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懂劲，是太极拳推手中必须弄懂的关键问题。 所谓懂劲，就是在运动中能够辨别出对方劲的虚 实、刚柔、快慢、长短、缓急、方向、曲直、大小、落点 以及可能的变化，并且能够把握好节奏、时机，使 弓I、化、拿、发恰到好处，克敌制胜。
懂劲，是建立在听劲基础上的，能听出彼劲， 才能懂劲，如不能听出彼劲，即不能懂劲。所以初 学者对于懂劲甚感困难,一时难以做到，只有经过 相当一段时间勤学苦练和细心揣摸，并有名师给 予指点，才能逐步悟到懂劲。所以说在未能懂劲
?11 ? 之前，推手就容易犯僵、直、丢、顶之病。待懂劲 后，在推手中又会犯争强好胜之弊，此时要注意克 服训练中常见的35病，即：抽、拔、遮、架、磕、猛、 躲、闪、侵、凌、斩、搂、搓、欺、压、挂、离、赚、拨、推、 混、硬、排、挡、挺、霸、腾、击、直、实、钩、按、搠、抵、 滚。否则，即使侥幸取胜，也并非真正达到了懂劲 阶段。
所谓病，是在推手中脱离了中正圆活，背离了 沾、粘、连、随之原则，故曰病手、病身。
懂劲也是对推手及练拳的方位、角度及功夫 好坏的大检验，练拳时前进、后退、左顾、右盼、中 定及推手中的搠、捋、挤、按、采、捌、肘、靠八种方 法和劲别，能否在交手中运用自如，在推手中能否 做到沾、粘、连、随，搭手便知其拳艺和功夫如何。 所以说招势是方法、途径，八法是手段。通过这些 方法、途径及手段，目的是归结到抓、拿、摔、化、 打、腾、闪、折、空、活，兼施并用，而不仅仅局限于 一个“打”字Q
中华武术门类繁多，无一不独具自己的特色 和风格。太极拳是其中的重要门派之一，所以懂 ?12 ?
劲不能只限于推手，和其他武术一样，同样适用于 自由搏击和交手散打，这才是太极拳的真正面目 和实用价值。推手是以沾、粘、连、随懂劲为准则 的实战训练形式，散打交手也同样不能离开上述 四字的懂劲原则，无非散打是技艺升华到相当阶 段后，摆脱推手这一训练形式，而成为实战交手散 打这一实用形态罢了。但它还必须合乎规矩绳 墨，这就是太极拳推手及散手的辩证统一关系。 有些人不了解太极拳，把太极拳看成是女子健身， 老弱病残及文人、书生疗病消遣的无实战用处的 体操，那是十分错误的。
陈氏第14代著名太极拳家陈长兴在《太极拳 歌诀》中云：“纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依， 劈打推压得进步，扳捌横采也难敌，钩搠逼拦人人 晓，闪惊取巧有谁知！”这首歌明确指出，“纵”是前 进之意，“放”是打击之意，“屈”是合之意，“伸”是 展之意。这就是说，无论在前进击打，或屈合开展 时都应做到知己知彼，随心所欲，人不知我，我独 知人，此即有沾、粘、连、随，听劲懂劲之意。第二 句是说双方互靠缠绕时即以连随应之，这里的
“依”就是随从，舍己从人之意。第三、四、五句都 是太极拳散手用法，所以从歌诀中就可以看到太 极拳不是单纯的推手，而是推散兼宜的博大精深 的实用武术Q正如前面所述，推手是训练前期为 了避免伤害事故而采取的实战训练方式，交手散 打是实战搏击的运用形态。只是由于历史的发展 和时代的前进，先进的武器出现后，武术相应演变 成了技击体育。由于现代科学技术的发展，人们 对太极拳有了较深的认识，为了健身、防身、自 在推手四要和懂劲基础上，对太极散手也进行了 同步练习。只有这样，既懂得推手，也懂得散手, 才是太极拳的真谛。
常言道：“多练能生巧”「苦学人灵境”，要想 真正达到懂劲，除了名师的指点，还需与对象切 磋，但最主要的还是要靠自己多下功夫。陈鑫在 《太极拳论》中说：“由招熟而渐悟懂劲，由懂劲到 阶及神明。”这说明首先要练习招法，达到招熟能 生巧以后，才能渐渐明白各种劲的运动规律，懂得 了各种劲的运动规律，才能愈练愈精，从而达到运 用自如的地步。这说明招熟——懂劲——神明是 ? 14?
三个阶段，懂劲只是中级阶段，只有达到神明阶段 后，无论是身体哪一个部位,一经与他人肌肤毫毛 接触，就敏锐地觉察对方劲路的来龙去脉,轻重虚 实，刚柔顺逆，直横方圆，高低左右等变化,并沾着 对方使之不能逃脱，在得机得势的条件下顺人之 势，化人之劲，借人之力，还力于人，使自己在运动 中始终居于主动地位°演练者一定要循规蹈矩, 不急不躁，由招熟而懂劲，至于阶及神明，那是穷 毕生精力，炉火纯青，登峰造极之事了。
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