋见。此位跤手不仅技艺出众，而且力气很 大，善扑营中无人能胜，主持善扑营的亲王询问谁能战胜蒙古跤 手，左右禀复只有郑四能胜，但郑四犯事在押不能对阵，亲王立 即传谕敕免郑四，给一个月训练准备时间，后在小金殿上郑四果 然获胜。

在《稗官野史》上亦写有达摩苏王，格称神力王，是指顺承 恭惠郡王勒克德浑的第四子勒克锦。达摩苏王善骑射摔跤，能拉 开十二个劲的硬弓（每个劲十斤），单手能举140斤石锁。从小 受名人指教，加之其身材高大，每天坚持二五更的功夫，上朝前 早已踢完两百下柏木桩。有时几个家奴陪他练功，有时也到善扑 营，同扑户切磋跤技，全营扑户无人能敌。清代皇宫养有许多大 象，大典之时，用做仪仗队，这些大象定期到象来街洗澡。有一 年，象来街洗象，有一头大象不听指挥，止步不前，官员们束手无策。达摩苏王正在场应差，为了避免发生意外，他抢步上前双 手一揪象鼻子，大象欲意反抗，达摩苏王两臂用力，向前一拉， 就把大象给拉走了。围观的人被惊呆了，皆为其神力所震撼。一 次达摩苏王去圆明园，路过西直门，门洞堵车，达摩苏王问轿 夫：“为何不行?”轿夫说：“门洞内有两头牛发狠顶撞，互不相 让。”达摩苏王下轿来到两牛之间，双手各握一牛角，两膀一用 力向左右一分，将牛分开，达摩苏王拍拍手上的灰尘，坐轿而 去。在场的人无不称奇，赞其神力，从此大家恭维地称他为神力 王。京城很多有关神力王的传说，均是讲的达摩苏王。

历史上真有一位神力王大胜蒙古高手的记载。据《啸亭杂 录）记述：“喀尔喀使臣至，与近臣角抵，俱莫能櫻。王闻之， 请于烈王，伪为护卫人朝，杂于众中，使臣与斗，就手而扑”

“先惠顺王神力”（《啸亭杂录•卷二》），对这段历史故事多有记 述。顺治年间，蒙古喀尔喀部遣臣人朝，带草原最好的跤手同侍 卫、扑户们比赛。扑户们连连败北，顺治皇帝甚为震怒，特下旨 选技高者与之对抗，只准胜，不准输。时有代善之幼子惠顺郡王 祜塞，年二十，智勇双全，常与侍卫们对摔，无不轻取。届时， 自荐与蒙古跤手对垒。鉴于王室的尊严，祜塞换上了侍卫的服 装，杂于侍卫之间，同蒙古跤手对摔，没有能敌者，祜塞大获全 胜。顺治大喜，赐茶叶、彩缎、马匹等无数。因其年少力大，故 称神力王，后封为惠顺亲王，其子康亲王杰书佐政康熙，曾管理 善扑营事务。

惠顺亲王祜塞生于1628年，关于他的死，又有不同的传说。 祜塞是努尔哈赤第二子代善之幼子。代善随父王努尔哈赤拼死征 杀，转战南北，为大清王朝的建立和统一中国立下汗马功劳。而 努尔哈赤将其皇位传于四子皇太极，诸王贝勒常有不满情绪，时 有流露，为此身败名裂者大有人在。皇太极继位后，为了缓和皇

族之间的矛盾，对皇室宗亲采取怀柔政策，予以安抚。

崇德八年（1643年）二月九日，皇太极病故，皇室内部为 了争夺王位，掀起了轩然大波，窨亲王多尔衮、肃亲王豪格为其 王位明争暗斗。孝庄皇后借重两黄旗势力，扶皇太极之子福临继 承大统，从而结束了皇族之间的皇位之争，稳定了清初的政治局 面，为推翻明王朝、建立大清基业打下了基础。礼亲王代善为人 谨慎，在这场王位斗争中，始终采取明哲保身的中立态度。他率 其子侄驰骋沙场，所向披靡，为推翻明王朝，建立大清王朝立下 了汗马功劳，被封为八家铁帽子王之一，幼子祜塞被封为惠/顿亲 王。

一天，惠顺亲王祜塞对代善讲：“阿玛（父亲），咱们做两天 皇帝行不?”代善一听，吓出了一身冷汗，这句话如传六耳有灭 门之罪。代善说：“这句话犯大忌，不可外传，容我思之。”代善 想了一夜，认为祜塞有篡位之心，发展下去将祸及全族。此子不 可留。第二天，代善对惠顺亲王说：“我用毡子给你裹上，你能 挣绷开就行。”惠顺亲王力大无穷，但人实在，代善命众人把他 裹个结实，用铡刀把他给铡了。

清王朝为了边疆安全和社会安定采取了安抚政策。自康熙以 来每年皇帝率王公大臣'、八旗子弟到承德围场狩猎，称之为“木 兰秋称”。届时蒙古王公率草原摔跤高手到承德参加围猎，并同 善扑营在团城进行比赛或表演，已成定例。另外善扑营每年腊月 二十三，在西苑紫光阁举行年终比赛，叫“灶王对”，来年正月 十九为宴九大赛。届时，皇帝率文武大臣在西苑紫光阁看摔跤比 赛，请蒙古摔跤手参加，侍卫处要求善扑营的扑户们只准胜，不 许败。于是善扑营官员和扑户们想方设法摔倒蒙古跤手，有时会 不择手段。

据传说，道、咸年间，清王朝政治腐败，经济萧条，连年战

乱，外国侵华势力频频挑起争端，政局极不稳定，受其影响善扑 营扑户们训练松懈，纪律涣散，水平渐渐下降。腊月二十三，蒙 古派高手来京和善扑营挑战，其佼佼者被称之为大蒙牛和二蒙 牛。二位跤手均是蒙古草原“搏克”名家，身材魁梧，力大身 沉，体重有二百多斤，是典型的蒙古草原大汉。善扑营的扑户皆 不能胜。营官们忙将蒙古跋手的情况，告知当时主管善扑营事务 的达摩苏王。.

达摩苏王听了两营官员的汇报，笑着对他们讲，明天上午我 去会会他们。两营官员、钢儿达、教习可就忙了，得想办法怎么 赢大蒙牛和二蒙牛。穷思苦想，想了个好主意，于是派人到蒙古 跤手住处通知

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