武当武术是中国武术的一大名宗。三十年代,著名的武术史 家唐豪先生否定了这一大名宗,对其创始人张三丰提出了非议,给 武术理论界造成了一定混乱。几十年来,肯定与否定之说争议不 休,两派观点针锋相对,严重地障邛了武当武术的整理和推广工 作。为探索历史真缔,我们不揣冒昧对争论的焦点人物张三丰进 行了研究,从卷帙浩繁的史着中遍搜有关张三丰的记载,通过比 较核对、归类考证,初步碲定:张三丰确有其人;张三丰籍贯系 懿州为可靠;张三丰生于1247年,年于1464年;张三丰会拳剑、 导引之术有其珍贵的史料记载,可以作为佐证。
应该说,确定张三丰为武当拳创始人并非一件易事,这在我 们的研究过程中是深有体会的。因为几十年来的否定与肯定之说 各有其理,也各有其依据,我们分析研究争论双方的观点,考证 其依据材料,同时尽力避免陷入前人思路的窠臼,这对我们既有 帮助,也是困难。
纵观前人的研究,无论持否定意见还是持肯定意见者,到武 当山实地考察,并将此问题置诸大文化背景中探究其产生发展的 可能性者少,而有关张三丰的史料见诸正史的又寥若星辰。因此, 采取科学的态度,对武当拳产生的“土壤”进行立体的、全面的 研究,很有必要,这也是我们力困尝试的一个方面?当然鉴于条 件和水平的局限,我们的研究尚欠深入,愿读者予以斧正完善。
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