杨式太极拳中有许多抱球的过程,似环抱一外丹田,而后两手的 分展即为S形背丝扣,可推动外丹田转动,并带动内丹田运转,如野 马分鬃、手挥琵琶、倒卷肱、搬拦捶等,CS形背丝扣,如搂膝拗步、 抱虎归山等,C形背丝扣,如十字手、闪通背、六封四闭等。
魏树人老师改编的杨氏二十二式太极拳中,两手各拢着一个小气 球,其运行路线可为S形背丝扣,如野马分鬃中的“一顺”、“一亲”、 ? 24 ?
图15
“一捧提”和“问星”,及其他势中的“问星”,云手中的开合,倒卷 肱,揽雀尾中的“棚”势,高探马中的平圆、立圆、斜圆,转身撇身 锤和卸步搬拦锤等;C形背丝扣,如手挥琵琶、六封四闭、闪通背、 十字手;CS形背丝扣,如搂膝拗步等,其中小气球的背丝扣运转, 均可带动内丹田运转。
当小气球渐渐代替了手形时,已感身无形手无像,则进入到魏树 人老师所说的“身空背融内气生,足移手出己不知”的境界,此时来 氏太极逆转为“太极一气”或“无极”态。魏树人所著《杨式太极拳 术述真》中提到的三道气圈,也即是人体中包裹着五脏六腑的上焦、 中焦、下焦的三道气圈,当达到“身空背融内气生”时,三焦之气扩 出体外,形成肩圈、腰圈和胯圈。此时来氏太极图变为“月轮图”
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图16
(见图14)。在两人交手中,手的接触点,即“月轮图”两圆相交的 上顶点,对方之来力,已被我吞入空圈中(白色阳圈),并转为月轮 中的阴气(黑色月牙),即转为无形的“背气”,此时我方的手保持接 触点不动,而“背气”已动,似“月轮”旋转,对方在不觉之中被摧 出。这是来氏太极图在太极拳高层功夫时的变化与应用。
置吴式太极拳
吴式太极拳与杨式相似,很多动作可运转背丝扣,并带动丹田气 运转,如搂膝拗步即为CS形背丝扣,一手走C线,另一手走S线, 同时带动内丹田气运转。
图17
四孙式
孙式太极拳很多动作与武式相近,如手挥琵琶、倒卷肱等。均可 借鉴此书武式太极拳背丝扣的演练原理和方法。
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