|
|
记载，紧那罗王便是少林棍法的传授者。
元至正初年，有一位和尚来到少林寺 当烧火僧，长得十分丑陋：蓬头、裸背、 跣足。他整天少言寡语，只是在厨房辛勤 地劳作，闲暇时则闭目打坐。少林寺中谁 也不知道他的名字和来历，也没有人注意 他。他偶尔手持棍棒，操练几下，没有人 注意他练的是什么功夫。
转眼到了至正十一年三月的一天，颍 州红巾军的一股突入少林寺抢掠，寺里的 僧人措手不及，四散逃走。这时，那个平 日少言寡语的烧火和尚突然手持长棍跳了 出来，其体形突然变得有数十丈长，朱发 靛面，立于山峰之上，大叫道：“吾乃紧 那罗王也!”红巾军众人望见，惊恐地退走 了。自此，少林寺便以紧那罗为护法伽蓝 神，少林棍也就由此发展起来。
这种少林棍起源的说法还有待商榷和 考证，但一般认为:少林棍术始起于北 麴，是少林寺历代众僧为健身抗兽而创， 广泛吸收其他门派棍法精华，经过长期艰 苦磨炼、不断革新，逐渐发展起来的棍棒 功夫，至今有1400多年的历史。
少林派棍术有齐眉棍、猿猴棍、风火 棍、大杆子、旗门棍、小夜叉棍、大夜叉 棍、少林棍、小梅花棍、云阳棍、劈山棍、 阴手棍、阳手棍、五虎擒羊棍等。对练棍术 有六合杆、排棍、穿棱棍、破棍十二路、群 羊棍、上沙六回排棍、中沙排棍、下沙排棍 等。少林棍练起来呼呼生风、节奏生动、棍
法密集、快速勇猛，既能强身健体，又能 克敌制胜，在少林功夫中占有很重要的地 位。其中齐眉棍因其灵活多变、气势恢宏 而备受推崇。
虽然棍术在中国历史上源远流长，历 代精于棍术的人在史籍中也很容易发现，但 是，少林僧人普遍习练棍术从历史资料来看 是从明代开始的。
据传，明嘉靖年间的著名武术家、抗 倭名将俞大猷（公元1504年~1580年）曾慕 名拜访少林寺，并发生了一段著名的"回传 少林棍"的故事。俞大猷的少林棍术十分精 湛，在一次路过河南嵩山时，想起自己所学 的少林棍术出自嵩山少林寺，饮水思源，便 到少林寺拜会。在寺内，俞大猷看少林寺武 僧练武时便特别注意少林棍僧的棍术，发现 和自己的少林棍似是而非，再认真比较一 下，觉得比自己掌握的少林棍法差很多，像 是没有得到少林寺的真传。
俞大猷满腹疑问，便去拜会少林寺住 持小山禅师。小山禅师敬重俞大猷是朝廷命 官，又是战功赫赫的武将，就集合全寺所有 精通棍术的千余武僧，各人尽展功夫，演练 给俞大猷看。小山禅师本来以为俞大猷看了 后一定会口服心服，大大鼓励一番，哪知俞 大猷看了,摇摇头说:“下官也粗通少林棍 术，只是与众位师父所练的不尽相同。若 不嫌弃，下官愿意献丑，请各位师父指 教。"众武僧看见俞大猷要切磋武功，立 刻叫好。
俞大猷将外衫脱掉，拣起一支长棍，将 平生练就的少林棍法施展出来。只见他有进 有退、有跳有闪，忽左忽右、忽前忽后，攻 中有守、守中有攻，一支长棍像出海蛟龙， 矫健盘旋，上下翻飞，看得少林寺众武僧眼 花缭乱、齐声喝彩。不但众武僧口服心服， 小山禅师也大开眼界，知道寺中少林棍术已 失真传了，于是恳请俞大猷传授。俞大猷为 众武僧求艺心切所感动，也感到自己有传授 少林棍真功夫的责任，便欣然接受下来。
后来，俞大猷把自己所学的少林棍， 结合自己多年演练的体会和临阵克敌制胜的 经验写成一本书——
浏览724次
